每一個領導干部都要拎著“烏紗帽”為民干事

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每一個領導干部都要拎著“烏紗帽”為民干事

我們的各級領導干部是人民的勤務員,我們的職權是人民賦予的,我們的責任就是向人民負責。所以,每一個領導干部都要拎著“烏紗帽”為民干事,而不能捂著“烏紗帽”為己做“官”。

——摘自《之江新語》:要拎著“烏紗帽”為民干事,2004年5月12日

烏紗帽,是古代官吏戴的官帽,后來用來比喻官位。明朝以后,“烏紗帽”正式成為官員的代名詞。可見,在我國傳統(tǒng)政治文化中,“烏紗帽”是對官員職位的形象描述。習近平在擔任福建省寧德地委書記時多次指出:干部要拎著“烏紗帽”為群眾干事,而不是捂著“烏紗帽”為自己做“官”。語言簡樸、道理深刻。習近平總書記以“烏紗帽”這一群眾耳熟能詳?shù)脑~匯,通過“拎”與“捂”、“為群眾”與“為自己”的鮮明對比,彰顯了深厚的為民情懷,體現(xiàn)了向人民負責的權力觀。

怎么理解拎著“烏紗帽”為民干事和捂著“烏紗帽”為己做“官”?

“令”意為“(受)役使”“(受)吩咐”,“手”和“令”聯(lián)合起來就是“拎”字,表示“按照主人吩咐去提物”這一含意。領導干部要拎著“烏紗帽”為民干事,凸顯了領導干部對待自己所掌握的權力要敬畏、慎獨、坦蕩。拎著“烏紗帽”為民干事,就要把黨和人民的事業(yè)放在第一位,把自己擔任的領導職務看成是黨和人民賦予的重托和責任,如履薄冰、如臨深淵,兢兢業(yè)業(yè)、殫精竭慮,時刻把人民的安危和貧富掛在心上;隨時準備為黨的事業(yè)和人民的需要舍棄隨著領導職務而來的個人權力、待遇和榮耀。

“吾”本義為“中間的”“正中的”。“手”與“吾”聯(lián)合起來就是“捂”字,表示“用手捫住物件正中部位”,具有嚴密地遮蓋住或封閉起來的涵義,比如捂蓋子等。領導干部不能捂著“烏紗帽”為己做“官”,要求領導干部對待自己所掌握的權力不能不屑、隨意、狹隘。捂著“烏紗帽”為己做“官”,就是一事當前先為自己打算,對權力、榮耀和利益津津樂道,而把黨和人民的希望和重托放在次要位置上。無事時工作得過且過,一旦遇到事關群眾利益和生命財產(chǎn)安全的重大事故,首先不是想著人民群眾的冷暖安危,而是千方百計強調(diào)客觀原因,推卸責任,保全自己。

領導干部為什么要銘記“拎”而遠離“捂”?

全心全意為人民服務是我們黨一切行動的根本出發(fā)點和落腳點,這從根本上決定了黨的領導干部應該拎著“烏紗帽”為民干事,而不能捂著“烏紗帽”為己做“官”。習近平總書記指出,作為黨的干部,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹慎用權,才能光明正大、堂堂正正。克服內(nèi)心私念,把群眾裝進內(nèi)心,這是一名合格的黨的領導干部的基本要求。權力不是一種榮耀,而是一副擔子,意味著領導責任。黨員領導干部務必珍惜權力、管好權力、慎用權力,必須恪盡職守,勇于負責,為人民服務。

各級領導干部的權力來自于人民,從根源上約束了領導干部須拎著“烏紗帽”為民干事,而不能捂著“烏紗帽”為己做“官”。中國古代有一種哲理:國家之權乃是“神器”,是個神圣的東西,非“凡夫俗子”所能用。我們的各級領導干部是人民的勤務員,我們的職權是人民賦予的,我們的責任就是向人民負責。領導干部要經(jīng)常想一想自己手中的權力是從哪里來的、應該為誰所用這個重要問題,自覺做到用權為公而不為私。當前,個別領導干部習慣于捂著“烏紗帽”,淡忘了拎著“烏紗帽”,習慣于為自己“保官升官”,淡忘了“為群眾辦實事”,習慣于“為官不為”,淡忘了“為官有為”等現(xiàn)象仍然存在。面對清風勁吹的政治生態(tài),個別領導干部或是抱怨“官不聊生”,或是嘀咕“束手束腳”,或是吐槽“多干多錯”,實質(zhì)上是不擔當?shù)谋憩F(xiàn),是捂著“烏紗帽”為己做“官”的表現(xiàn),歸根結底還是沒有正確把握權力觀,還是在思想意識里有私心、存雜念,群眾觀念和群眾意識沒有在心底扎根,為己的考慮多,為民的情懷少,形諸于外。

責任編輯:董潔校對:蔡暢最后修改:
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