黨的十八屆五中全會(huì)是在全面建成小康社會(huì)決勝階段召開(kāi)的一次重要會(huì)議。會(huì)議審議通過(guò)的“十三五”規(guī)劃建議，明確了今后五年中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大舉措，在發(fā)展理念和政策上有一系列重要突破，尤其是提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的五大發(fā)展理念，回答了新形勢(shì)下中國(guó)要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重大問(wèn)題。這是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承與創(chuàng)新。五大發(fā)展理念的提出將引起中國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革，是“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)發(fā)展思路的集中體現(xiàn)。

一、五大發(fā)展理念是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承

發(fā)展觀是有關(guān)發(fā)展的總體觀點(diǎn)。馬克思主義從來(lái)重視社會(huì)發(fā)展問(wèn)題，形成了一系列重要的發(fā)展理念。從馬克思到毛澤東、從鄧小平到江澤民、從胡錦濤到習(xí)近平，對(duì)此問(wèn)題都有大量論述。從馬克思主義發(fā)展觀發(fā)展史來(lái)看，圍繞著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展及進(jìn)步這個(gè)主題，在發(fā)展理念上一脈相承。馬克思主義發(fā)展觀傳統(tǒng)是建立在這樣一種哲學(xué)理論基礎(chǔ)上的：無(wú)論是自然界、人類(lèi)社會(huì)還是人的思維都是在不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的；事物的發(fā)展是具有客觀規(guī)律性的；人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一；發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。五大發(fā)展理念對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承性體現(xiàn)在：在社會(huì)發(fā)展的客體性方面，強(qiáng)調(diào)要認(rèn)識(shí)和尊重社會(huì)客觀規(guī)律性，“深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)”；在社會(huì)發(fā)展的主體性方面，強(qiáng)調(diào)人民群眾在歷史發(fā)展中的重大作用，“堅(jiān)持人民主體地位”；在社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)性方面，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)性作用，“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”；在社會(huì)發(fā)展的目的性上，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展?？梢钥闯觯谌祟?lèi)社會(huì)發(fā)展的客體性、主體性、活動(dòng)及目的性等方面，五大發(fā)展理念與馬克思主義發(fā)展觀的傳統(tǒng)是一脈相承的。