1960年2月9日，毛澤東在讀完蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》時(shí)說(shuō)：“所有制問(wèn)題基本解決以后，最重要的問(wèn)題是管理問(wèn)題，即全民所有的企業(yè)如何管理的問(wèn)題，集體所有的企業(yè)如何管理的問(wèn)題，這也就是人與人的關(guān)系問(wèn)題。這方面是大有文章可做的。”

毛澤東又說(shuō)：“生產(chǎn)關(guān)系包括所有制、勞動(dòng)和勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互關(guān)系、分配形式三個(gè)方面。經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造，基本上解決了所有制問(wèn)題以后，所有制性質(zhì)具有相對(duì)的穩(wěn)定性；但人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)中的平等關(guān)系，是不會(huì)自然出現(xiàn)的。”毛澤東的這一判斷完全正確。

我們體味，所有制性質(zhì)在一定時(shí)期可以處于相對(duì)穩(wěn)定的階段，勞動(dòng)生產(chǎn)中的人與人之間關(guān)系卻處于不斷變化之中。這種變化存在著兩種可能：一是沿著社會(huì)主義公有制的要求，不斷完善和發(fā)展人與人在勞動(dòng)生產(chǎn)中的關(guān)系；二是也存在著違背社會(huì)主義公有制要求的逆向發(fā)展的可能。

這兩者都會(huì)對(duì)社會(huì)主義公有制的性質(zhì)產(chǎn)生影響。所以，在所有制問(wèn)題基本解決以后，管理問(wèn)題即人與人的關(guān)系問(wèn)題就突出出來(lái)了，核心問(wèn)題是如何防止管理人員由社會(huì)公仆變?yōu)楣倭爬蠣敚窗屠韫缭瓌t中所說(shuō)的如何“防止國(guó)家和國(guó)家機(jī)關(guān)由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人”，如何確保已經(jīng)建立起來(lái)的新的生產(chǎn)關(guān)系能夠適應(yīng)和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。這也是永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性、保持黨和政權(quán)永不變質(zhì)的重大而又根本的問(wèn)題。

所以，毛澤東明確要求：“等級(jí)森嚴(yán)，居高臨下，脫離群眾，不以平等待人，不是靠工作能力吃飯而是靠資格、靠權(quán)力，干部之間、上下級(jí)之間的貓鼠關(guān)系和父子關(guān)系，這些東西都必須破除”，“如果干部不放下架子，不同工人打成一片，工人就往往不把工廠看成自己的，而看成干部的。干部的老爺態(tài)度使工人不愿意自覺(jué)地遵守勞動(dòng)紀(jì)律，而且破壞勞動(dòng)紀(jì)律的往往首先是那些老爺們”。

這樣下去，企業(yè)的社會(huì)主義性質(zhì)就有可能受到損害甚至變質(zhì)，結(jié)果名義上的國(guó)有企業(yè)或集體企業(yè)，實(shí)質(zhì)上就是資本主義企業(yè)了。這也就是說(shuō)，企業(yè)的管理權(quán)與所有權(quán)是密切相關(guān)、相輔相成、互相作用的。在一定條件下，管理權(quán)則對(duì)所有權(quán)起決定性的反作用。

所謂管理問(wèn)題，首先是管理權(quán)掌握在誰(shuí)手里的問(wèn)題，群眾應(yīng)不應(yīng)該參加管理的問(wèn)題。這樣，在馬克思主義的發(fā)展史上，毛澤東同志第一個(gè)從理論上提出了社會(huì)主義所有制的生產(chǎn)資料管理權(quán)問(wèn)題，并且把它和所有權(quán)的變化、發(fā)展放在一起來(lái)說(shuō)明社會(huì)主義所有制問(wèn)題“大有文章可做”，從而找到了社會(huì)主義革命成功以后，資本主義還有可能復(fù)辟的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東以上一系列論述，我們可以說(shuō)，國(guó)有企業(yè)中出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象，并不是公有制自身存在的問(wèn)題，而是私有觀念對(duì)公有制侵蝕的結(jié)果。這也充分說(shuō)明，公有制企業(yè)要求必須培育和樹(shù)立相應(yīng)的公有觀念才能搞好。國(guó)有企業(yè)中出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象，并沒(méi)有為全盤私有化和資本的永久統(tǒng)治提供任何理由，反而印證馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所說(shuō)的必然與傳統(tǒng)的所有制關(guān)系和傳統(tǒng)的所有制觀念實(shí)行“兩個(gè)徹底決裂”的正確，說(shuō)明以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央強(qiáng)調(diào)牢固樹(shù)立正確理想信念和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的迫切性和重要性。

中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的內(nèi)涵十分豐富，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放之路是強(qiáng)國(guó)之路，黨的五中全會(huì)中提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念也都主要體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路之中。