原題：蘇聯(lián)崩潰的歷史根源

1991年12月25日19時(shí)32分，在克里姆林宮上空飄揚(yáng)了近70年的紅旗緩緩降落。蘇聯(lián)，這個(gè)世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家、寄托人類文明的希望之地從此不復(fù)存在。20年后的今天，回顧曾經(jīng)的超級(jí)大國崩潰的過程，依然具有深刻的啟示意義。

我們曾認(rèn)為，“十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元”，蘇聯(lián)的社會(huì)主義，代表著人類歷史發(fā)展的方向。出乎意料的是，蘇共只執(zhí)政了74年，就在20年前轟然解體了。蘇聯(lián)劇變20年來，人們一直在探究其中的原因，為什么一個(gè)強(qiáng)大的蘇聯(lián)會(huì)發(fā)生一夜劇變，出乎人們預(yù)料地迅速解體。蘇聯(lián)的種種問題：破壞法制的大清洗、重軍抑民的發(fā)展戰(zhàn)略、農(nóng)業(yè)落后、民眾生活水平低、民族主義等等，根源都在于蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度。

1991年12月25日：戈?duì)柊蛦谭蛟谘葜v前而不是演講后簽署辭職文件，讓電視臺(tái)工作人員措手不及。

蘇共沒有讓人民成為國家的主人

關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)國家政權(quán)的形式，馬克思、恩格斯和列寧都推崇巴黎公社式的國家。巴黎公社有兩條重要的原則：一個(gè)是公職人員由普選產(chǎn)生；另一個(gè)是消滅作為暴力工具的國家，建立為民眾利益服務(wù)的廉價(jià)政府。

蘇聯(lián)搞了70多年社會(huì)主義建設(shè)，始終都沒有實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)原則。十月革命勝利之初，可以用人民文化水平低來解釋，幾十年后這一理由難以成立。蘇共自認(rèn)為他們所做的就是民眾的需要，代表人民思考和決定一切，不相信民眾自己有判斷是非和選擇的能力，管理人員由蘇共組織部門挑選任命，還提出了“干部決定一切”這一片面的口號(hào)，造成民眾與國家政權(quán)的分離，民眾只是社會(huì)主義大機(jī)器上的螺絲釘。

正因?yàn)槊癖姏]有權(quán)利，對國家的決策沒有影響，才使政府明顯侵犯民眾利益的政策，如：過分發(fā)展軍事力量，不給農(nóng)民以耕種土地的自由，不允許知識(shí)分子自由創(chuàng)作等，長期堅(jiān)持不改。也因?yàn)檎臋?quán)力不是來源于人民，民眾也沒有權(quán)利監(jiān)督政府，機(jī)關(guān)越來越只追求自己的特殊利益，干部享有各種特權(quán)，體會(huì)不到民眾的疾苦，民眾感覺黨政機(jī)關(guān)并不代表他們的利益。因?yàn)闆]有成為國家的主人，在民族分離主義分子破壞國家，國家分崩離析之時(shí)，沒有人站出來維護(hù)它。斯大林“大清洗”在蘇聯(lián)肌體上留下的創(chuàng)傷，同樣在蘇聯(lián)解體中起了重要作用。

蘇聯(lián)的民主沒有被民眾認(rèn)可

形式與內(nèi)容是相統(tǒng)一的，在長期的革命斗爭中，無產(chǎn)階級(jí)為自己爭得了許多權(quán)利：普選權(quán)、建立自己政黨的權(quán)利、集會(huì)游行向資本家抗?fàn)幍臋?quán)利、出版刊物宣傳和闡述自己主張的權(quán)利等等。在沙俄這個(gè)落后的國家，民眾享受不到這些權(quán)利，爭取自己的權(quán)益也是布爾什維克和民眾奮斗的目標(biāo)。列寧說：“蘇維埃政權(quán)既不是遵照誰的指令，也不是根據(jù)哪個(gè)政黨的決議建立的，因?yàn)樗哂诟髡h，它是根據(jù)革命的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)千百萬人的經(jīng)驗(yàn)建立的。”“勞動(dòng)者在不滿意自己的政黨的時(shí)候，可以改選自己的代表，把政權(quán)交給另一個(gè)政黨，不必進(jìn)行任何革命就可以改組政府。”

列寧所設(shè)計(jì)的新政權(quán)形式是集立法與行政合一的蘇維埃，這一體制是建立在全民普選基礎(chǔ)上的，“議行合一”與“普遍選舉”兩條原則結(jié)合在一起，從而實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)。十月革命后，蘇俄進(jìn)行了立法會(huì)議代表的選舉，1917年11月選舉產(chǎn)生了715名立憲會(huì)議代表，其中社會(huì)革命黨370名，布爾什維克175名，左派社會(huì)革命黨40名，孟什維克15名，立憲民主黨（人民自由黨）17名，以及其他黨派和民族組織的代表，1918年1月5日立憲會(huì)議召開后，布爾什維克的政策主張?jiān)跁?huì)議上難以落實(shí)。于是，列寧宣布解散了這個(gè)代表機(jī)構(gòu)，用蘇維埃取而代之。布爾什維克黨開始代表人民管理國家，實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政，其他社會(huì)主義政黨也漸漸失去了活動(dòng)的空間。

蘇聯(lián)的政治體制表明，社會(huì)主義民主同樣需要形式上的民主。蘇維埃政權(quán)拋棄了資產(chǎn)階級(jí)民主的一些形式，如三權(quán)分立、競選、言論和出版自由等等，雖然蘇聯(lián)自己宣稱，“無產(chǎn)階級(jí)民主比任何資產(chǎn)階級(jí)民主要民主百萬倍；蘇維埃政權(quán)比最民主的資產(chǎn)階級(jí)共和國要民主百萬倍。”但是，蘇聯(lián)的民主沒有被民眾認(rèn)可，長期存在實(shí)際上總書記的個(gè)人集權(quán)。無產(chǎn)階級(jí)的民主應(yīng)該使政權(quán)“處處依靠群眾的積極參與，處于群眾的直接影響下，接受全體公眾的監(jiān)督”，人民應(yīng)該有更多的權(quán)利和自由，但在蘇聯(lián)這不是事實(shí)。蘇聯(lián)的實(shí)踐表明，沒有這種外殼的民主是不能實(shí)現(xiàn)民主內(nèi)容的。