網(wǎng)絡(luò)作為“第四媒體”,是影響人們思想和行為的重要力量。網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)直接關(guān)系著社會(huì)主流價(jià)值觀的傳播成效。因此,尊重網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)好網(wǎng)絡(luò)輿論和多元文化,是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
思想占領(lǐng)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一種新的世界控制力?;ヂ?lián)網(wǎng)形成的網(wǎng)絡(luò)空間,是影響人類社會(huì)生存與發(fā)展的第二空間。社會(huì)成員對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息形成的“媒介依賴”,使得網(wǎng)絡(luò)上的各種思想觀念、態(tài)度傾向、意見(jiàn)觀點(diǎn)等的傳播與互動(dòng),無(wú)不影響著人們的觀念世界,以至于思想占領(lǐng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一種新的世界控制力。網(wǎng)絡(luò)輿論就像隱藏在大海深處的波濤,即使海面風(fēng)平浪靜,但海底的波濤仍在涌動(dòng),網(wǎng)絡(luò)是看不見(jiàn)硝煙的“思想價(jià)值觀念的精神爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。一言以蔽之,網(wǎng)絡(luò)文化的性質(zhì)和方向影響著國(guó)家安全、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展、民族的精神旨趣、社會(huì)風(fēng)尚等。顯然,網(wǎng)絡(luò)是新時(shí)期我國(guó)宣傳和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前沿陣地。
網(wǎng)絡(luò)無(wú)邊界,但網(wǎng)絡(luò)文化有價(jià)值屬性。網(wǎng)絡(luò)上的各種語(yǔ)言、圖像等符號(hào),不單是信息傳遞的工具,也是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映,網(wǎng)絡(luò)價(jià)值信息擴(kuò)散的指數(shù)式增長(zhǎng)方式,會(huì)形成思想風(fēng)暴,影響人們的世界觀、價(jià)值觀、理想和信念,控制人們的思想和行為。事實(shí)上,對(duì)人們的思想發(fā)生影響的社會(huì)存在,除了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度以外,也包括一些現(xiàn)存或流行的思想、社會(huì)思潮、各種理論學(xué)說(shuō)等觀念性的東西。無(wú)疑,網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值取向的多元化、價(jià)值信息的良莠混雜性,會(huì)侵蝕人們的思想,直接影響人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和內(nèi)化。
國(guó)內(nèi)問(wèn)題的網(wǎng)絡(luò)外溢與國(guó)外不良信息的網(wǎng)絡(luò)植入,會(huì)消解我國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值思想。作為開(kāi)放的信息傳遞系統(tǒng),互聯(lián)網(wǎng)信息傳播方式的交互性、自由攝取性等,使得信息傳播方式是多向的、不可控的。具言之,網(wǎng)絡(luò)信息傳播方式的自由性和滲透性、傳播范圍的廣泛性和快速性,使多元、龐雜的網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值信息的“外溢”與“植入”成為社會(huì)常態(tài)。“外溢”與“植入”的網(wǎng)絡(luò)消極信息,會(huì)攪亂社會(huì)的價(jià)值序列,消解社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀,進(jìn)而瓦解實(shí)體世界的社會(huì)秩序。因此,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論方向,規(guī)避網(wǎng)絡(luò)輿論風(fēng)險(xiǎn),使網(wǎng)絡(luò)成為傳播正能量的載體,是我國(guó)新時(shí)期加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理的重要手段。
綜上表明,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想文化建設(shè)迫在眉睫。
第一,加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),需要切實(shí)推行對(duì)網(wǎng)民和網(wǎng)站的追責(zé)制,從源頭遏制有悖社會(huì)主流價(jià)值取向的不良信息的散播。人的社會(huì)性存在方式以及人行為的意識(shí)性、目的性,決定了人無(wú)論是在真實(shí)世界還是虛擬世界中的行為,只要與他人和社會(huì)構(gòu)成利害關(guān)系,都要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)雖具有虛擬性,但網(wǎng)絡(luò)信息不會(huì)自行運(yùn)行,網(wǎng)民、網(wǎng)站是網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)者、傳播者,因此,要遏制西方大國(guó)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的文化殖民,防止虛假、消極網(wǎng)絡(luò)信息的制造和傳播,必須要健全網(wǎng)絡(luò)空間行為主體責(zé)任的追究制度,對(duì)那些危害公共安全的網(wǎng)絡(luò)信息的制造者、傳播者依法嚴(yán)厲懲處,警示他人。為此,需要進(jìn)一步落實(shí)網(wǎng)絡(luò)后臺(tái)實(shí)名注冊(cè)制度,實(shí)行網(wǎng)站連帶責(zé)任制。我國(guó)目前出臺(tái)的法律規(guī)定以及司法解釋,雖然對(duì)互聯(lián)網(wǎng)法律問(wèn)題已形成了裁判規(guī)則體系,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的“野蠻生長(zhǎng)”具有遏制作用,但一些制度的落實(shí)和宣傳不到位。法律“要求用戶提供真實(shí)身份信息”的網(wǎng)絡(luò)后臺(tái)注冊(cè)實(shí)名制,目前只是原則上的籠統(tǒng)規(guī)定,需要制定實(shí)施細(xì)則和罰則。強(qiáng)化網(wǎng)站的責(zé)任意識(shí),建立網(wǎng)站連帶責(zé)任制度。網(wǎng)站需要對(duì)其發(fā)布的各種信息的真實(shí)性負(fù)有責(zé)任,即便網(wǎng)站不是虛假信息的制造者,只要是其網(wǎng)站發(fā)布的信息構(gòu)成了對(duì)社會(huì)或他人的傷害,就要追究和承擔(dān)連帶責(zé)任。為此,網(wǎng)站內(nèi)部需要建立網(wǎng)絡(luò)信息把關(guān)人制度,改變“重轉(zhuǎn)載輕采編”的做法。強(qiáng)化網(wǎng)民和網(wǎng)站的法律責(zé)任和道德責(zé)任,是有效阻抑陳腐、消極信息對(duì)社會(huì)成員侵蝕的過(guò)濾口。
第二,加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),需要?jiǎng)?chuàng)造豐富、有趣、合乎主流價(jià)值思想的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,正視網(wǎng)絡(luò)信息傳遞和文化傳播方式所引發(fā)的社會(huì)成員接受教育方式的變化。電子信息傳遞的快捷性、隨時(shí)隨地可讀性等,使紙質(zhì)閱讀漸進(jìn)失去往日的光輝,電子閱讀已然成為一種時(shí)尚和社會(huì)趨勢(shì)。在網(wǎng)絡(luò)信息成為人們主要的獲取源以及電子閱讀成為多數(shù)人學(xué)習(xí)方式的情況下,媒體宣傳教育的力量應(yīng)該實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,主戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)該由紙質(zhì)媒體轉(zhuǎn)向新媒體。理論宣傳工作者、思想政治教育工作者,都要提高在新媒體環(huán)境下開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的媒介素養(yǎng)。只有創(chuàng)造出反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形式有趣、內(nèi)容有益、教化無(wú)痕的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,才能占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地?;诰W(wǎng)絡(luò)微時(shí)代的即時(shí)性、移動(dòng)性、互動(dòng)性,契合人們隨處閱讀的學(xué)習(xí)方式,多運(yùn)用博客、微視、微電影等傳播手段,宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀;利用朋友分享信息的信任特點(diǎn),培養(yǎng)傳播正能量信息的網(wǎng)民,尤其是一些專職的思想教育工作者需要轉(zhuǎn)變工作方式,運(yùn)用微信、微博開(kāi)展思想教育,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)的無(wú)痕性。
第三,加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),需要有專屬網(wǎng)站以及博客的專家團(tuán)隊(duì)。引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,打擊不良網(wǎng)站的錯(cuò)誤言論,宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,政府需要主動(dòng)出擊,不能單純防守。一方面,網(wǎng)絡(luò)信息的分散性、自由攝取性,打破了傳統(tǒng)思想教育的系統(tǒng)性和主導(dǎo)性。事實(shí)上,許多思想教育工作者往往不是使用和利用網(wǎng)絡(luò)的先鋒,不是占有信息量最多的人群,在失去信息量占有優(yōu)勢(shì)的情況下,如何對(duì)信息量占有較多人群開(kāi)展主流價(jià)值觀教育,則成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和弘揚(yáng)的關(guān)鍵。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)信息是不能封堵的,但對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上具有一定市場(chǎng)的消極信息的評(píng)判與引導(dǎo),卻是可以做到的。政府建設(shè)的各種網(wǎng)站,在做好一般的宣傳教育的同時(shí),必須要有問(wèn)題意識(shí),了解網(wǎng)絡(luò)輿情,關(guān)注社會(huì)思潮,及時(shí)回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)上討論的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,組織社會(huì)各界人士與網(wǎng)民一起,共同參與討論、辯論,形成網(wǎng)民自我教育和相互教育的網(wǎng)絡(luò)氛圍;在培養(yǎng)“理論精英”的同時(shí),培養(yǎng)能夠主動(dòng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行說(shuō)理引導(dǎo)與說(shuō)理批判的“輿論精英”,組織專家團(tuán)隊(duì)寫(xiě)出有理有據(jù)令人信服的博文,提高網(wǎng)民的思想認(rèn)識(shí)。支持理論工作者建博客,使他們會(huì)寫(xiě)博客文章,會(huì)編網(wǎng)絡(luò)段子,會(huì)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;組織專家接觸網(wǎng)絡(luò)及社會(huì),為他們走出書(shū)齋、體驗(yàn)生活提供便利,讓他們多了解社會(huì)和民情,讓他們講的道理通俗化、大眾化,會(huì)說(shuō)老百姓的話,能說(shuō)到老百姓的心坎上。
(作者單位系常州大學(xué)史良法學(xué)院)
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