王偉光:構(gòu)建思想史研究的中國(guó)學(xué)派

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王偉光:構(gòu)建思想史研究的中國(guó)學(xué)派

《中華思想通史》項(xiàng)目是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重頭學(xué)術(shù)工程,目的是深入貫徹十八大以來(lái)中央有關(guān)精神和習(xí)近平同志有關(guān)宣傳思想工作系列重要講話精神,全面落實(shí)中央對(duì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的“三個(gè)定位”要求,深入實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程,推出真正能代表我們這個(gè)時(shí)代認(rèn)識(shí)水平,深刻反映中國(guó)學(xué)術(shù)、中國(guó)精神和中國(guó)道路的標(biāo)志性成果,通過(guò)對(duì)中華思想史的研究,揭示中華民族一脈相承、一以貫之的先進(jìn)文化和優(yōu)秀思想的源與流,揭示支撐中華民族生生不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神基因和道德遵循,為中華民族的偉大復(fù)興作出不負(fù)于歷史和時(shí)代的思想文化貢獻(xiàn)。

“中華思想史高峰論壇”以“中華思想史”冠名,是《中華思想通史》項(xiàng)目組著力打造的高端的前沿性品牌學(xué)術(shù)論壇,目的在于通過(guò)集體亮相,主動(dòng)走向?qū)W術(shù)界,問(wèn)計(jì)于學(xué)術(shù)界,推動(dòng)中華思想史研究的繁榮與發(fā)展,打造思想史研究的中國(guó)學(xué)派。

歷史和時(shí)代呼喚新的思想史研究

“欲知大道,必先為史。”中華民族有著五千多年自強(qiáng)不息、薪火相傳的悠久歷史,有著三千年治史、學(xué)史、用史的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨一貫重視學(xué)習(xí)歷史,在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中,注重從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧,在自覺(jué)把握歷史潮流中開(kāi)辟事業(yè)成功之路。習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào),歷史是最好的教科書(shū),是最好的老師,可以把歷史智慧告訴人們,可以啟迪后人。他說(shuō):“歷史記述了前人積累的各種科學(xué)文化知識(shí),記述了他們治理國(guó)家和社會(huì)的思想與智慧,記述了他們經(jīng)歷的成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)”;“在中國(guó)的史籍書(shū)林之中,蘊(yùn)涵著十分豐富的治國(guó)理政的歷史經(jīng)驗(yàn)。”

思想源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻把握?;仡櫲祟?lèi)思想史,一切劃時(shí)代的思想體系都在于它回應(yīng)了時(shí)代最響亮、最迫切的問(wèn)題。正如馬克思所說(shuō),“問(wèn)題是時(shí)代的格言,是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)思想史研究領(lǐng)域異彩紛呈、碩果累累,但思想史研究在回應(yīng)重大時(shí)代關(guān)切、形成具有鮮明中國(guó)特色的思想史學(xué)派方面,離國(guó)家和人民的要求還有不少的距離;思想史研究領(lǐng)域的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤思潮,特別是近年來(lái)以歷史虛無(wú)主義和歷史復(fù)古主義為代表的錯(cuò)誤思潮,嚴(yán)重干擾了正常的學(xué)術(shù)生態(tài),造成人們的思想混亂,尤其值得警惕。

歷史和時(shí)代都在呼喚新的思想史研究。新的思想史研究,第一是無(wú)論從時(shí)間斷限還是從思想脈絡(luò)來(lái)看,都要堪稱(chēng)貫通古今,要上溯遠(yuǎn)古,下迄黨的十九大,將中華民族在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中形成的優(yōu)秀思想和文化傳統(tǒng)集成起來(lái),為我們黨總結(jié)歷史、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)提供豐富的思想資源,為世界文明和人類(lèi)智識(shí)的提升作出屬于我們中華民族的奉獻(xiàn)。

第二是既要挖掘中國(guó)傳統(tǒng)思想文化精華,又要融合匯通外來(lái)先進(jìn)思想文化。思想是文化的靈魂,是文化的內(nèi)核。要深入挖掘中國(guó)歷史文化寶藏,同時(shí)注意中華思想對(duì)優(yōu)秀外來(lái)思想、外來(lái)文化的吸收和融合,從中國(guó)和世界、歷史與現(xiàn)實(shí)的雙重維度,深入發(fā)掘中華優(yōu)秀思想文化的精髓內(nèi)核,探尋出中華文化綿延不絕的內(nèi)在動(dòng)力,為中華民族走向復(fù)興不斷注入思想力量和精神動(dòng)力。

第三是要進(jìn)一步明確中國(guó)化馬克思主義,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在中華思想文化史上的獨(dú)特地位。從中華文明歷史變遷的角度,審視?shū)f片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)的思想發(fā)展軌跡,從學(xué)理上牢固確立中國(guó)化馬克思主義在中華思想史上的高峰地位,進(jìn)一步弘揚(yáng)幾千年中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和馬克思主義相結(jié)合所形成的先進(jìn)思想文化,即中國(guó)化馬克思主義。

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):董潔最后修改:
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