大國(guó)復(fù)興需要思想引領(lǐng)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，貫穿著堅(jiān)定信仰追求、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)、科學(xué)思想方法，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政理念、工作思路的集中反映，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供了科學(xué)指南和基本遵循。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了黨推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重點(diǎn)領(lǐng)域和主攻方向，既為社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)提出了新任務(wù)，又為社會(huì)主義精神文明建設(shè)拓展了新視野。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練，既決定了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的發(fā)展方向，又彰顯了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的價(jià)值追求。如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的地位，對(duì)于我們繼續(xù)在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神統(tǒng)領(lǐng)作用具有重要意義。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全面建成小康社會(huì)的內(nèi)在要求

全面建成小康社會(huì)，是使改革發(fā)展成果真正惠及十幾億人口的小康社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展的小康社會(huì)，是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的小康社會(huì)。它是在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)和經(jīng)過黨的十七大修改完善的基礎(chǔ)上，黨的十八大根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際確定的到2020年社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，既要求我們堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又要求我們推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是國(guó)家文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)，文化軟實(shí)力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，但判斷一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱，歸根到底還是要看這個(gè)國(guó)家是否具有能夠廣泛凝聚社會(huì)共識(shí)、匯聚社會(huì)力量的核心價(jià)值觀念。習(xí)近平總書記指出：“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。”這一論斷在明確闡述核心價(jià)值觀與文化軟實(shí)力之間辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步突出了核心價(jià)值觀對(duì)于提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、和諧社會(huì)和生態(tài)文明等各方面建設(shè)起到強(qiáng)大作用。因此，全面建成小康社會(huì)，必須積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)還要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的內(nèi)涵和要求貫穿到全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨過程之中。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全面深化改革的精神動(dòng)力

改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。黨的十一屆三中全會(huì)以來的30多年里，中國(guó)特色社會(huì)主義在改革開放進(jìn)程中取得了舉世矚目的發(fā)展成就，但正如習(xí)近平總書記所說：“中國(guó)改革經(jīng)過30多年，已進(jìn)入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。”伴隨著改革的不斷深入和我國(guó)社會(huì)利益分配格局的深刻調(diào)整，人們頭腦中的思想觀念日趨復(fù)雜多變、價(jià)值取向日趨個(gè)性多元，黨和政府整合社會(huì)資源、形成改革共識(shí)的難度也隨之逐漸增大。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，面臨增速換擋的考驗(yàn)，處于不進(jìn)則退的關(guān)鍵階段，出現(xiàn)許多前所未有的問題和挑戰(zhàn)。要破解全面深化改革所面臨的諸多難題，迫切需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮其凝神聚力、強(qiáng)基固本的重要作用，為全面深化改革提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值觀念，既扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐；又吸收了人類文明優(yōu)秀成果。它所倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，展示了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”，體現(xiàn)了社會(huì)層面的價(jià)值取向；倡導(dǎo)的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善”，凸顯了個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)方面的基本內(nèi)容，涵蓋了全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人“三位一體”的有機(jī)統(tǒng)一，在人民群眾中具有廣泛的認(rèn)同基礎(chǔ)，有利于在全社會(huì)形成巨大的思想共鳴，最大限度地調(diào)動(dòng)和激發(fā)了廣大人民的改革熱情，為全面深化改革注入不竭的精神動(dòng)力。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全面依法治國(guó)的道德支撐

法律和道德是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本社會(huì)規(guī)范，但“只有那些合乎道德、具有深厚道德基礎(chǔ)的法律才能為更多人所自覺遵行”。也就是說，法律只有體現(xiàn)社會(huì)道德的要求，只有與全體社會(huì)成員共同追求的價(jià)值理念和目標(biāo)取向相一致，才能具有持久的約束力和生命力。具體落實(shí)到當(dāng)前全面依法治國(guó)的進(jìn)程中，無論是法律的制定還是實(shí)施，無論是執(zhí)法者還是守法者，都離不開道德的依托與支撐，都離不開道德的滋養(yǎng)與浸潤(rùn)。在立法過程中，必須與社會(huì)主義道德規(guī)范相協(xié)調(diào)，必須始終體現(xiàn)社會(huì)主義道德的精神要求，必須把公平、公正、公開貫穿于立法全過程，使每一項(xiàng)法律條文都能體現(xiàn)人民意志，唯有如此才能得到人民的真心擁護(hù)；在執(zhí)法過程中，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，保證法律實(shí)施過程中不違背立法宗旨，使執(zhí)法既于法有據(jù)又合情合理，唯有如此才能讓人民群眾切實(shí)感受到公平正義。對(duì)于執(zhí)法者而言，要把法治工作隊(duì)伍的思想政治建設(shè)擺在首位，重點(diǎn)通過開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育堅(jiān)定理想信念，為全面推進(jìn)依法治國(guó)提供強(qiáng)有力的人才和組織保證；對(duì)于守法者而言，要通過弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)法治精神教育，為全面推進(jìn)依法治國(guó)營(yíng)造風(fēng)清氣正、崇德向善的社會(huì)基礎(chǔ)和人文環(huán)境。總之，要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神結(jié)合起來，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神全過程，真正發(fā)揮道德滋養(yǎng)法治精神、支撐法治文化的不可或缺的作用。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全面從嚴(yán)治黨的思想保證

注重思想建黨，著力加強(qiáng)全體黨員的理想信念教育，既是中國(guó)共產(chǎn)黨90多年來始終保持先進(jìn)性和純潔性、增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要法寶，同時(shí)也是黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的重要著力點(diǎn)之一。改革開放30多年來，一些黨員干部受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)和各種腐朽思想的影響，開始出現(xiàn)以形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)為主要表現(xiàn)的“四風(fēng)”問題，嚴(yán)重抹黑了黨在人民群眾心目中的良好形象，嚴(yán)重?fù)p害了黨群關(guān)系。這些問題是由思想認(rèn)識(shí)和理想信念上的偏差和迷茫造成的，正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。”黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央始終保持對(duì)腐敗問題的零容忍和高壓態(tài)勢(shì)，既不斷扎緊制度的籠子，著力建設(shè)“不敢腐”的懲戒機(jī)制和“不能腐”的約束機(jī)制；又不斷筑牢思想的堤壩，重點(diǎn)強(qiáng)化“不想腐”教育機(jī)制，反腐敗工作取得重大進(jìn)展。因此，在黨員干部中大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、夯實(shí)黨員干部廉潔自律的思想道德基礎(chǔ)就具有了特殊的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的內(nèi)容，既彰顯了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的高尚精神追求，又體現(xiàn)了黨員干部應(yīng)有的高潔生活情趣，為全面從嚴(yán)治黨、不斷加強(qiáng)黨員干部的理想信念建設(shè)和黨性修養(yǎng)提供豐厚的道德滋養(yǎng)和堅(jiān)實(shí)的思想保證。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，都是馬克思主義基本原理與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供精神動(dòng)力。而協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，又必將更加有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

（作者系教育部中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）