教育問(wèn)題是絕對(duì)不允許“等一等”的,必須真正把教育擺在先行官的位置。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。
經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)薄弱的民族地區(qū),要擺脫“窮”與“愚”互為因果的惡性循環(huán),提升教育水平,既是當(dāng)務(wù)之急,也是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。
由于歷史、自然條件等原因,長(zhǎng)期以來(lái),畬族群眾的受教育水平普遍偏低。
據(jù)《福州市畬族志》記載,新中國(guó)成立時(shí),福州畬族鄉(xiāng)村絕大多數(shù)沒(méi)有小學(xué),更沒(méi)有幼兒園和中學(xué)。羅源全縣畬族人口中,累計(jì)讀小學(xué)者不過(guò)70人,只有1名初中畢業(yè)生,2名初中肄業(yè)生。
寧德的情況,與此類似。
主政寧德時(shí),習(xí)近平就認(rèn)為,在閩東老少邊島貧的現(xiàn)實(shí)態(tài)勢(shì)下,建設(shè)為開(kāi)放所亟需的、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展所亟需的軟環(huán)境,“必定要把人才作為軟環(huán)境中最為重要的一環(huán)”,“從中小學(xué)開(kāi)始培養(yǎng)各方面的人才”。因此,“教育問(wèn)題是絕對(duì)不允許‘等一等’的”,必須“真正把教育擺在先行官的位置,努力實(shí)現(xiàn)教育、科技、經(jīng)濟(jì)相互支持、相互促進(jìn)的良性循環(huán)”。

時(shí)任寧德地委書(shū)記習(xí)近平到福安坂中鄉(xiāng)仙巖村考察福安民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)。(資料照片)
1988年11月,時(shí)任福安民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)陳春強(qiáng)接待了一位特別的訪客,他就是習(xí)近平。“地委書(shū)記來(lái)學(xué)校,本以為會(huì)有許多領(lǐng)導(dǎo)陪同,哪知他只帶了一個(gè)工作人員。當(dāng)時(shí)不通公路,到村里得走一個(gè)小時(shí)山路。”陳春強(qiáng)說(shuō)。
位于坂中鄉(xiāng)仙巖村的這所學(xué)校,教學(xué)質(zhì)量不錯(cuò),校園不到2畝,卻擠了500多名學(xué)生,上課、吃飯甚至睡覺(jué)都只能在教室。習(xí)近平走進(jìn)班級(jí),詳細(xì)詢問(wèn)孩子們生活、學(xué)習(xí)等情況,沒(méi)有說(shuō)太多的話。
在不久后的一篇文章中,習(xí)近平寫(xiě)道:“我走了不少鄉(xiāng)村,看到不少簡(jiǎn)陋的校舍,心里沉甸甸的。在同農(nóng)村干部、農(nóng)民專業(yè)戶的交談中我更加感到科技興農(nóng)、人才興業(yè)的重要和緊迫。”
越窮的地方越難辦教育,但越窮的地方越需要辦教育。辦好少數(shù)民族教育,是習(xí)近平最關(guān)心的問(wèn)題之一。
1989年初夏的一天,太陽(yáng)剛爬出山坳,福安坂中畬族鄉(xiāng)大林村黨支部書(shū)記鐘通弟正在秧田里勞動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)三個(gè)陌生人向村里走來(lái)。
那時(shí),大林沒(méi)有通路,一尺寬的山間小路崎嶇陡峭,從鄉(xiāng)里來(lái),腳力好的也要走一個(gè)多小時(shí)。
三人走近后,一人指著中間一位滿頭大汗的年輕人說(shuō):“這是地委習(xí)書(shū)記,來(lái)村里了解情況。”
“我滿身泥、滿手汗,可習(xí)書(shū)記一點(diǎn)不嫌棄,主動(dòng)伸出手和我握手。”鐘通弟回憶說(shuō)。放下秧苗,他就帶三人往村里走,邊走邊介紹村里情況。
村口,有間只有兩個(gè)小窗洞的老土坯房。那就是大林小學(xué)。鐘通弟說(shuō),全校4個(gè)年級(jí)47個(gè)學(xué)生,都擠在這唯一的教室里,就一個(gè)老師,每節(jié)課一個(gè)年級(jí)只能分到10分鐘。學(xué)生要讀五年級(jí),就得去隔壁仙巖村。
聽(tīng)著鐘通弟的介紹,看著孩子們破舊的衣衫,習(xí)近平神情凝重。大林小學(xué)和這里的孩子,成了他的牽掛。
不久之后,習(xí)近平專門委托掛鉤幫扶大林村的寧德軍分區(qū)政委趙法文去看看孩子們。趙法文一行肩挑手扛,大包小包,送去各種學(xué)習(xí)用品。每個(gè)孩子領(lǐng)到一個(gè)書(shū)包、一個(gè)鉛筆盒、十支鉛筆,他們還收到了從未見(jiàn)過(guò)的漂亮衣服,女生是連衣裙,男生是短衫短褲套裝。


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