止暴之拳和施暴之拳同應(yīng)回歸法律

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止暴之拳和施暴之拳同應(yīng)回歸法律

在鄭州街頭,兩年輕人暴揍環(huán)衛(wèi)工,一群路人看不過去了,上去狂揍這兩個人,兩人跪地求饒。對此,有人覺得該出手時就出手!也有人覺得以暴制暴,不提倡!你怎么看?(4月13日《鄭州晚報》)

兩少年聯(lián)手暴打環(huán)衛(wèi)工的行為,實(shí)在讓人不忍心去看。少年之惡,暴露出少年內(nèi)心的暴戾之重。圍觀群眾出于義憤,阻止少年的動粗行為,確實(shí)值得稱贊。但是,市民的情緒也超越了邊界,對兩少年的進(jìn)行痛打,反而引起了兩種不同意見對立。一方認(rèn)為對少年暴行,該出手時就出手,另一方則認(rèn)為不應(yīng)以暴治暴。兩種觀念的對立和理論,正代表了不同的法律認(rèn)知下的價值定位,由此產(chǎn)生的糾偏效果也截然不同。

認(rèn)為該出手時就出手的,往往多認(rèn)同傳統(tǒng)善惡觀對懲治不法行為的標(biāo)準(zhǔn)。這樣樸素的行為,本是法制落后、觀念滯后的產(chǎn)物,至今仍然時有發(fā)生。對小偷進(jìn)行游街,對犯罪嫌疑人進(jìn)行公判,在網(wǎng)絡(luò)上公開犯罪嫌疑人照片,超過必要限度的人肉搜索等等,或多或少都有這樣的身影。對惡行的痛恨本身并沒有錯。但是,對待惡行,以另一種更暴力的形式來完成,表面上一時讓公眾有了觀感上的快感,給痛恨出到了一個出口,但這個出口卻很扭曲,也仍然原始,無形之中蓄積下一個暴行的開始。

施暴少年的拳頭,是不滿、歧視甚或仇恨的拳頭,而止暴者的拳頭,也是氣憤和痛恨的拳頭,雙方都是把不良情緒化作不當(dāng)手段施加到他人身上。于情違背道德情理,于法違背法治精神,同樣難為現(xiàn)代文明所容。

不管少年遷怒環(huán)衛(wèi)工的原因如何,少年都不應(yīng)以毆打他人來疏解自己心中的不滿,不管被打者是誰,不管他的職業(yè)是什么。而對少年的懲治,也應(yīng)回歸理性。少年畢竟是少年,他們經(jīng)受不起成年人過重的拳頭。即便是成年人將少年打得血流滿面,但施暴少年一臉的不屑,依然不知悔悟,反倒證明了拳頭制止拳頭的無力感。當(dāng)止暴之人將施暴少年打傷,符合法律傷害人的條款時,這種止暴的行為將成為新的傷害,多少有些得不償失。

對待惡行,理性遠(yuǎn)比惡行相向要強(qiáng)的多。止暴不落入施暴之阱,是現(xiàn)代社會法治精神的要求。對待少年施暴之手,以理性之手加以還擊,既能獲得少年心志上的認(rèn)同,也能制止施暴之手,豈不一舉兩得?而止暴者倘若能夠做到這一點(diǎn),也可省些力氣,成為善良風(fēng)氣的有力搭臺者。

責(zé)任編輯:劉佳星校對:吳成玲最后修改:
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