五、建議與結(jié)論

殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世[35]。迎接新的社會(huì)主義高潮不能不汲取國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)因放棄組織權(quán)和話語(yǔ)權(quán)而招致巨大挫折的教訓(xùn)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》誕生就是一次次汲取工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)因無(wú)組織而失敗教訓(xùn)催生的結(jié)果，其闡發(fā)的基本原則在當(dāng)代社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受巨大挫折后愈顯其真理的光芒，在新的社會(huì)主義高潮即將到來(lái)的前夕則愈顯其指導(dǎo)意義。為此，筆者建議：

1. 加強(qiáng)國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)，用組織起來(lái)的力量爭(zhēng)回話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)。美國(guó)資深傳媒人李普曼說(shuō)：“制造同意并非一種新技巧。它已經(jīng)十分古老了。據(jù)說(shuō)它已經(jīng)隨著民主政治的出現(xiàn)而消亡了。事實(shí)上，它是在技術(shù)方面獲得了極大的改善”[36]。列寧明白這一點(diǎn)，面對(duì)西方強(qiáng)大的輿論宣傳力量，1918年10月，他在一封絕密信中告訴蘇維埃俄國(guó)駐瑞士使團(tuán)的同志：“在法國(guó)人、英國(guó)人中做宣傳工作時(shí)，不要吝惜幾百萬(wàn)資金。”[37]今天，在“制造同意”的能力上，西方金融資本擁有社會(huì)主義國(guó)家無(wú)法比擬的高效傳播手段、巨大的資金儲(chǔ)備、豐富的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)、嚴(yán)密的網(wǎng)絡(luò)體系和組織機(jī)構(gòu)及由此形成的更廣泛的國(guó)際受眾。壟大的金融資本使無(wú)產(chǎn)階級(jí)話語(yǔ)權(quán)處于極弱態(tài)勢(shì)，國(guó)際工人階級(jí)沒(méi)有資金優(yōu)勢(shì)就必須有組織優(yōu)勢(shì)，今天的工人階級(jí)必須結(jié)合新的形勢(shì)恢復(fù)曾經(jīng)放棄了的組織權(quán)，加強(qiáng)國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)和國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的組織協(xié)作并由此形成可與國(guó)際金融資本主義抗衡的話語(yǔ)權(quán)。

話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)是依靠組織優(yōu)勢(shì)推動(dòng)的。鑒于資產(chǎn)階級(jí)文化占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位，列寧曾主張直接用“灌輸”方式。1902年，列寧在《怎么辦》這本小冊(cè)子中批判在社會(huì)主義理論傳播途徑上崇拜“自發(fā)運(yùn)動(dòng)，沿著阻力最少的路線進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)”傾向時(shí)說(shuō)：

原因很簡(jiǎn)單：資產(chǎn)階級(jí)思想體系的淵源比社會(huì)主義思想體系久遠(yuǎn)得多，他經(jīng)過(guò)了更加全面的加工，它擁有的傳播工具也多得不能相比。所以某一個(gè)國(guó)家中的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)越是年輕，也就必須越加積極地反對(duì)一切鞏固非社會(huì)主義思想體系的企圖，也就必須越加堅(jiān)決地警告工人，叫他們不要聽(tīng)信那些大喊大叫反對(duì)“夸大自覺(jué)成分”等等的惡劣的勸告者的話。[38]

為此，列寧同意卡•考茨基“社會(huì)主義意識(shí)是一種從外面灌輸?shù)綗o(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)中去的東西，并不是一種從這個(gè)斗爭(zhēng)中自發(fā)產(chǎn)生出來(lái)的東西”[39]的觀點(diǎn)，并要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“為了執(zhí)行這個(gè)任務(wù)，同自發(fā)性進(jìn)行殊死的斗爭(zhēng)”[40]。今天國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)與國(guó)際資本主義的歷史比較還很年輕，沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)，更沒(méi)有“多得不能相比”和“經(jīng)過(guò)了更加全面的加工”的“傳播工具”。因此我們?cè)趭Z取社會(huì)主義話語(yǔ)權(quán)的斗爭(zhēng)中還不能放棄看似生硬但在實(shí)踐上卻是非常有效的正面宣傳甚至“灌輸”的方式。

亞里士多德說(shuō)：“學(xué)習(xí)必須努力，而且免不了疲勞，實(shí)在不是娛樂(lè)。”[41]娛樂(lè)是人類接受教育中最具“自發(fā)”性的方式，但可以設(shè)問(wèn)，我們今天學(xué)習(xí)的知識(shí)有多少是娛樂(lè)而不是一層層考試即“灌輸”得來(lái)的；盡管我們不喜歡這種“灌輸”方式，甚至到處嘲諷這種方式的生硬性，但它確實(shí)很有效：它使我們以比“娛樂(lè)”方式快得多的速度掌握了那么多的文理知識(shí)，難道我們不能用同樣的不好看但實(shí)用的方式攻下意識(shí)形態(tài)主陣地、奪取話語(yǔ)權(quán)嗎？當(dāng)然可以。因此，要辯證地看待“灌輸”式宣傳與娛樂(lè)式宣傳問(wèn)題，不能單純的把娛樂(lè)當(dāng)成意識(shí)形態(tài)宣傳的主要方式，更不能娛樂(lè)至上。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的偉大成就及其意義，主要還是要靠效果顯現(xiàn)周期較長(zhǎng)的正面教育。

灌輸教育的有效性需要組織保障。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的最有力的組織就是社會(huì)主義國(guó)家。在已建立社會(huì)主義政權(quán)國(guó)家，不能放棄學(xué)校這個(gè)主陣地和體現(xiàn)灌輸式教育的考試方法，將社會(huì)主義、共產(chǎn)主義“從外面灌輸?shù)綗o(wú)產(chǎn)階級(jí)”的意識(shí)中去。對(duì)于社會(huì)主義思想陣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級(jí)就必然會(huì)去占領(lǐng)。

2.與世界包括工業(yè)資本主義在內(nèi)的各界建立更廣泛的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線。金融帝國(guó)主義時(shí)代，資本剝削和壓迫的范圍已從無(wú)產(chǎn)階級(jí)擴(kuò)大到工業(yè)資本家階級(jí)，其打擊對(duì)手已從社會(huì)主義已擴(kuò)大到民族資本主義，這從反面擴(kuò)大了社會(huì)主義同盟軍的范圍。因此，今天的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的主要對(duì)手已不主要是美利堅(jiān)民族及其民族資本，而是打著“美國(guó)”標(biāo)識(shí)卻沒(méi)有祖國(guó)的華爾街金融資本。這樣，在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們的策略就應(yīng)當(dāng)調(diào)整為：團(tuán)結(jié)美國(guó)人民，聯(lián)合美利堅(jiān)民族資本，中立進(jìn)而孤立美國(guó)買辦集團(tuán)，針對(duì)華爾街資本，組織最廣泛的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線，在消滅資本的歷史條件還不具備的時(shí)候，與全世界人民一道，用人民的權(quán)力將資本的“權(quán)力關(guān)在籠子里”并使之轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義革命和建設(shè)的積極因素。

在資本主義的生產(chǎn)力尚未釋放殆盡之前，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要消滅資本必先學(xué)會(huì)駕馭資本，尤其是駕馭金融資本。在當(dāng)今世界，沒(méi)有成熟的金融知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的民族，是不能走向世界的。列寧說(shuō)：“和狼在一起，就要學(xué)狼叫。至于要消滅所有的狼（在一個(gè)合理的人類社會(huì)里理應(yīng)如此），那我們就要照俄國(guó)一句精辟的俗話去做：‘上戰(zhàn)場(chǎng)別吹牛，下戰(zhàn)場(chǎng)再夸口……’”[42]在這方面，毛澤東的矛盾分析方法及由此形成的“三個(gè)世界”的思想，仍有鮮活的時(shí)代價(jià)值和指導(dǎo)意義。

3. 堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義?？茖W(xué)社會(huì)主義的完整內(nèi)容是“馬克思列寧主義”，列寧主義是實(shí)踐的馬克思主義。列寧主義是在與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中最危險(xiǎn)的敵人——民主社會(huì)主義的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的。民主社會(huì)主義即“伯恩斯坦—戈?duì)柊蛦谭?rdquo;式的“社會(huì)主義”。其危險(xiǎn)性在于它的隱蔽性，他們閹割馬克思主義核心部分，只堅(jiān)持其中資產(chǎn)階級(jí)可以接受的比如階級(jí)斗爭(zhēng)、同情窮人、改善勞動(dòng)條件及建立其上的社會(huì)公平、正義、和平等社會(huì)主義理論和實(shí)踐，把馬克思主義修正為資產(chǎn)階級(jí)可以接受（按他們的理解是“雙贏”）的東西。馬克思主義的核心部分是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”，對(duì)此他們諱莫如深且集體靜默。列寧說(shuō)：

只有承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)、同時(shí)也承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的人，才是馬克思主義者。馬克思主義者同平庸的小資產(chǎn)者（以及大資產(chǎn)者）之間的最深刻的區(qū)別就在這里。必須用這塊試金石來(lái)檢驗(yàn)是否真正理解和承認(rèn)馬克思主義。[43]

不承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，就是誘導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在與資產(chǎn)階級(jí)搏斗前放下武器，這實(shí)質(zhì)是在為資產(chǎn)階級(jí)拉偏架，是資本主義的幫兇。巴黎公社是被這些拉偏架的幫兇們打倒的，接近成功的德國(guó)社會(huì)主義是被諸如伯恩斯坦等民主社會(huì)主義用拉偏架的方式瓦解的，發(fā)生在我們眼前的蘇聯(lián)，更是被伯恩斯坦的信徒赫魯曉夫和戈?duì)柊蛦谭?ldquo;自廢武功”后主動(dòng)向西方繳械的。國(guó)際金融資本的掮客人物基辛格將問(wèn)題看得明白，他說(shuō)：“他（赫魯曉夫）在啟動(dòng)改革過(guò)程這方面，可謂是戈?duì)柊蛦谭虻淖鎺煟桓母锏挠绊懰⒉涣私?，改革的方向卻叫他追悔莫及。從這個(gè)角度來(lái)看，我們甚至可以說(shuō)共產(chǎn)主義覆亡始于赫魯曉夫。”[44]

今天的中國(guó)“比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”[45]，同樣，今天的中國(guó)也更有可能遭遇功敗垂成的危險(xiǎn)。而制造這種危險(xiǎn)的既有來(lái)自外敵的槍炮，更有來(lái)自社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部那些真誠(chéng)或不真誠(chéng)的戈?duì)柊蛦谭蚴降?ldquo;民主社會(huì)主義”思潮的“忽悠”，這種思潮通過(guò)以淡化甚至放棄人民民主專政和“四項(xiàng)基本原則”，抽掉列寧主義這一連接馬克思主義和毛澤東思想的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，最終將“專政”與“民主”對(duì)立起來(lái)，將馬克思主義基本原則偷換為我們的敵人可以接受的一般民主原則，在敵人發(fā)起進(jìn)攻之前，他們會(huì)說(shuō)“暴力是不好的，敵人用暴力打你不對(duì)，你若用暴力還擊就更不對(duì)了”，其結(jié)果是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)在敵人的大規(guī)模進(jìn)攻面前先進(jìn)行戈?duì)柊蛦谭虻?ldquo;改革”，在改革中一步步繳械，最終使敵人不戰(zhàn)而勝。

國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的組織權(quán)的核心部分是社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)，運(yùn)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政捍衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，是資產(chǎn)階級(jí)教會(huì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家本來(lái)就是階級(jí)壓迫的機(jī)器，不同的只是，“革命的專政和反革命的專政，性質(zhì)是相反的，而前者是從后者學(xué)來(lái)的。”[46]在這方面，鄧小平同志不僅做得果斷，而且說(shuō)得也肯定。1992年他在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話中指出：

依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政保衛(wèi)社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。馬克思說(shuō)過(guò)，階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)不是他的發(fā)明，真正的發(fā)明是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，剛剛掌握政權(quán)的新興階級(jí)，一般說(shuō)來(lái)，總是弱于敵對(duì)階級(jí)的力量，因此要用專政的手段來(lái)鞏固政權(quán)。對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政，這就是人民民主專政。運(yùn)用人民民主專政的力量，鞏固人民的政權(quán)，是正義的事情，沒(méi)有什么輸理的地方。[47]

毛澤東同志、鄧小平同志的話包含豐富的生死斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)高潮再次來(lái)的前夕，忘記這些經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)失去了共產(chǎn)黨的基本擔(dān)當(dāng)，如此，蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的前車之鑒就離我們不會(huì)太遠(yuǎn)。

馬克思說(shuō)：“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”[48]但是，與至少要保證勞動(dòng)力自身再生產(chǎn)得以維持的工業(yè)資本不同，金融資本剝削是無(wú)底線的，它“害怕沒(méi)有利潤(rùn)或利潤(rùn)太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適應(yīng)當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就大膽起來(lái)。如果有百分之十的利潤(rùn)，他就保證到處被使用；有百分之二十的利潤(rùn)，它就活躍起來(lái)；有百分之五十的利潤(rùn)，它就鋌而走險(xiǎn)；為了百分之一百的利潤(rùn)，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞死的危險(xiǎn)。”[49]如果說(shuō)，在與工業(yè)資本結(jié)為同盟的時(shí)期，金融資本的生長(zhǎng)還要受到工業(yè)資本的限制，那么，自從美元從美國(guó)的實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為石油美元之后，金融資本也就與工業(yè)資本分道揚(yáng)鑣并將工業(yè)資本連同整個(gè)人類都納入它的剝削范圍。這時(shí)的金融資本主義的對(duì)立面已從無(wú)產(chǎn)階級(jí)擴(kuò)大至整個(gè)人類共同體，它的每一分“勝利”都是其對(duì)立面即無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的百分?jǐn)U大，當(dāng)代金融帝國(guó)主義以工業(yè)資本主義時(shí)期無(wú)法比擬的驚人速度生產(chǎn)著它的掘墓人，并由此以前所未有的速度造成社會(huì)主義陣線的空前壯大。“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們將獲得的將是整個(gè)世界。”[50] 歷史將會(huì)最終證明：在這場(chǎng)波瀾壯闊的階級(jí)大博弈中，“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”[51]

全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！