陶克:雷鋒,永遠(yuǎn)的榜樣(7)

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陶克:雷鋒,永遠(yuǎn)的榜樣(7)

在學(xué)習(xí)雷鋒過程中,60年代出現(xiàn)的一批新的人物,劉英俊就是學(xué)雷鋒成長起來的,而郭明義入伍又到了劉英俊的部隊(duì)。英雄的成長是良性循環(huán)。70年代學(xué)雷鋒強(qiáng)調(diào)撥亂反正。文化大革命扭曲雷鋒,非要把雷鋒扭曲為階級斗爭的典型、路線斗爭的典型,所以把領(lǐng)袖的題詞都給打了差,認(rèn)為是誣蔑雷鋒。雷鋒怎么是平凡,雷鋒怎么是修養(yǎng),雷鋒是階級斗爭。小平同志的題詞就是學(xué)習(xí)他的品德和風(fēng)格,所以,1975年復(fù)出后,鄧小平第一次講話就講了一個笑話。說一個解放軍叔叔沒有給抱著孩子的老婦女讓座,老太太說說雷鋒叔叔不在了。領(lǐng)袖用詼諧幽默的方法巧妙地同“四人幫”進(jìn)行斗爭,呼吁還原雷鋒的本質(zhì)。80年代,學(xué)習(xí)雷鋒解決的是人生價(jià)值,改革開放了、市場經(jīng)濟(jì)來了,要不要雷鋒?無私奉獻(xiàn)的精神有沒有用?一不怕苦,二不怕死的口號是不是過時(shí)了,這中間出現(xiàn)了龍?zhí)逗录R粋€118中的小孩掉到湖水里,咱們的戰(zhàn)士去救,一個小青年就大叫,大兵啊,快去救啊,立功的機(jī)會來啦。一個工人劃船砸冰去救,卻說這個老頭想入黨了。潘曉,北京的一個青年,可能是一個掛名的,到《中國青年》發(fā)表觀點(diǎn)說,人主觀為自己,客觀為別人,過去我也學(xué)雷鋒,現(xiàn)在我的夢想破滅了。第四軍醫(yī)大的張華救了掉進(jìn)糞池當(dāng)中的農(nóng)民犧牲了,多言來信說,你這是金子換石頭,不值得。人的生命要看有沒有價(jià)值,沒有價(jià)值就不救,引發(fā)了幾場全國性的大討論,討論的主題就圍繞著人為什么活著。胡喬木兩次參加討論,一個是潘曉的討論。胡喬木說,1979年1980年的編年史說明什么,說明中國的青年是自私嗎?如果是這樣,怎么理解79年的自衛(wèi)反擊戰(zhàn),那么多熱血男兒上戰(zhàn)場,血灑南疆,難道他們是主觀為自己客觀為別人嗎。多言的來信,如果我們的社會要救人的時(shí)候,都先要察察這個價(jià)值,那這個社會不是動物社會嗎?他是一個博士要救,要是一個博士后,我就救博士后不救博士,他是個部長我救,他是個小處長我就不救,死了就死了。他是個農(nóng)民,他40歲,我是個農(nóng)民,50歲,50歲的死了就算了,40歲的救出來可以多活十年,都這樣邏輯推理,那這個社會成什么樣?90年代,一場風(fēng)波在北京發(fā)生,發(fā)生的原因有大氣候、小氣候,其中有一點(diǎn)腐敗現(xiàn)象引起人民的不滿,所以64之后新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體誕生,小平一連三次講到反腐敗,要干幾件讓人民滿意的事情。鄧小平說,只要有好的政治局能夠成為榜樣的,就是在艱苦創(chuàng)業(yè)反對腐敗方面成為榜樣的,什么亂子都能擋得住。鄧小平還對李政道說,對學(xué)生說,請他們放下包袱,我們要反對腐敗搞廉潔政治。十三屆六中全會新上任的中央集體作出的第一個決定就是全體共產(chǎn)黨員和黨的干部都帶頭學(xué)雷鋒,這是黨的決定中首次提出。90年,人大李鵬提出,每一個政府工作人員,包括各級政府領(lǐng)導(dǎo)人都要在雷鋒系統(tǒng)中把自己擺進(jìn)去。90年代學(xué)雷鋒把眼光投向了普通的老百姓,注重道德建設(shè),21世紀(jì)學(xué)雷鋒的特點(diǎn),一個是常態(tài)化,就是十七屆六中全會提出的常態(tài)化,一個是對雷鋒的科學(xué)定位,雷鋒是道德豐碑,第二個學(xué)雷鋒活動要和道德建設(shè)結(jié)合起來。黨的十八大提出全面提高公民道德素質(zhì),深化群眾精神文明創(chuàng)建活動,廣泛開展學(xué)雷鋒志愿者活動,推動學(xué)雷鋒活動的常態(tài)化,學(xué)習(xí)宣傳道德模范。十八大報(bào)告當(dāng)中同時(shí)又提出了社會主義的核心價(jià)值觀。這個線索就說到這。

最后就講如何看待雷鋒和雷鋒精神。我們怎么學(xué)雷鋒?我經(jīng)過幾十年的研究,我感覺到雷鋒是在新舊制度轉(zhuǎn)化的翻天覆地時(shí)代產(chǎn)生的一個充滿活力朝氣蓬勃的中國優(yōu)秀青年,也可以說,他是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,我喜歡用中國優(yōu)秀青年更有廣泛性。第二個,雷鋒不平凡的人生及其精神實(shí)踐著五個大字:為人民服務(wù)。當(dāng)好人民的勤務(wù)員就是雷鋒精神的核心和本質(zhì),永遠(yuǎn)不變的本質(zhì)。第三,雷鋒沒有驚天動地的英雄壯舉,都是小事,這些小事包括現(xiàn)在宣講雷鋒,如果吃不透,覺得雷鋒很難講怎么吸引人,但他在平凡的工作中走向了偉大,有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的善事鑄成了中國好人的豐碑,人人皆可學(xué)之。這就是雷鋒為什么活在老百姓當(dāng)中,人人都能學(xué),他不是高大得學(xué)不了。第四,雷鋒精神是超越了階級、政黨、時(shí)代、民族、任何經(jīng)濟(jì)形態(tài)的精神。為什么?因?yàn)槔卒h回答了做人的問題,什么計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)、超市場經(jīng)濟(jì),你還不是要靠人。如果人沒有誠實(shí)善良的品質(zhì),光生產(chǎn)假貨,什么經(jīng)濟(jì)都不行。有些人片面的理解說,雷鋒也沒有光掏錢,如果雷鋒光掏錢怎么還有幾千塊錢的存款,一直到臨死還有幾百塊錢。雷鋒要穿衣服、照相,但是人民需要的時(shí)候他會拿做善事,就像現(xiàn)在的陳光標(biāo)講,企業(yè)家學(xué)雷鋒為人民服務(wù),他講了三條,第一是把你的企業(yè)搞好,多生產(chǎn)好產(chǎn)品,不生產(chǎn)假產(chǎn)品,這不就是為人民服務(wù)嗎?第二是你把企業(yè)做大,多吸收大學(xué)生、下崗工人、待業(yè)青年,不就是為人民服務(wù)嗎?第三,企業(yè)有了利潤拿出一部分做善事,資助貧困,這不就是為人民服務(wù)嗎?所以雷鋒精神不受意識形態(tài)束縛,這正是雷鋒為什么走向世界被認(rèn)可,而越是宗教界對雷鋒越崇拜,他們把雷鋒當(dāng)做神了。我們首先不要批判,雷鋒是共產(chǎn)黨培養(yǎng)的典型,當(dāng)做神就當(dāng)做神,但是我們是把雷鋒當(dāng)做人的,他對人生的態(tài)度是高尚的溫暖的,他的精神是有利于人類社會進(jìn)步的。第五,宣傳雷鋒應(yīng)該從人民群眾的認(rèn)知度出發(fā),使雷鋒聽著親切,親近自然、可敬可學(xué),切忌不要只從形勢需要出發(fā)。形勢需要就是現(xiàn)在雷鋒是社會主義核心價(jià)值觀的典型,明天說一個雷鋒是科學(xué)社會主義的典型,那么老百姓都不明白究竟是什么典型。他身上有這種精神,如果只從黨的理想角度解讀,或者黨的宣傳任務(wù)的某一方面來解讀,最終會脫離群眾;第六,一大批百姓雷鋒的涌現(xiàn),是中國學(xué)雷鋒常態(tài)化的一個明顯標(biāo)志,標(biāo)志著中國的學(xué)雷鋒活動向著健康的渠道發(fā)展。

所以,我企盼著我們的宣講家多宣傳雷鋒,把雷鋒的身段降下來,降到人民群眾能夠接受的角度,讓大家喜歡雷鋒,都來做雷鋒。在河南的鄧州,當(dāng)年雷鋒的560個戰(zhàn)友現(xiàn)在帶出了5000多個雷鋒營,他們做好事的時(shí)候就是一句話:“雷鋒人在行動”。這就是中國老百姓最可貴的地方,這也是我們的方向。只有我們把住這個方向,雷鋒才永遠(yuǎn)不會走。第七,宣傳雷鋒千萬不要講學(xué)生要好好學(xué)雷鋒、青年要好好學(xué),首先是領(lǐng)導(dǎo)要學(xué),雷鋒就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的一個榜樣,領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)雷鋒就是實(shí)踐為人民服務(wù)。你學(xué)雷鋒了,大家跟著學(xué)。一個月前,部長歷史文化講座,就是中央國家機(jī)關(guān)工委辦的,請一個教授講儒家學(xué)說,他就講中國的儒家“政者,正也”,政治家從來都是和正派聯(lián)系在一起的,你要當(dāng)政治家,為表的你形象好了,誰敢不好。他說,光讓群眾學(xué)雷鋒,100多個不管用。領(lǐng)導(dǎo)不學(xué),雷鋒也學(xué)不好的。

最后我們再看一下中南海的那個標(biāo)語“為人民服務(wù)”。咱們最后就落實(shí)到這。最后大家再聽一段中紀(jì)委推薦的,這也是我每一次講學(xué)雷鋒給有些領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常播放的視頻。

朋友們,讓我們一起學(xué)雷鋒吧。學(xué)雷鋒會讓我們生活更美好。謝謝大家!

責(zé)任編輯:王梓辰校對:總編室最后修改:
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