“與父母同住減稅” 價(jià)值追求值得肯定

伴隨著老齡社會(huì)的到來，“老有所樂”逐漸成為老年人普遍而強(qiáng)烈的利益訴求。在中國特有的人格建構(gòu)模式里，合家團(tuán)圓不僅是一種物理位置的接近，更是一種心理距離上的縮減。

有些子女不得不和父母分居兩地，一些有條件、有能力和父母居住在一起的年輕人卻選擇和父母分散居住。一方面，單身男女青年不愿意承受父母的嘮叨、說教甚至是催婚，試圖建構(gòu)一個(gè)輕松、自由的生活空間；另一方面，一些已婚的年輕人害怕因?yàn)槠畔标P(guān)系、生活習(xí)慣等方面的差異引起家庭矛盾，選擇了“保持距離”。

作為一種激勵(lì)手段，“與老人同住減稅”的初衷在于促進(jìn)子女和父母居住在一起。在利益主體多元化、價(jià)值觀念多樣化的當(dāng)下，“與老人同住減稅”有助于讓年輕人得到實(shí)惠，從而提升他們和父母居住在一起的熱情和動(dòng)力。作為一項(xiàng)公共政策，“與老人同住減稅”不僅具有道德價(jià)值，也具有使用價(jià)值，讓遵守規(guī)范的美德得到了遵守規(guī)范的利益的支持。

只不過，“與父母同住減稅”依然面臨著不小的現(xiàn)實(shí)壓力。從客觀上看，子女和父母居住在一起的成本越低，人們越愿意遵守規(guī)范；子女和父母居住在一起的成本越大，人們越不愿意遵守規(guī)范。從主觀上看，不論是與父母關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近的差異，還是孝順父母程度的區(qū)別，抑或是對居住方式的理解和認(rèn)知懸殊，“與父母同住減稅”不可避免會(huì)在子女身上得到不均衡、不平等的對待。

盡管面臨著“落地”困難，“與父母同住減稅”的價(jià)值觀念依然值得倡導(dǎo)和推崇——家庭是基本的社會(huì)治理單元，老年人不能成為“獨(dú)自凄涼無人問”的邊緣群體。關(guān)愛老年人，既需要公共政策的制度護(hù)佑和人文關(guān)懷，也離不開子女的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有讓尊重老人、關(guān)愛老人成為全社會(huì)共同的價(jià)值追求，老年人的生存狀態(tài)才會(huì)得到根本改變。