為深入學(xué)習(xí)、宣傳黨的十八屆五中全會精神，研討我國“十三五”時期發(fā)展面臨的重大理論和現(xiàn)實問題，《中共中央黨校學(xué)報》編輯部于2015年12月17日舉辦了“‘十三五’時期學(xué)術(shù)前沿問題”座談會。來自中央黨校、中國社會科學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)、財政部財政科學(xué)研究所的專家學(xué)者參加會議。綜觀會上的發(fā)言，以下幾個問題為與會學(xué)者重點關(guān)注。

建構(gòu)中國的世界觀

人類社會正在發(fā)生深刻的、前所未有的變化，中國如何看待這一變化，中國的世界觀是什么，中國為什么會有這樣的世界觀；同時，中國也在發(fā)生著變化，中國正從大國走向強國，大國的治理經(jīng)驗以及強國的治理要求是什么：復(fù)旦大學(xué)林尚立教授認為這兩大方面是中國置身于世界背景中必須思考的問題。

與會學(xué)者對這一問題進行了深入的分析。中央黨校張恒山教授認為，處于從大國走向強國的中國，對未來的世界秩序要有構(gòu)想。因為大國強國在很大程度上決定著國際秩序，對國際秩序構(gòu)想的錯誤會直接導(dǎo)致決策和行動的錯誤。這當(dāng)中涉及兩個問題。一是，在我們的構(gòu)想中，國際秩序的價值主題是什么，國與國之間關(guān)系的主題是什么，通過什么樣的方式實現(xiàn)我們所希望的國際秩序。對此，我們目前已經(jīng)有一些相對模糊的概念性的說法，但缺乏系統(tǒng)性完整性，以至于我們在國際社會中還未形成有吸引力、凝聚力的話語體系。二是，如果中國將越來越多地承擔(dān)國際秩序的建構(gòu)責(zé)任，則應(yīng)注意到我們所倡導(dǎo)的價值觀與國際社會的主流價值觀的之間的關(guān)系問題。

闡明中國的邏輯

我國的現(xiàn)代化建設(shè)，最終是要構(gòu)建中國特色的社會主義現(xiàn)代社會和現(xiàn)代國家。中央黨校侯才教授認為，這要求我們以綜合整體的模式予以思考，將不同要素統(tǒng)籌到現(xiàn)代國家的頂層設(shè)計之中。這也要求我們在界定我國社會主義發(fā)展的歷史定位時，必須厘清馬克思、恩格斯所設(shè)想的世界資本主義體系崩潰以后的社會主義標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)在資本主義同時代的現(xiàn)實中的社會主義的區(qū)別。

中國政治的內(nèi)在邏輯包含黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機統(tǒng)一的政治發(fā)展模式。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的根本政治保證。與會學(xué)者從歷史發(fā)展的角度考察，認為必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的理論依據(jù)在于：第一，在民族國家之間相互競爭背景下的中國，若沒有核心力量的凝聚，則無法實現(xiàn)從農(nóng)耕文明到商工文明的轉(zhuǎn)型。第二，中國是在幾十年里，把在西方經(jīng)歷相當(dāng)長時期的兩個階段濃縮在一起同步進行，一方面要快速完成工業(yè)化建設(shè)，另一方面要解決伴隨著工業(yè)化出現(xiàn)的貧富差距、社會不公等矛盾。這兩方面都需要國家整體的力量。特定的歷史階段、中國文明轉(zhuǎn)型的這種特殊性決定了中國共產(chǎn)黨力量的發(fā)揮。

同時，國家力量的集中并不意味著我們沒有民主。事實上，我們的民主正于發(fā)育的過程中，處于不斷完善的過程中。林尚立指出，我們面臨的一個重大課題是，如何從中國的自我發(fā)展和中國的政治體系出發(fā)，發(fā)展協(xié)商民主，使其成為中國民主發(fā)展的重要路徑。他認為，在非競爭性政治體系下，協(xié)商民主是民主成長的重要方式。而協(xié)商民主的發(fā)展，需要與整個社會的網(wǎng)絡(luò)化、政治技術(shù)的變化給民主帶來的機會和資源銜接起來。中國社會科學(xué)院劉作翔教授強調(diào)，民主和法治是不可分割的：離開法治的民主和離開民主的法治，都是不可行的。

無論在政治生活還是經(jīng)濟發(fā)展中，在整個實踐和認識活動中，人的主體性地位和作用都必須被充分地承認、尊重和運用。侯才教授認為，主體性原則是現(xiàn)代化建設(shè)最根本的哲學(xué)基礎(chǔ)。

黨的十六屆四中全會提出依法執(zhí)政，十八屆四中全會強調(diào)“依法執(zhí)政是依法治國的關(guān)鍵”。我們黨應(yīng)不斷改善領(lǐng)導(dǎo)方式，真正做到依法執(zhí)政。劉作翔教授談到，依法執(zhí)政的規(guī)則完善與否，直接關(guān)系到依法執(zhí)政的成效。