“三嚴(yán)三實(shí)”的境界(2)

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“三嚴(yán)三實(shí)”的境界(2)

摘要:境界是指人的思想覺悟和精神修養(yǎng),即修為。境界的高低,也就是人所能達(dá)到的修為的高低,這種境界反過來指引人的行為選擇。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該成為一個(gè)有崇高思想覺悟和良好精神修養(yǎng)的人。如何才能達(dá)到這種境界,從習(xí)近平總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的講話中,可以悟出相應(yīng)的道理。

“為人”“為事”“為政”之境界 

從另外一個(gè)層面去學(xué)習(xí)和理解“三嚴(yán)三實(shí)”,也體會(huì)到另外一種境界。其中最基本的境界是“做人”的境界,也就是說我們的領(lǐng)導(dǎo)干部到底要做一個(gè)怎樣的人,怎樣的一個(gè)基本要求,才能真正配得上“人民的公仆”。在習(xí)近平總書記的講話中,給了“做人”一個(gè)基本的境界要求,也就是四個(gè)字——“為人老實(shí)”。怎么才能做到這個(gè)境界?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是“做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事”。如果這個(gè)為人的境界沒有做到,也就缺少了根基,沒有了底色,在做事和做官方面,就很難做到“實(shí)”和“嚴(yán)”。 

在習(xí)總書記的講話中,對(duì)“做事”的境界也是一個(gè)很樸素的要求,就是“為事踏實(shí)”。怎么才能做到這種境界?根據(jù)習(xí)總書記的要求,“為事踏實(shí)”就是要“腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干、善作善成”,在前面提到的“為人老實(shí)”境界的基礎(chǔ)上,為事踏實(shí),這就是一個(gè)干部最基本的境界要求,其實(shí)也是一個(gè)公務(wù)人員最基本的素養(yǎng)要求。 

“為政”之境界就是為官的境界,也就是說做好官的境界。前面兩個(gè)境界一個(gè)是“做好人”的境界,一個(gè)是“干好事”的境界,這個(gè)為政的境界就是“做好官”的境界。那么這個(gè)境界到底是一個(gè)什么樣的要求呢?或者說什么樣的內(nèi)涵呢?也是四個(gè)字,就是“為政清廉”,只有為政清廉,才能夠做好官。根據(jù)習(xí)總書記的要求,要做到為政清廉,要達(dá)到為政清廉的境界,就必須做到“用權(quán)為民、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派”,這也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一種最基本的境界要求。 

我們從境界的層面去更深刻理解“三嚴(yán)三實(shí)”,學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”,用“三嚴(yán)三實(shí)”去修煉我們的內(nèi)心,去塑造我們的境界,才能夠真正改變我們的作風(fēng),轉(zhuǎn)化成為我們的行動(dòng),成為一種內(nèi)在要求和行動(dòng)自覺。正如習(xí)總書記所要求的,我們要守規(guī)矩、守紀(jì)律、守法制,用釘釘子的精神,保持力度,保持韌勁,善始善終,善做善成,把作風(fēng)建設(shè)持續(xù)在個(gè)人成長的路上,持續(xù)在做事的路上,堅(jiān)守在做官的路上,否則,就會(huì)功虧一簣。 

(作者系北京聯(lián)合大學(xué)管理學(xué)院黨委書記,首都法治研究中心主任)

責(zé)任編輯:劉佳星校對(duì):張少華最后修改:
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