二、“三嚴(yán)三實(shí)”是全面從嚴(yán)治黨的重要抓手

“三嚴(yán)三實(shí)”新精神的解讀分三個(gè)層面。第一層是“三嚴(yán)”。“三嚴(yán)”涉及兩個(gè)方面，從個(gè)人角度講，要嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)；從歷史傳統(tǒng)講，嚴(yán)是黨一貫的政治本質(zhì)。第二層是“三實(shí)”。“三實(shí)”也是兩個(gè)方面，從個(gè)人角度講，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；從黨的角度看，“三實(shí)”是黨的思想品格。第三層，“三嚴(yán)三實(shí)”反映了黨的政治智慧，即“四個(gè)自我”——自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。

（一）“三嚴(yán)三實(shí)”的提出

“三嚴(yán)三實(shí)”最早是2014年兩會(huì)期間，總書記在安徽代表團(tuán)提出的。此后不久，總書記在蘭考調(diào)研時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨員干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”。2014年3月31日，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)把學(xué)習(xí)焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”作為下一階段，特別是縣級(jí)階段的群眾教育路線教育的重要抓手。所以，當(dāng)時(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神還是并行的。到2015年4月19日，中央辦公廳正式印發(fā)了《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》。

（二）“三嚴(yán)三實(shí)”的主要內(nèi)容

“三嚴(yán)三實(shí)”教育有三個(gè)階段，第一個(gè)階段強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)，要有理想和信念；第二個(gè)階段強(qiáng)調(diào)律已，要有政治紀(jì)律和政治規(guī)矩；第三個(gè)階段強(qiáng)調(diào)用權(quán)要有界限。“三嚴(yán)”有兩個(gè)內(nèi)容，一是告誡黨員怎么做人；二是表明共產(chǎn)黨的政治本質(zhì)。“三實(shí)”也是兩個(gè)內(nèi)容，對(duì)個(gè)人來(lái)講，主要是做事的手段；對(duì)黨來(lái)講主要是實(shí)事求是的思想品格。

 “三嚴(yán)三實(shí)”教育與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。第一， “三嚴(yán)三實(shí)”是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸。第二，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有互補(bǔ)關(guān)系。但是，需要注意兩個(gè)問(wèn)題。一是二者的對(duì)象不同。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主要是反“四風(fēng)”，“三嚴(yán)三實(shí)”主要是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的信念教育和具體活動(dòng)的規(guī)范性教育。二是二者的步驟不同。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是中央政治局帶頭，一級(jí)一級(jí)地開(kāi)展。而“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是不分批次、不分階段、不設(shè)環(huán)節(jié)的。中央明確說(shuō)，“三嚴(yán)三實(shí)”不是一次活動(dòng)，而是常規(guī)性的教育。以上簡(jiǎn)單介紹了中央關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的內(nèi)容。

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的真實(shí)內(nèi)涵是什么？

第一，“嚴(yán)”字當(dāng)頭體現(xiàn)了黨的政治特質(zhì)。“三嚴(yán)”是黨的核心價(jià)值、優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)，中國(guó)共產(chǎn)黨一直以嚴(yán)著稱。習(xí)總書記治國(guó)理政以來(lái)，鐵腕反腐，有三個(gè)“結(jié)合”，一是黨的群眾教育實(shí)踐活動(dòng)與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育相繼進(jìn)行；二是作風(fēng)建設(shè)與懲治腐敗雙管齊下；三是深化改革與厲行法治兩輪驅(qū)動(dòng)。“嚴(yán)”字當(dāng)頭是中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)成功的保證。中國(guó)共產(chǎn)黨是大黨，若要堅(jiān)不可摧，必須要嚴(yán)，否則一盤散沙。

第二，“實(shí)”字托底蘊(yùn)含著黨實(shí)事求是的思想品格。“三嚴(yán)三實(shí)”就是新的實(shí)事求是，是黨的根本的思想原則、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。“三嚴(yán)三實(shí)”是理論和實(shí)際的結(jié)合。從建黨開(kāi)始，如果不實(shí)，黨是沒(méi)有辦法生存下去的。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的道路，這是非常不容易的。總書記強(qiáng)調(diào)，解決中國(guó)問(wèn)題只能在中國(guó)大地上尋找適合自己的道路和辦法。一是對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)。二是要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，光有GDP不行。“三嚴(yán)三實(shí)”聚焦問(wèn)題，造就了黨“四自”的政治清醒：自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。以上解讀“三嚴(yán)三實(shí)”的“實(shí)”蘊(yùn)含著黨實(shí)事求是的思想品格。