五大發(fā)展理念是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)持與發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)地回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一事關(guān)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的根本問(wèn)題，是中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)對(duì)發(fā)展認(rèn)識(shí)所達(dá)到的最高水平、所取得的最新成果，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。五大發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的，集中體現(xiàn)了新的發(fā)展環(huán)境和發(fā)展條件下我國(guó)發(fā)展的思路、方向和著力點(diǎn)，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

五大發(fā)展理念堅(jiān)定不移地堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀。無(wú)論是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心還是重申發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，無(wú)論是突出問(wèn)題導(dǎo)向還是著力體制機(jī)制，五大發(fā)展理念與科學(xué)發(fā)展觀從價(jià)值指向、立場(chǎng)情懷到思維模式、策略選擇等各個(gè)方面都是高度一致、一以貫之、一脈相承的?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，五大發(fā)展理念同樣把以人民為中心作為發(fā)展必須堅(jiān)持的首要原則與根本思想。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)，同樣也是五大發(fā)展理念最突出的實(shí)踐品格。

五大發(fā)展理念又創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持是為了發(fā)展，發(fā)展是最好的堅(jiān)持。盡管我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)依然是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變，我國(guó)仍處于發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期沒(méi)有變。但是與新世紀(jì)之初相比，在發(fā)展的階段性特征中又呈現(xiàn)出了新的特征，戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵也發(fā)生了深刻變化，由此指導(dǎo)我國(guó)發(fā)展的理念也需要相應(yīng)地變化。

五大發(fā)展理念以新迎新，以變應(yīng)變，用新的內(nèi)涵豐富科學(xué)發(fā)展觀，用新的實(shí)踐深化科學(xué)發(fā)展觀，用新的創(chuàng)造發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀。在這里，創(chuàng)新發(fā)展不再僅僅是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家這樣一個(gè)單項(xiàng)指標(biāo)，而是要“讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”；協(xié)調(diào)發(fā)展也大大拓展了新內(nèi)涵，要求硬實(shí)力與軟實(shí)力相協(xié)調(diào)，“在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力”；至于從生態(tài)文明高度推進(jìn)的綠色發(fā)展，注重提高“在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)”的開(kāi)放發(fā)展，以及使全體人民“有更多獲得感”的共享發(fā)展等等，也都以新的內(nèi)涵和要求使科學(xué)發(fā)展觀煥發(fā)出新的光輝，引領(lǐng)著新實(shí)踐的輝煌。