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張整頓:古代藝術(shù)品和工藝美術(shù)品收藏與鑒賞淺談(3)

摘要:華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先用他們超凡絕倫的智慧為后世的人們留下了無(wú)數(shù)的瑰寶。這其中,古代藝術(shù)品和工藝美術(shù)品占據(jù)了重要的地位。當(dāng)我們?cè)诓┪镳^中看到那些獨(dú)一無(wú)二的珍寶的時(shí)候,一定會(huì)發(fā)自心底地為古人的智慧和器物制作手法點(diǎn)個(gè)“贊”。當(dāng)然,除了在博物館中,現(xiàn)在民間的古玩收藏也十分的活躍。那么我們的古玩愛好者們?cè)趺磸那f(wàn)的古代藝術(shù)品中鑒別真?zhèn)文兀?/p>

三、古代藝術(shù)品和古代工藝美術(shù)品收藏

1.收藏古代藝術(shù)品分類選段很有必要

前面講過,古代藝術(shù)品和古代工藝美術(shù)品分四大類和許多小門類,千頭萬(wàn)緒,選擇收藏品時(shí)要抓重點(diǎn),要選擇每一類物品開創(chuàng)期、發(fā)展期和鼎盛期的代表作品,這類藏品增值潛力較大。

我國(guó)瓷器發(fā)展歷程,商周時(shí)有原始瓷,漢代有青瓷,唐代時(shí)南青北白,宋代“官哥汝定鈞”五大官窯,以后元明清三代均有官窯,清代康雍乾三代發(fā)展到巔峰。各時(shí)期代表產(chǎn)品皆可收藏,但首選還是宋代五大官窯。

我國(guó)青銅器從新石器時(shí)代開始,夏代是開創(chuàng)期,夏商周是鼎盛期,春秋戰(zhàn)國(guó)走下坡路,漢代以后就衰敗了。商代青銅器具雄偉霸氣,紋飾精美,粗工套細(xì)工,多達(dá)三到五層,鬼斧神工。周代青銅器以銘文見長(zhǎng),長(zhǎng)達(dá)幾百字,記載著該銅器鑄造起因、年代和用途等事項(xiàng),為后人研究周代社會(huì)生活及歷史發(fā)展提供了重要佐證。收藏青銅器首選夏商周。

古代玉器源于新石器時(shí)代,最初是人們用來(lái)祭拜天地溝通神靈的產(chǎn)物,后來(lái)演變成禮品飾品和欣賞用品。收藏古代玉器,要收藏各時(shí)期的代表作品。開創(chuàng)期首選紅山文化和良渚文化,巔峰期選乾隆官制玉器為佳。

中國(guó)書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),用絹帛作畫,戰(zhàn)國(guó)已有。紙質(zhì)書畫,東漢開始。傳承至今,歷代文人輩出。書法成熟期在東晉,畫則成熟期在宋代。書畫收藏首選宋畫。古代書畫鑒定要辨認(rèn)時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格,從構(gòu)圖、筆墨、畫風(fēng)、細(xì)節(jié)、題款、避諱、印章、紙絹、裝潢、著錄多方面考證。

2.收藏要循序漸進(jìn)

收藏古代藝術(shù)品和古代工藝美術(shù)品要循序漸進(jìn),剛踏進(jìn)收藏的大門,要從一個(gè)門類開始,先把一項(xiàng)逐步研究透,然后才能融會(huì)貫通。收藏的第一要素是學(xué)會(huì)鑒定,只要買了真的,絕對(duì)升值,因?yàn)槲奈锊豢稍偕YI假的就血本無(wú)歸了,比股票下跌更慘。

文物歷史悠久,千種萬(wàn)種,學(xué)習(xí)鑒定非一日之功,也沒有能夠全部文玩都看懂看透的神人。文物鑒定專家也都是各有專工,能把一個(gè)門類研究透也是下了大功夫的。

話說(shuō)回來(lái),文物鑒定也不難,也是有規(guī)律可循的,世上無(wú)難事、只怕下功夫。

現(xiàn)在的文物鑒定以目鑒為主,科技檢測(cè)為輔。鑒定法則其一是參照比對(duì)考古出土文物,其二是從歷史文獻(xiàn)書籍記載中考證。

學(xué)習(xí)文物鑒定單學(xué)書本不行,必須實(shí)踐,買一個(gè)試試,過過手,搞收藏的誰(shuí)沒有上當(dāng)受騙的經(jīng)歷?還是要循序漸進(jìn),先從一個(gè)門類入手,少走彎路。過去古玩行里談鑒定有句話:開店的不如擺攤的,擺攤的不如夾包的。夾包串巷能獲得第一手資料。如今印刷業(yè)發(fā)達(dá),鑒定文物的書籍比比皆是,文物圖像都是從真品拍攝而來(lái),可做參照。但是,當(dāng)今的文物作偽技術(shù)也是空前絕后,按圖索驥肯定吃大虧。收藏初期,一是要謹(jǐn)慎;二是要認(rèn)識(shí)幾個(gè)專家,讓專家給把把關(guān),好學(xué)善問是搞收藏必備技能。今天全民收藏的興旺發(fā)達(dá),是我們國(guó)力強(qiáng)盛的象征。

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圖為海獸葡萄鏡

這面海獸葡萄鏡現(xiàn)藏美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)館。是唐代中期遺留,鏡分兩區(qū),內(nèi)區(qū)中間設(shè)半球鈕,盤臥六只海獸;外區(qū)八只海獸姿態(tài)各異,穿行在葡萄叢中。古代盛產(chǎn)葡萄地區(qū)在西域,這是唐代絲綢之路中外文化交流的產(chǎn)物。如今我們國(guó)家實(shí)施一帶一路的發(fā)展戰(zhàn)略,在中華復(fù)興的道路上,邁出了扎實(shí)的一步?;厥子^賞這面銅鏡,這個(gè)古絲綢之路的精美寫照,怎不令人精神振奮,信心備增。

中國(guó)古代藝術(shù)品流散海外,多方面原由。有的是古代商品交換的產(chǎn)物,有的是國(guó)與國(guó)之間友好饋贈(zèng),也有清代晚期被帝國(guó)主義列強(qiáng)掠奪而去。祖先遺留,流散在外,每當(dāng)你目睹這些先人的創(chuàng)造,不由你不為之動(dòng)容!可喜的是,隨著國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,許多流散在國(guó)外的文物回歸故土。我想,那些遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的中華文物,也一定思念故鄉(xiāng),我們每一個(gè)炎黃子孫,都有責(zé)任了解它們保護(hù)它們。

盛世收藏、太平有象、不忘國(guó)恥、國(guó)之更強(qiáng)!

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):葉其英最后修改:
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