第一次世界大戰(zhàn)后，一位青年上尉以維護(hù)法國(guó)利益為己任，決心總結(jié)大戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，拿出管用的衛(wèi)國(guó)方略。他博覽群書(shū)，潛心鉆研和分析了歷史經(jīng)驗(yàn)，預(yù)見(jiàn)到“下一次戰(zhàn)爭(zhēng)將是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”，并于1934年出版了《建立職業(yè)軍》一書(shū)。在書(shū)的開(kāi)頭，他詳盡地分析了法國(guó)的地形特點(diǎn)，依據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn)，指出了法國(guó)與比利時(shí)交界的地區(qū)是防御上突出的弱點(diǎn)。進(jìn)而論述：英國(guó)和美國(guó)由于有海洋阻隔，難以進(jìn)攻；德國(guó)的權(quán)力中心和工業(yè)中心很分散，不易一舉摧毀；西班牙以比利牛斯山為屏障；意大利有阿爾卑斯山的保護(hù)。相比之下，法國(guó)心臟巴黎對(duì)任何來(lái)犯之?dāng)扯汲ㄩ_(kāi)著大門(mén)。因?yàn)榘屠柚車(chē)钠皆_(kāi)闊平坦，無(wú)法防守。最后他作出了如下結(jié)論：處在這種先天地形下，保衛(wèi)法國(guó)的可靠戰(zhàn)略措施，不是依靠修筑堅(jiān)固的、不可移動(dòng)的固定要塞，而是建立起適應(yīng)打運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)需要的、由十萬(wàn)人組成的一支裝備精良的職業(yè)軍，該軍規(guī)模應(yīng)有六個(gè)裝甲師。這支職業(yè)軍在未來(lái)作戰(zhàn)中，將在航空兵的支援下，依靠機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)方式成為反擊入侵、奪取勝利的中堅(jiān)力量。

這位青年上尉，以高瞻遠(yuǎn)矚的目光看穿了未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)新趨勢(shì)。他，就是后來(lái)在第二次世界大戰(zhàn)中聞名于世的戴高樂(lè)將軍。

很可惜，戴高樂(lè)的這一戰(zhàn)略思考，當(dāng)時(shí)被墨守成規(guī)的法國(guó)軍事權(quán)威當(dāng)作“一個(gè)小人物的狂言”而棄之一旁。因?yàn)樗麄冋撩杂?ldquo;馬奇諾防線固若金湯”的神話之中。與此相反，被法國(guó)軍界否定的理論，在他們的敵國(guó)——德國(guó)卻深受重視。二戰(zhàn)中，善用坦克而出名的德國(guó)軍事理論家古德里安，對(duì)《職業(yè)軍》一書(shū)給予了極高評(píng)價(jià)，并依據(jù)書(shū)中的理論構(gòu)設(shè)了他的裝甲師編制和使用坦克的戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)。1940年5月，德軍快速迅猛的裝甲師團(tuán)閃擊法國(guó)。法軍馬奇諾防線被德軍繞過(guò)，法國(guó)政府僅僅支持了一個(gè)半月就戰(zhàn)敗了。  

戰(zhàn)后，一位法國(guó)人總結(jié)到：“德國(guó)人贏得勝利，只花了15個(gè)法郎——戴高樂(lè)那本書(shū)的售價(jià)。”

戰(zhàn)爭(zhēng)是以最直接和尖銳的方式表現(xiàn)矛盾運(yùn)動(dòng)的一種社會(huì)現(xiàn)象。它和其他社會(huì)現(xiàn)象一樣，是人類的一種積極能動(dòng)活動(dòng)，是敵對(duì)力量、意志互相沖突的過(guò)程，所表現(xiàn)出的事物本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系更為復(fù)雜，尤其需要作戰(zhàn)指揮員具有哲學(xué)頭腦，善于運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)和方法去觀察分析問(wèn)題，透過(guò)瞬息萬(wàn)變、撲朔迷離的現(xiàn)象，駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀規(guī)律，進(jìn)而從根本上避免戰(zhàn)略指導(dǎo)上的主觀主義。如果沒(méi)有哲學(xué)頭腦，僅憑“常識(shí)”辦事，即使是“經(jīng)驗(yàn)”豐富的軍事家也難免犯大錯(cuò)。戴高樂(lè)打破了“法國(guó)防御要依靠馬其諾防線”的常識(shí)，提出了“職業(yè)軍”作戰(zhàn)思想，正確地把握了未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展規(guī)律。而那些法國(guó)軍事權(quán)威們固步自封，迷信馬奇諾防線的“固若金湯”，結(jié)果只能被以先進(jìn)“軍事理論”為牽引的德軍所擊敗。

綜觀古今，無(wú)論政治外交還是軍事斗爭(zhēng)，都充滿了哲學(xué)。盡管哲學(xué)家不一定都是軍事家、外交家，但軍事家、外交家則一定要具有哲學(xué)的頭腦。特別是在現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)里，大國(guó)之間的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)系更加錯(cuò)綜復(fù)雜，變化更加風(fēng)起云涌，尤其需要哲學(xué)的頭腦、戰(zhàn)略的思維。否則，就難免出現(xiàn)楚王式的被動(dòng)和15個(gè)法郎式的悲劇。

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