用作品紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年(2)

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用作品紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年(2)

摘要:70多年前,當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼之時(shí),文藝,成為了匕首和投槍、宣傳隊(duì)和播種機(jī),也是戰(zhàn)火中鼓舞軍民戰(zhàn)斗的號(hào)角。70多年后,當(dāng)歷史的硝煙已經(jīng)散去,人們依然選擇用文藝這種形式,回顧歷史、直面歷史、致敬歷史。

而片中虛構(gòu)的抗日青年,在這部史詩(shī)般的戰(zhàn)爭(zhēng)大戲中,也用自己的人生為時(shí)代作了注腳。在歷史的洪流中,個(gè)體的情感際遇顯得含蓄而若有若無(wú),悲劇的結(jié)尾也為抗日的大背景添加了一分慘烈的顏色。

早于《太行山上》上映的電視劇《東北抗日聯(lián)軍》,則稱得上填補(bǔ)了重大的“題材空白”——第一次將長(zhǎng)篇鏡頭對(duì)準(zhǔn)了東北抗聯(lián)這個(gè)群體。“九一八”事變之后,以楊靖宇、趙尚志、趙一曼等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨員,在東北的林海雪原中長(zhǎng)期堅(jiān)持游擊斗爭(zhēng),最后壯烈犧牲。電視劇播出時(shí),在京工作的媒體人高嚴(yán),每天晚上都要和年幼的孩子一起觀看,“讓孩子感受歷史、感受英雄”。而談到楊靖宇、趙一曼等英雄犧牲時(shí),他則坦言,“非常感動(dòng)”。

同樣被英雄打動(dòng)的還有電視劇的演員們。飾演趙一曼的演員劉威葳就表示,在拍攝時(shí),經(jīng)常要遇到很多困難,比如穿著厚厚的棉褲濕透了全身,被炮火的煙熏得難受,等等。但是轉(zhuǎn)念一想,女英雄當(dāng)時(shí)這些都經(jīng)歷了,今天還原女英雄,只是演戲,自己還有什么受不了的?

這些影視作品,或聚焦大場(chǎng)面、宏大敘事,或著力刻畫細(xì)節(jié)、栩栩如生,但共同的特點(diǎn)都是,拍出了中華兒女浴血奮戰(zhàn)的不屈不撓,寫出了一曲曲蕩氣回腸的慷慨悲歌。鏡頭的力量,就在于此。

史料里的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

藝術(shù)的力量穿透人心,但最打動(dòng)人的還是真實(shí)的力量??箲?zhàn)勝利70周年之際,也有一大批史料性的作品問(wèn)世。這其中,既包括《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史簡(jiǎn)明讀本》這樣的官方著作,也包括《東方主戰(zhàn)場(chǎng)》、《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》等史料翔實(shí)的紀(jì)錄片。

由軍事科學(xué)院聯(lián)合軍內(nèi)外抗戰(zhàn)研究專家學(xué)者撰寫的《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史簡(jiǎn)明讀本》,甫一問(wèn)世就得到了廣泛關(guān)注。這本即將翻譯成英文向世界傳播的著作,開(kāi)篇就將中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)定在了1931年——以“九一八”事變?yōu)闃?biāo)志。過(guò)去,我們都習(xí)慣稱“八年抗戰(zhàn)”,但其實(shí)這是全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的八年,在此前的6年,還有東北等地堅(jiān)持的局部抗戰(zhàn)。14年時(shí)間,足見(jiàn)抗戰(zhàn)之艱難曲折。

同樣,在過(guò)去的研究視角中,大多孤立地描寫日本侵略中國(guó)和中國(guó)的抗戰(zhàn),但在這本書中,中國(guó)的抗戰(zhàn)被納入世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的事業(yè)當(dāng)中,明確指出,中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),對(duì)世界大戰(zhàn)產(chǎn)生了牽動(dòng)全局乃至改變格局的重要影響:中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間最早,持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),抗擊和消滅日軍最多,付出代價(jià)最大,對(duì)徹底戰(zhàn)勝日本法西斯起到了決定性作用。

馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)主任徐光春認(rèn)為,這樣全面審視中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),不僅使中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史更加完整,地位更加突出,作用更加重大,也更加符合歷史的原貌。

在《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史簡(jiǎn)明讀本》中,共產(chǎn)黨和國(guó)民黨在抗戰(zhàn)當(dāng)中的表現(xiàn)、地位和作用,也得到了客觀公正和歷史辯證的描述和評(píng)價(jià)。它肯定了國(guó)民黨軍隊(duì)在戰(zhàn)略防御階段以正面戰(zhàn)場(chǎng)大規(guī)模阻擊日軍、以巨大犧牲連續(xù)進(jìn)行淞滬、太原、徐州、武漢等會(huì)戰(zhàn),也指出共產(chǎn)黨挺進(jìn)敵后開(kāi)展游擊的做法,和國(guó)軍一道,形成了敵后與正面兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)相互配合、夾擊敵人的戰(zhàn)略格局,粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q滅亡中國(guó)的圖謀。

而這本書對(duì)日軍暴行的揭露力量也非常強(qiáng)大。書稿以大量確鑿證據(jù),揭露了南京大屠殺的野蠻與兇殘;在二戰(zhàn)史上災(zāi)難超過(guò)德軍“倫敦大轟炸”的日軍“重慶大轟炸”,書中也有詳盡的描述;大量的資料和事實(shí),則指出日本是第二次世界大戰(zhàn)中唯一大規(guī)模使用生化武器的國(guó)家;書稿還揭露出,在二戰(zhàn)中,全世界至少有40萬(wàn)婦女被日軍強(qiáng)征為“慰安婦”,其中至少有20萬(wàn)以上中國(guó)婦女遭受曠古未有的苦難。

《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》,則用比較的視野,采訪了大量的專家、學(xué)者、歷史親歷者、政客、民眾,比較德國(guó)和日本在對(duì)待二戰(zhàn)態(tài)度方面的差別。在鏡頭前,大量的事實(shí)讓人觸目驚心——不僅是歷史,更是現(xiàn)實(shí)。

比如,面對(duì)鏡頭,日本老兵金子安次這樣回憶1937年的南京大屠殺:“我們進(jìn)了一個(gè)村子,老兵就把留在村里的農(nóng)民帶過(guò)來(lái),把他們綁在樹(shù)上,喊口號(hào),一號(hào),沖,讓我們?nèi)ゴ趟麄?rdquo;;但同樣是面對(duì)記者,日本右翼作家加瀨英明則稱:“沒(méi)有殺人(平民),我們1937年在那里沒(méi)有進(jìn)行任何屠殺,完全是由中國(guó)人虛構(gòu)出來(lái)的。我們也就殺了幾千人(士兵),沒(méi)有十萬(wàn)、二十萬(wàn)、三十萬(wàn)這樣的數(shù)量。”

而日本中央大學(xué)教授姬田光義則表示,經(jīng)歷過(guò)南京大屠殺的日本兵都閉口不說(shuō),所以到好久之后才發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)。中國(guó)以及全世界在1937年就知道了,在日本是頂級(jí)機(jī)密,在戰(zhàn)敗后也是頂級(jí)機(jī)密。日本的中學(xué)生,在了解到侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),說(shuō)是老師“拿DVD給我們看的”,因?yàn)?ldquo;教科書里沒(méi)有”。

銘記歷史是為了前行。在抗戰(zhàn)勝利70周年之際,這樣的史料性記載,也能更好地提醒全人類這一點(diǎn)。

責(zé)任編輯:劉佳星校對(duì):張少華最后修改:
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