黨的十八屆五中全會(huì)以來(lái),“創(chuàng)新發(fā)展”成為熱詞。伴隨著“必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”成為全黨和全社會(huì)的共識(shí),創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力作用更加凸現(xiàn)。那么,創(chuàng)新發(fā)展的決定力量是什么?我們?cè)撚檬裁匆娲呱鷦?chuàng)新?大家也有一個(gè)共識(shí):“思路決定出路,創(chuàng)新思路決定創(chuàng)新出路。”
這個(gè)共識(shí)是有道理的。發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo),是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。發(fā)展思路決定發(fā)展路徑,反映發(fā)展方向,影響發(fā)展成效。然而,創(chuàng)新的思路從何而來(lái)?又如何創(chuàng)新呢?從認(rèn)識(shí)論的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源頭;提高思想水平,才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看,應(yīng)該是“思想決定思路,思路決定出路。”這要求我們推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展,必須認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、深入分析問(wèn)題,把發(fā)展理念梳理好、講清楚,以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動(dòng)發(fā)展質(zhì)量和效益提升,為“十三五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指好道、領(lǐng)好航。
思想是人類(lèi)獨(dú)有的精神瑰寶。法國(guó)哲學(xué)家安托·法勃爾·多里維說(shuō):“人類(lèi)是一種使思想開(kāi)花結(jié)果的植物,猶如玫瑰樹(shù)上綻放玫瑰,蘋(píng)果樹(shù)上結(jié)滿蘋(píng)果。”思想是時(shí)代的產(chǎn)物,但又不局限于時(shí)代;它無(wú)形無(wú)態(tài),卻又無(wú)所不在、無(wú)處不有。君主的權(quán)位可能曇花一現(xiàn),財(cái)富經(jīng)常會(huì)更換主人,但思想的價(jià)值即便一時(shí)被人遺忘,也不會(huì)消亡。許多先哲的學(xué)說(shuō)在穿越數(shù)千年的歷史隧道之后,依然毫光四射,這就是思想的力量。正如拿破侖所說(shuō):世界上有兩種力量:利劍和思想。從長(zhǎng)而論,利劍總是敗在思想之下。創(chuàng)新發(fā)展題中,思想的力量尤其凸現(xiàn):從無(wú)到有的創(chuàng)新,需要“在沒(méi)有路的地方找到路”的思路;從有到優(yōu)的創(chuàng)新,需要有“更高更好”、“更美更妙”的思路;從優(yōu)到優(yōu)的創(chuàng)新,需要有“超一流”、“創(chuàng)紀(jì)錄”的思路。每一步的發(fā)展,無(wú)一不是以思路的創(chuàng)新為牽引。沒(méi)有思路,熱情再高、干勁再大也只是無(wú)用功,不可能到達(dá)理想的彼岸。相反,目標(biāo)思路不清,盲人騎瞎馬,夜半臨深池,干勁越大越壞事。那個(gè)“南轅北轍”的寓言,昭示出的就是這樣的教訓(xùn)。
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