【啟示與思考】

央視猴年春晚上，譚維維與“華陰老腔”演唱的一首《華陰老腔一聲喊》節(jié)目，讓觀眾印象深刻。該節(jié)目也一度從西安分會(huì)場(chǎng)，臨時(shí)安排到了北京主會(huì)場(chǎng)。華陰老腔是我國(guó)一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，此番登上春晚舞臺(tái)受到了廣泛關(guān)注和普遍贊譽(yù)。

非遺能延續(xù)至今，畢竟有著存在的合理性。于年輕人，盡管追求時(shí)尚，但是也并不排斥傳統(tǒng)。也因此，登上春晚的“華陰老腔”不僅“雅俗共賞”而且“老少咸宜”。當(dāng)然，歷經(jīng)時(shí)移世易，尤其是隨著生產(chǎn)方式和生活方式變化以及城市化步伐加快，人們的生活節(jié)奏和審美觀念已然發(fā)生巨大變化，現(xiàn)代文化的沖擊之下，非遺大多已經(jīng)瀕臨絕境。但非遺與現(xiàn)代生活脫節(jié)，很大程度上，只是因?yàn)樾畔⒌牟粚?duì)稱(chēng)，比如現(xiàn)在的年輕人，與其說(shuō)是他們不喜歡非遺，不如說(shuō)是非遺沒(méi)有走進(jìn)年輕人的生活。

無(wú)疑，傳承性是非遺保護(hù)的關(guān)鍵。沒(méi)有傳承，也就沒(méi)有保護(hù)。保護(hù)文化遺產(chǎn)的目的，是“守護(hù)精神家園”。顯然，這應(yīng)是政府主導(dǎo)的公益事業(yè)，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的應(yīng)有之義。而政府其實(shí)也大有可為。比如對(duì)非遺給予政策上的傾斜，非遺的演出，或給予一定的補(bǔ)貼，或由政府出資組織公益性演出。對(duì)非遺的傳人，保證一定的生活福利享受，讓他們首先無(wú)生存之憂。而于培養(yǎng)接班人，除了本人的熱愛(ài)，更需要保證相應(yīng)的待遇。

文化是一個(gè)民族的根本，傳統(tǒng)文化更是根本中的根本。對(duì)于傳統(tǒng)文化我們要做的不僅是傳承更需要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新就像是傳統(tǒng)文化的一雙翅膀，只要有了這雙翅膀，它才能飛的更高更遠(yuǎn)。傳統(tǒng)文化的這座寶庫(kù)已經(jīng)擺在了我們面前，我們要拿好創(chuàng)新這把鑰匙，去開(kāi)啟寶庫(kù)的大門(mén)，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)出閃耀世界的光芒。

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