而片中虛構(gòu)的抗日青年，在這部史詩般的戰(zhàn)爭大戲中，也用自己的人生為時代作了注腳。在歷史的洪流中，個體的情感際遇顯得含蓄而若有若無，悲劇的結(jié)尾也為抗日的大背景添加了一分慘烈的顏色。

早于《太行山上》上映的電視劇《東北抗日聯(lián)軍》，則稱得上填補(bǔ)了重大的“題材空白”——第一次將長篇鏡頭對準(zhǔn)了東北抗聯(lián)這個群體。“九一八”事變之后，以楊靖宇、趙尚志、趙一曼等為代表的中國共產(chǎn)黨員，在東北的林海雪原中長期堅(jiān)持游擊斗爭，最后壯烈犧牲。電視劇播出時，在京工作的媒體人高嚴(yán)，每天晚上都要和年幼的孩子一起觀看，“讓孩子感受歷史、感受英雄”。而談到楊靖宇、趙一曼等英雄犧牲時，他則坦言，“非常感動”。

同樣被英雄打動的還有電視劇的演員們。飾演趙一曼的演員劉威葳就表示，在拍攝時，經(jīng)常要遇到很多困難，比如穿著厚厚的棉褲濕透了全身，被炮火的煙熏得難受，等等。但是轉(zhuǎn)念一想，女英雄當(dāng)時這些都經(jīng)歷了，今天還原女英雄，只是演戲，自己還有什么受不了的？

這些影視作品，或聚焦大場面、宏大敘事，或著力刻畫細(xì)節(jié)、栩栩如生，但共同的特點(diǎn)都是，拍出了中華兒女浴血奮戰(zhàn)的不屈不撓，寫出了一曲曲蕩氣回腸的慷慨悲歌。鏡頭的力量，就在于此。

史料里的抗日戰(zhàn)爭

藝術(shù)的力量穿透人心，但最打動人的還是真實(shí)的力量。抗戰(zhàn)勝利70周年之際，也有一大批史料性的作品問世。這其中，既包括《中國抗日戰(zhàn)爭史簡明讀本》這樣的官方著作，也包括《東方主戰(zhàn)場》、《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》等史料翔實(shí)的紀(jì)錄片。

由軍事科學(xué)院聯(lián)合軍內(nèi)外抗戰(zhàn)研究專家學(xué)者撰寫的《中國抗日戰(zhàn)爭史簡明讀本》，甫一問世就得到了廣泛關(guān)注。這本即將翻譯成英文向世界傳播的著作，開篇就將中國抗日戰(zhàn)爭的起點(diǎn)定在了1931年——以“九一八”事變?yōu)闃?biāo)志。過去，我們都習(xí)慣稱“八年抗戰(zhàn)”，但其實(shí)這是全面侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后的八年，在此前的6年，還有東北等地堅(jiān)持的局部抗戰(zhàn)。14年時間，足見抗戰(zhàn)之艱難曲折。

同樣，在過去的研究視角中，大多孤立地描寫日本侵略中國和中國的抗戰(zhàn)，但在這本書中，中國的抗戰(zhàn)被納入世界反法西斯戰(zhàn)爭的事業(yè)當(dāng)中，明確指出，中國抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，對世界大戰(zhàn)產(chǎn)生了牽動全局乃至改變格局的重要影響：中國抗日戰(zhàn)爭開始時間最早，持續(xù)時間最長，抗擊和消滅日軍最多，付出代價(jià)最大，對徹底戰(zhàn)勝日本法西斯起到了決定性作用。

馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會主任徐光春認(rèn)為，這樣全面審視中國抗日戰(zhàn)爭，不僅使中國抗日戰(zhàn)爭的歷史更加完整，地位更加突出，作用更加重大，也更加符合歷史的原貌。

在《中國抗日戰(zhàn)爭史簡明讀本》中，共產(chǎn)黨和國民黨在抗戰(zhàn)當(dāng)中的表現(xiàn)、地位和作用，也得到了客觀公正和歷史辯證的描述和評價(jià)。它肯定了國民黨軍隊(duì)在戰(zhàn)略防御階段以正面戰(zhàn)場大規(guī)模阻擊日軍、以巨大犧牲連續(xù)進(jìn)行淞滬、太原、徐州、武漢等會戰(zhàn)，也指出共產(chǎn)黨挺進(jìn)敵后開展游擊的做法，和國軍一道，形成了敵后與正面兩個戰(zhàn)場相互配合、夾擊敵人的戰(zhàn)略格局，粉碎了日軍速戰(zhàn)速決滅亡中國的圖謀。

而這本書對日軍暴行的揭露力量也非常強(qiáng)大。書稿以大量確鑿證據(jù)，揭露了南京大屠殺的野蠻與兇殘；在二戰(zhàn)史上災(zāi)難超過德軍“倫敦大轟炸”的日軍“重慶大轟炸”，書中也有詳盡的描述；大量的資料和事實(shí)，則指出日本是第二次世界大戰(zhàn)中唯一大規(guī)模使用生化武器的國家；書稿還揭露出，在二戰(zhàn)中，全世界至少有40萬婦女被日軍強(qiáng)征為“慰安婦”，其中至少有20萬以上中國婦女遭受曠古未有的苦難。

《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》，則用比較的視野，采訪了大量的專家、學(xué)者、歷史親歷者、政客、民眾，比較德國和日本在對待二戰(zhàn)態(tài)度方面的差別。在鏡頭前，大量的事實(shí)讓人觸目驚心——不僅是歷史，更是現(xiàn)實(shí)。

比如，面對鏡頭，日本老兵金子安次這樣回憶1937年的南京大屠殺：“我們進(jìn)了一個村子，老兵就把留在村里的農(nóng)民帶過來，把他們綁在樹上，喊口號，一號，沖，讓我們?nèi)ゴ趟麄?rdquo;；但同樣是面對記者，日本右翼作家加瀨英明則稱：“沒有殺人（平民），我們1937年在那里沒有進(jìn)行任何屠殺，完全是由中國人虛構(gòu)出來的。我們也就殺了幾千人（士兵），沒有十萬、二十萬、三十萬這樣的數(shù)量。”

而日本中央大學(xué)教授姬田光義則表示，經(jīng)歷過南京大屠殺的日本兵都閉口不說，所以到好久之后才發(fā)現(xiàn)這個事實(shí)。中國以及全世界在1937年就知道了，在日本是頂級機(jī)密，在戰(zhàn)敗后也是頂級機(jī)密。日本的中學(xué)生，在了解到侵華戰(zhàn)爭時，說是老師“拿DVD給我們看的”，因?yàn)?ldquo;教科書里沒有”。

銘記歷史是為了前行。在抗戰(zhàn)勝利70周年之際，這樣的史料性記載，也能更好地提醒全人類這一點(diǎn)。