一段時(shí)期以來，共產(chǎn)主義受到一些人的冷嘲熱諷，共產(chǎn)主義“渺茫論”、“虛無縹緲論”等各種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)紛至沓來。針對這些看似有理實(shí)則荒謬的認(rèn)識(shí)，我們必須正本清源，以正視聽。完整、準(zhǔn)確地闡釋共產(chǎn)主義內(nèi)涵，有力反擊各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，至少需要把握以下三個(gè)方面。

一、 共產(chǎn)主義是有“道理”的

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最高理想和最終目標(biāo)。共產(chǎn)主義理想信念以馬克思主義為指導(dǎo)，是建立在人類歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上的。馬克思主義是科學(xué)理論，具有顛撲不破的真理力量。就連薩特這樣的西方理論家都意識(shí)到馬克思主義作為科學(xué)理論的“不可超越性”，當(dāng)代法國著名哲學(xué)家德里達(dá)甚至說過，“沒有馬克思就沒有未來”。

當(dāng)然，社會(huì)主義取代資本主義、共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長期的艱巨的歷史過程，我們不能犯“跨階段”的錯(cuò)誤。但是，我們也不能走向另一個(gè)極端，甚至用“兩個(gè)決不會(huì)”來取代、否定“兩個(gè)必然”。我們要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定社會(huì)主義必然勝利的信念，這不是“一廂情愿”，而是建立在科學(xué)的理性認(rèn)知基礎(chǔ)上的。恰恰相反，“共產(chǎn)主義渺茫論”才是某些人的“一廂情愿”，他們無視人類歷史發(fā)展規(guī)律，正如主張“歷史終結(jié)論”的論者那樣。

在當(dāng)代中國，堅(jiān)持共產(chǎn)主義必勝的信念具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?？陀^地說，我國還處在社會(huì)主義初級階段，處在向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果的階段，由此面臨著諸多的“交往中的煩惱”：西方的月亮比中國圓、用發(fā)達(dá)資本主義國家的長處來比較我國社會(huì)主義發(fā)展中的不足等等。我們必須堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的優(yōu)越性，堅(jiān)決抵制否定和拋棄社會(huì)主義原則、共產(chǎn)主義理想信念等各種主張；要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，要有這個(gè)戰(zhàn)略定力。一句話，“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”。