“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要在理論武裝上下真功夫 (2)

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“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要在理論武裝上下真功夫 (2)

摘要:科學(xué)理論是集體智慧的結(jié)晶,是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的真理性經(jīng)驗(yàn)。唯有真學(xué)真懂真信真用,才能展現(xiàn)理論本真的魅力。理論武裝,貴在潤物無聲,重在持之以恒,如春夜喜雨過后,裸山披綠、枝頭吐芳,既有外力提攜,更有心底渴望。

科學(xué)理論是集體智慧的結(jié)晶,是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的真理性經(jīng)驗(yàn)。唯有真學(xué)真懂真信真用,才能展現(xiàn)理論本真的魅力。理論武裝,貴在潤物無聲,重在持之以恒,如春夜喜雨過后,裸山披綠、枝頭吐芳,既有外力提攜,更有心底渴望。要做到習(xí)總書記要求的,“把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),不斷加強(qiáng)理論武裝”。在當(dāng)前我們起碼要做到以下兩點(diǎn):

提高覺悟,做到自覺和他覺齊頭并進(jìn)。這是理論武裝能否有實(shí)效的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)不牢地動山搖。古人說得好:世上無難事,只怕有心人。悟與不悟,存乎一心。覺悟,從主觀而言要追求開悟,從客觀來講要善于開導(dǎo)。

如何自覺?

純動機(jī)——做到把學(xué)理論當(dāng)做自身純正世界觀、提升修養(yǎng)、開拓視野面、掌握方法論的重要途徑,與飯同食、與水同飲,一日不學(xué)饑渴難耐,一時(shí)不學(xué)空空蕩蕩。不能以攀比心態(tài)學(xué)習(xí),不能以仕途晉升為目的,把理論學(xué)習(xí)當(dāng)敲門磚,就好比在辦公室書架上擺放包裝精美的“書”,只能裝潢門面,遇到實(shí)際問題仍然是兩手抓瞎;不能應(yīng)付了事,那些“跟著活動一陣風(fēng)、風(fēng)聲過后轉(zhuǎn)頭空”的走過場者,雖一時(shí)應(yīng)付了組織,卻最終庇護(hù)不了自己。

擔(dān)道義——做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。心中有黨,學(xué)科學(xué)理論是為了更加堅(jiān)定跟黨走的信念,做到在黨愛黨、在黨護(hù)黨,時(shí)刻向黨看齊、對黨絕對忠誠,這是黨章對每一名黨員規(guī)定的基本素質(zhì),是黨員入門之“道”;心中有民,在黨一日,就要擁護(hù)黨的主張,踐行黨的宗旨,黨的創(chuàng)新理論要求我們要把為人民服務(wù)作為一生奮斗不止的事業(yè),到任何時(shí)候都不能忘記黨和人民的魚水情深,這是黨員生存之“義”;心中有責(zé),要帶著職責(zé)學(xué)理論,帶著問題找答案,把科學(xué)理論真正轉(zhuǎn)化為崗位實(shí)戰(zhàn)的偉力、變成攻堅(jiān)克難的能力,這是黨員發(fā)展之“義”;心中有戒,從黨紀(jì)黨規(guī)和黨的創(chuàng)新理論中搞清楚什么能做、什么當(dāng)戒,什么義不容辭、什么必須遠(yuǎn)離,這是黨員成長之“道”。如此“四有”在心中,才能真懂理論武裝的重要性和必要性,也才能打心眼里真正忠誠于黨。

如何他覺?

理論工作部門和人員,要善于把理論武裝工作做好、做活、做實(shí)。既要有形式上的與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,更要有內(nèi)容上的巧妙設(shè)置、合理搭配。做到因人因事,有的放矢、對癥下藥,讓黨的創(chuàng)新理論如甘泉,確保“澆什么花用多少水”,杜絕“雨過地皮濕”“澆花不澆根”。對處于困惑中的黨員同志,要多拉袖幫助,以治病救人的態(tài)度,把理論武裝到每一名黨內(nèi)同志的心坎里,要真懂、真信、真用。

掌握方法,做到死學(xué)和活用相得益彰。人們常說要真活學(xué)活用,踐行“兩學(xué)一做”就應(yīng)采取真學(xué)與活用相結(jié)合的方法。

責(zé)任編輯:于川校對:李丹華最后修改:
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