2015年12月30日，習近平總書記主持十八屆中央政治局第29次集體學習時提出了一個重要論斷：弘揚愛國主義精神，必須堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一。這一論斷的背后有著豐富的思想內涵。為什么要強調愛國主義和社會主義相統(tǒng)一？這兩者能統(tǒng)一嗎？如何才能統(tǒng)一？這些問題都需要我們很好地予以解答。

我國愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會主義。從1840年以來176年波瀾壯闊的歷史來看，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。歷史已經(jīng)告訴我們愛國與愛社會主義是有機統(tǒng)一的。曾經(jīng)有一種觀點說：我雖然不愛社會主義，但我是愛國的。從表象上講，似乎有些道理，但深入分析，這種觀點是站不住腳的。祖國不是一個抽象的概念，而是由具體社會形態(tài)、社會制度構成的實體。祖國是與一定的社會形態(tài)緊密聯(lián)系在一起的，只有先進的社會制度，才能使一個國家真正成為人民安居樂業(yè)的地方。在當代中國，祖國的繁榮發(fā)展是與中國特色社會主義聯(lián)系在一起的，愛祖國就應當愛中國特色社會主義。習近平總書記指出：“今天之中國，同新中國成立以前之中國相比，同鴉片戰(zhàn)爭以后之中國相比，有天壤之別??！”為什么會有天壤之別？就是因為在共產(chǎn)黨的領導下，我們走出了一條具有強大生命力的中國特色社會主義道路。偉大祖國，因為走在了中國特色社會主義道路上，展現(xiàn)出激蕩一切的力量，展現(xiàn)出無比壯美的未來。我們愛偉大祖國，自然就應該愛這條使偉大祖國始終充滿生機和活力的中國特色社會主義道路。

祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運密不可分。在當今時代，離開了先進政黨的領導，離開了先進制度的依托，就不會有強大的祖國。隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，有一種觀點流行著：全球治理正在替代民族國家。有的學者宣稱：民族國家已經(jīng)過時，民族國家正在終結。有的學者甚至提出必須建立世界政府，“沒有世界政府，世界共同體就缺乏優(yōu)先考慮和有義務照顧普遍利益的全球制度。”在他們看來，民族國家即將消失，什么社會主義、資本主義，什么共產(chǎn)黨、社會民主黨都已經(jīng)不重要了。現(xiàn)實真的是如此嗎？

事實并非如此。進入21世紀第二個十年后，一些國家出現(xiàn)的悲劇就說明了這一點。沒有先進政黨的領導，沒有先進社會制度的優(yōu)勢，在風云變幻的經(jīng)濟全球化時代，國家就可能被肢解、被削弱，就會因為外部勢力的干預而導致民眾大量流離失所，祖國就會成為一個遙遠的夢想。敘利亞自2011年內戰(zhàn)爆發(fā)以來，已經(jīng)有超過30多萬人在戰(zhàn)爭中喪生，400多萬敘利亞人逃往國外，國內還有1000多萬人流離失所。中東地區(qū)亂象叢生的時候，中國這邊是風景獨好。盡管中國的發(fā)展遇到了經(jīng)濟下行壓力等一系列問題的挑戰(zhàn)，但人民安居樂業(yè)，各方面事業(yè)蓬勃發(fā)展。什么原因？很重要的就是我們有共產(chǎn)黨的正確領導，有中國特色社會主義道路的強大基石。這一點，習近平總書記曾經(jīng)在2014年8月20日紀念鄧小平誕辰110周年座談會上的講話中明確指出過，他說：“中國特色社會主義是適合中國國情、符合中國特點、順應時代發(fā)展要求的理論和實踐，所以才能取得成功，并將繼續(xù)取得成功。”

只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。弘揚愛國主義就要不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同。對偉大祖國、中華民族、中華文化的認同與對中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同是內在一致的，并不是對立的。

首先，愛國就要自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領導。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務的政黨，是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，是經(jīng)受住了各種風浪考驗的政黨，95年來我們黨所經(jīng)歷的困難與風險世所罕見，正如習近平同志所言：“我們黨在革命、建設、改革各個歷史時期遇變不驚、知難而進、化險為夷、百折不回的奮斗歷程，這也是我們黨堅持一切為了人民、一切依靠人民所以能夠不為一切困難所嚇倒、不為一切風險所征服，而終能不斷地開創(chuàng)出一個又一個勝利局面、不斷地推動事業(yè)向前發(fā)展的歷史邏輯。”

其次，愛國就要自覺維護社會主義制度。亞當·斯密曾經(jīng)在其名作《道德情操論》中提出一個觀點：就是愛國心本身就包含著對于國家政體的遵循。他說：“我們的愛國心，似乎含有兩種不同的情操：其一是，對那個已實際確立的政體或統(tǒng)治形態(tài)懷有一定程度的尊敬；其二是，真心渴望盡我們所能使我們同胞過著安全、體面與幸福的生活。”可以說，沒有離開國家制度的抽象的愛國主義。中國特色社會主義制度堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結合起來，堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結合起來，堅持把黨的領導、人民當家作主、依法治國有機結合起來，符合我國國情，符合時代潮流，符合人民利益，是中國發(fā)展進步的根本制度保障。

再次，堅決反對國家虛無主義，對公民進行國家意識教育特別是進行社會主義國家意識教育。所謂國家虛無主義就是以否定馬克思主義國家觀為基礎，以丑化社會主義國家歷史為手段，以經(jīng)濟全球化為借口，否定社會主義國家存在的合法性。我們要通過愛國主義教育，使人們的國家意識內化于心，外化于行，成為融入內心的堅定信仰，使全體國民自覺抵制國家虛無主義等消解弱化國家主權的思想，不斷鞏固和強化國家主權意識。

最后，制定五年到十年的國家愛國主義教育規(guī)劃。這個方面，俄羅斯的經(jīng)驗有借鑒意義。進入2016年的第二天，俄羅斯政府就宣布，根據(jù)總統(tǒng)普京指示制定，總理梅德韋杰夫簽署決議，批準2016－2020年愛國主義教育國家計劃。國家計劃旨在創(chuàng)造條件加強社會團結，以保證俄羅斯穩(wěn)定發(fā)展和國家安全。我們也應當結合中國的國情，制定相應的國家規(guī)劃，讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神依靠。

（作者單位系中國社會科學院馬克思主義研究院）