第二，堅(jiān)持效益最大化原則。這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)就是如何處理自由動(dòng)作和規(guī)定動(dòng)作的關(guān)系，習(xí)慣性說法就是組織行為與個(gè)人行為的關(guān)系。因?yàn)樾v活動(dòng)中有一個(gè)代表誰的身份認(rèn)同，有一個(gè)效果最大化的問題。

一般來講，凡是組織行為都有特定目的和統(tǒng)盤考慮，比如中央重要會(huì)議召開后，為什么都要組織宣講團(tuán)巡回宣講？很重要的是營造一種政治氛圍，聚焦群眾的關(guān)注點(diǎn)。在一個(gè)多元而又快餐化的社會(huì)，人們已經(jīng)不再為某一件事特別駐足，要抓住人們的注意力，就必須營造氛圍，進(jìn)行集中宣傳就是重要方式和手段。

落實(shí)到理論工作者，則有一個(gè)遵循哪種規(guī)則，強(qiáng)化何種意識(shí)的問題。換言之，雖然都在傳播，但有一個(gè)效益最大化的問題。這其中涉及組織行為優(yōu)先于個(gè)體行為。我在宣傳黨的創(chuàng)新理論過程中，一直堅(jiān)持組織優(yōu)先，其中內(nèi)含著兩種情況，一個(gè)是我所服務(wù)的單位下達(dá)任務(wù)優(yōu)先，另一個(gè)是北京講師團(tuán)這樣的黨的理論宣傳專門機(jī)構(gòu)任務(wù)優(yōu)先。舉個(gè)例子，習(xí)主席在文藝工作座談會(huì)上的講話公開發(fā)表后，各單位組織學(xué)習(xí)，講師團(tuán)給我下任務(wù)，到戲曲學(xué)院講授第一課，下午下任務(wù)，第二天上午講，這個(gè)任務(wù)不輕松，因?yàn)榻M織行為，仍然承擔(dān)下來。

第三，找到履行天職的著力點(diǎn)和突破口。一是以強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)提升理論宣講的熱情。我們經(jīng)常講，熱愛是最好的理由，也是最強(qiáng)大的內(nèi)生力量。同時(shí)，還是一定程度上決定著宣講成效，正所謂理論是灰色的，實(shí)踐之樹常青，正是因?yàn)槔碚撓忍炜菰?，要傳播到群眾中去，更需要宣講者“以情感人，以理服人”，熱愛就是感動(dòng)自己再感動(dòng)他人的原動(dòng)力。

二是以深厚的理論積淀和創(chuàng)新思維支撐理論宣講。習(xí)近平總書記對(duì)五中全會(huì)宣講所作的重要批示中強(qiáng)調(diào)：“宣講團(tuán)的同志們?cè)鰪?qiáng)使命感和責(zé)任感，學(xué)深學(xué)透全會(huì)精神，準(zhǔn)確把握‘十三五’時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、總體思路、目標(biāo)任務(wù)、重大舉措。”從中我們可以理解到，傳播好黨的創(chuàng)新理論，必須有深厚的理論積淀，因?yàn)檎毡拘普卟皇呛玫膫鞑フ?，只有深刻把握理論品質(zhì)者才能真正傳播好。馬克思主義主義中國化處于進(jìn)行時(shí)，中國特色社會(huì)主義理論處于建設(shè)中，這種情況下優(yōu)秀的宣講專家，必須通過深入研究把握黨的理論的神和魂，保證產(chǎn)生更廣泛更強(qiáng)大的力量。

三是以良好的品德修養(yǎng)支持理論宣講。專家學(xué)者要真正履行好理論宣講的天職，除了對(duì)理論的深刻把握，同時(shí)還需要自身品德修養(yǎng)的支撐。因?yàn)椋h的理論一定包括信仰信念和價(jià)值觀，比如講三個(gè)自信，這三個(gè)自信本身包含著理想信念，實(shí)現(xiàn)自信更是一個(gè)精神運(yùn)動(dòng)，這就很難把自己排除在宣講之外，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體特別是習(xí)近平上任以來高度重視信仰信念，這已經(jīng)成為理論宣講的重要內(nèi)容，或者說核心內(nèi)容。

我最近講《我們不能沒有信仰》的課，要把這一課講好，首先自己有信仰，所以我在作出嘗試?yán)碚撽U釋的同時(shí)，每每報(bào)告結(jié)尾處，要把自己擺進(jìn)來。我信仰共產(chǎn)主義，有三點(diǎn)證明：從事這方面的研究者，已經(jīng)從理論上解決，或者說能夠從理論上說服自己；三次參加邊境作戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上很勇敢，同時(shí)堅(jiān)持33年不間斷資助貧困地區(qū)學(xué)生讀書，到現(xiàn)在已經(jīng)拿出170多萬元，資助了824名學(xué)生讀書，考上大學(xué)的455人，說明有一種恒久的精神支撐著自己；從事政治研究必須有犧牲精神，2013年我被評(píng)為十大思想人物，在《人民日?qǐng)?bào)》領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，即席發(fā)言，“一個(gè)民族沒有為思想而犧牲的人，這個(gè)民族的歷史是很蒼白的，我就準(zhǔn)備做一個(gè)為思想而犧牲的人，哪一天自己被犧牲掉的時(shí)候，就意味著作為一名理論工作者為黨和國家盡到了自己能夠盡到的一切。”把自己擺進(jìn)去，是換了個(gè)角度強(qiáng)化思想理論，效果是很明顯的。