如何開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)?(3)

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如何開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)?(3)

三、如何開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)

黨的十八大以來(lái),政府有關(guān)部門(mén)依法對(duì)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域有害信息開(kāi)展集中清理整治活動(dòng),將一些嚴(yán)重?cái)_亂網(wǎng)絡(luò)秩序、造謠中傷的人繩之以法,利用網(wǎng)絡(luò)違法獲利的行為也得到了有效遏制,垃圾郵件和信息大量減少,淫穢色情信息被及時(shí)清理,網(wǎng)絡(luò)空間變得日漸清朗起來(lái)。然而,“徒法不足以自行”,更無(wú)法持久,一旦管制松弛,就可能造成反彈。網(wǎng)民也有內(nèi)心向善、自主約束的要求,現(xiàn)實(shí)世界的道德同樣可以延伸至網(wǎng)絡(luò)世界,網(wǎng)絡(luò)倫理應(yīng)成為網(wǎng)絡(luò)治理的重要力量。

注重教育、注重道德教育,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)優(yōu)勢(shì)所在,要充分挖掘傳統(tǒng)道德的積極內(nèi)容及教育方法,并對(duì)某些具體道德要求結(jié)合時(shí)代使命做出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。例如,按照受教育者的接受水平分出蒙學(xué)、小學(xué)、大學(xué);依據(jù)難易程度分出行為、學(xué)文、求道;主張性善論這樣的基本道德教育原理;堅(jiān)持知行合一的道德教育實(shí)踐;將道德要求分解、融匯到其他各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域和國(guó)民的所有人生階段等。

確立和構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)倫理,也離不開(kāi)社會(huì)力量以各種方式踐行、檢驗(yàn)和修正。要充分發(fā)揮各個(gè)主體的作用,特別要為包括技術(shù)社群、民間機(jī)構(gòu)、公民個(gè)人等加入網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)提供更開(kāi)放的渠道和平臺(tái)。任何一種站得住腳的道德要求都要有持久和廣泛的日常生活基礎(chǔ),在無(wú)數(shù)次試錯(cuò)后,才能最后得出合理的道德體系。

網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)還要注重國(guó)際合作。各國(guó)政府應(yīng)擱置紛爭(zhēng),拋棄偏見(jiàn),采取務(wù)實(shí)的態(tài)度,積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體,這是符合所有國(guó)家利益的共贏式合作。各國(guó)的政治家們應(yīng)當(dāng)高瞻遠(yuǎn)矚,未雨綢繆,各國(guó)知識(shí)分子和主流的意見(jiàn)群體都應(yīng)發(fā)揮積極的作用。全球性的網(wǎng)絡(luò)命運(yùn)共同體要達(dá)成包容彼此的基本共識(shí),在網(wǎng)絡(luò)使用、信息傳播、新聞報(bào)道等方面確立共同信守的底線要求,只有這樣,人類的尊嚴(yán)、自由、秩序才能在互聯(lián)網(wǎng)世界得到有效保障。

(作者單位:中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院)

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):董潔最后修改:
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