理論堅(jiān)定是政治堅(jiān)定的基礎(chǔ)
習(xí)近平總書記在關(guān)于治國(guó)理政的重要論述中,十分重視干部隊(duì)伍的思想建設(shè)和制度建設(shè),提出要進(jìn)行理想信念教育,解決“缺鈣”的問題;要加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論;要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”;要樹立和發(fā)揚(yáng)“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng);要加強(qiáng)對(duì)一把手的監(jiān)督,認(rèn)真執(zhí)行民主集中制;要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,等等。這些重要思想和要求,貫穿了干部的他律和自律的辯證統(tǒng)一,對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)有重要指導(dǎo)意義。
這里著重就理想信念與馬克思主義理論修養(yǎng)的關(guān)系問題,談一點(diǎn)對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)的看法。我們黨是以共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)、以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨的黨。這樣的理想信念是奠立在正確闡明人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的馬克思主義的理論基礎(chǔ)之上的,因而它是對(duì)真理的信仰,對(duì)科學(xué)的信仰;而絕不同于宗教信仰,也不同于世俗的信仰。正是這種崇高的理想力量,集合起一批勇于為民族獨(dú)立和人民解放而獻(xiàn)身的優(yōu)秀兒女,以真理的聲音和自己的模范行動(dòng)把廣大人民群眾團(tuán)結(jié)起來、凝聚起來,從根本上改變了國(guó)家的面貌,今天正帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民共同富裕而奮斗。因此,可以說,理想信念是黨的靈魂和生命所在,失去理想信念,黨也就失去了存在的價(jià)值。誠(chéng)然,黨在歷史上犯過各種錯(cuò)誤,但就其主要原因來說,是認(rèn)識(shí)問題即思想方法問題,一旦認(rèn)識(shí)統(tǒng)一了,相對(duì)地說就比較容易糾正,多數(shù)犯過錯(cuò)誤的同志也能夠較快地回到馬克思主義的立場(chǎng)上來。而今天在黨風(fēng)方面存在的種種問題,已不單純是一個(gè)思想作風(fēng)或工作作風(fēng)問題,它往往同一些黨員和干部理想信念失落相聯(lián)系,甚至同個(gè)人或小團(tuán)體利益相關(guān)聯(lián)。應(yīng)當(dāng)看到,這比認(rèn)識(shí)問題糾正起來要困難得多,同時(shí)也說明必須加以認(rèn)真解決的極端重要性。
理論堅(jiān)定是政治堅(jiān)定的基礎(chǔ)。造成一些黨員干部理想信念失落的一個(gè)重要原因,是同多年不讀馬列著作密切相關(guān)的。沒有科學(xué)理論的武裝,不可能深切理解我們黨的事業(yè)、宗旨和傳統(tǒng)作風(fēng),不可能具備統(tǒng)領(lǐng)全局、高屋建瓴的高超領(lǐng)導(dǎo)能力,也不可能具有抵制各種誘惑、永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人品格的能力。如果不讀、不懂馬列著作,理想信念就缺乏科學(xué)的支撐,就容易失落和丟棄。在這方面,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為我們樹立了良好的榜樣。毛澤東的一生,是孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬列著作的一生,也是始終堅(jiān)持不懈地把馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)的具體實(shí)際并加以發(fā)展和創(chuàng)新的一生。他青年時(shí)代接觸的第一本馬列著作就是《共產(chǎn)黨宣言》,這部經(jīng)典一直陪伴了他56年。1939年底,毛澤東自己說過,《共產(chǎn)黨宣言》讀了不下一百遍。他多次在黨內(nèi)推薦讀馬列著作,第一本也是《共產(chǎn)黨宣言》。他的秘書林克回憶說:從1954年秋天起,毛主席重新開始學(xué)英語。“毛主席想學(xué)一些馬列主義經(jīng)典著作的英文本,第一本選的就是《共產(chǎn)黨宣言》,這本書的文字比較艱深,而且生字比較多,學(xué)起來當(dāng)然有不少困難,但是他的毅力非常堅(jiān)強(qiáng)。我發(fā)現(xiàn)他在《共產(chǎn)黨宣言》第一頁到最后一頁,全部都密密麻麻地用蠅頭小字注得很整齊,很仔細(xì),他的這種精神,很感人”。毛澤東辭世時(shí),身邊還放著一本大字線裝本和兩本戰(zhàn)爭(zhēng)年代出版的《共產(chǎn)黨宣言》。同樣,朱德也在去世前不久,讀完成仿吾重新譯校的《共產(chǎn)黨宣言》試用本,他說,“你們重新譯校的《共產(chǎn)黨宣言》,我昨天一口氣看完了,很好,很好懂,主要問題都抓住了”。他還說,“現(xiàn)在許多問題講來講去,總是要請(qǐng)教馬克思和恩格斯,總得看《宣言》是如何講的”。這種讀書和求教的精神,是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。毫無疑義,在干部中倡導(dǎo)并要求學(xué)習(xí)馬列原著,讀《共產(chǎn)黨宣言》,是“補(bǔ)鈣”的一個(gè)重要途徑。
毛澤東當(dāng)年倡導(dǎo)全黨學(xué)馬列,也是出于對(duì)黨的實(shí)際狀況考慮,他說:“為什么不應(yīng)當(dāng)將中國(guó)共產(chǎn)黨人和馬、恩、列、斯并列呢?我們要普遍宣傳馬克思主義,同時(shí)不反對(duì)也不應(yīng)當(dāng)反對(duì)宣傳中國(guó)的東西。但我們比較缺乏的是馬、恩、列、斯的理論,我們黨的理論水平低,雖然也翻譯了很多書,可是實(shí)際上沒有對(duì)馬、恩、列、斯著作做很好的宣傳。”(《毛澤東文集》第5卷第261頁)從一定意義上說,這種狀況今天依然存在,或者說更加突出。有的學(xué)者把馬克思主義的基本理論同中國(guó)特色社會(huì)主義理論對(duì)立起來,認(rèn)為馬克思主義基本原理不能解決中國(guó)的問題,所以才需要中國(guó)特色社會(huì)主義理論。這就完全顛倒了源與流、繼承與發(fā)展的關(guān)系。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀,具有普遍的真理性。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史證明,只有以馬克思主義理論為指導(dǎo),黨才能始終體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。正是在這個(gè)意義上,鄧小平強(qiáng)調(diào)“老祖宗不能丟”。如果不學(xué)、不懂馬克思主義的基本原理,就不可能正確而深刻地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論,就會(huì)偏離正確方向。比如,有的學(xué)者把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,籠統(tǒng)地說成是社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度。這種情況,確是從一個(gè)重要方面,說明學(xué)習(xí)和堅(jiān)持馬克思主義基本理論的重要性。
毛澤東1938年就向全黨提出了這樣的要求:“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說,如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量,并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的工作。” (《毛澤東選集》第2版第2卷第533頁)在這里,他把真正弄懂馬克思主義同增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力、能否取得勝利聯(lián)系在一起,深刻說明掌握理論對(duì)擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的重要意義。他為此堅(jiān)持不懈地在黨內(nèi)倡導(dǎo)讀馬列著作。黨的七大確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位,毛澤東在大會(huì)上開列書目,向黨員干部推薦“至少要讀”的五本馬列著作,其中包括《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《在民主革命中社會(huì)民主黨的兩個(gè)策略》。他指出:“如果有五千人到一萬人讀過了,并且有大體的了解,那就很好,很有益處。”他還具體地說:“我們可以把這五本書裝在干糧袋里,打完仗后,就讀他一遍或者看他一兩句,沒有味道就放起來,有味道就多看幾句,七看八看就看出味道來了。一年看不通看兩年,如果兩年看一遍,十年就可以看五遍,每看一遍在后面記上日子,某年某月某日看的。這個(gè)方法可以在各個(gè)地方介紹一下”。(《毛澤東文集》第3卷第417—418頁)隨后,毛澤東又開列12本干部必讀書目,他說:“現(xiàn)在積二十多年之經(jīng)驗(yàn),深知要讀這十二本書,規(guī)定在三年之內(nèi)看一遍到兩遍。對(duì)宣傳馬克思主義,提高我們的馬克思主義水平,應(yīng)當(dāng)有共同的認(rèn)識(shí),而我們?cè)S多高級(jí)干部在這個(gè)問題上至今還沒有共同的認(rèn)識(shí)。如果在今后三年之內(nèi),有三萬人讀完這十二本書,有三千人讀通這十二本書,那就很好。”(《毛澤東文集》第5卷第261頁)這對(duì)于我們今天解決黨員干部的“缺鈣”問題,仍有重要的啟迪。如果能夠這樣做,并緊密結(jié)合工作實(shí)踐,深信我們干部隊(duì)伍的精神風(fēng)貌、領(lǐng)導(dǎo)能力和工作作風(fēng),將會(huì)發(fā)生根本性的變化。
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