三、溫潤(rùn)悠遠(yuǎn)的漢江

漢江古人又叫漢水，是長(zhǎng)江最大的一條支流。它發(fā)源于陜西省寧強(qiáng)縣的嶓冢山，流經(jīng)陜西的漢中、安康，然后進(jìn)入湖北境內(nèi)，再經(jīng)過(guò)鄖陽(yáng)、襄陽(yáng)與武漢市的漢口匯入長(zhǎng)江。所謂漢口就是漢江進(jìn)入長(zhǎng)江的口，所以稱為漢口。漢江的干流全長(zhǎng)是1500多公里，流域面積15.9萬(wàn)平方千米，，約占長(zhǎng)江流域面積的9.2%。歷代地理學(xué)家都把漢江與長(zhǎng)江、黃河、淮河并列稱之為江河淮漢。中國(guó)古代最權(quán)威的江河巨著《水經(jīng)注》，用了幾乎同黃河、長(zhǎng)江相同的篇幅，詳盡地描述了漢水的溫潤(rùn)悠遠(yuǎn)、柔美婉麗的風(fēng)貌，與生發(fā)于沿岸的一系列輝煌。

（一）漢江源頭及支流

我請(qǐng)了村里一位60多歲的農(nóng)民來(lái)帶我去漢江的源頭漢王山（嶓冢山），他拿著砍刀，有的地方的路還需要砍出來(lái)，進(jìn)去以后到了漢水的源頭，那里有一股水，這個(gè)水捧起來(lái)喝確實(shí)很甘甜。另外那股水的旁邊刻著三個(gè)字：漢江源，就是漢江的源頭。

漢江的支流很多，據(jù)統(tǒng)計(jì)有20多條，其中流域面積超過(guò)5000平方公里的較大的支流就有：任河、堵河、旬河、夾河、丹江、南河、唐白河、漢北河。因?yàn)闈h江在秦嶺和巴山的懷抱當(dāng)中，來(lái)回跟著山勢(shì)走向流動(dòng)，所以很彎曲，所以古人講“曲莫如漢”，就是彎曲超不過(guò)漢江。漢江河床總的落差是1850米。而主要集中在上游河段，落差達(dá)到1780米，占全河總落差的96%。

漢江流域江水的年變化率在20%以上。落差大，而且集中在上游，這就便于攔河修壩，把水?dāng)r起來(lái)形成水庫(kù)，我們現(xiàn)在飲的這個(gè)水是從水庫(kù)流出來(lái)的。降水的月變化率比年變化率大得多，月變率一般在百分之百以上，降水的年變率和月變率大，降水量過(guò)分集中，水災(zāi)的可能性就增大了。漢江及其支流的最高水位一般是6月、7月、8月、9月份水位最高。最低的水位是在12月到第二年的2月，這三個(gè)月水位最低。漢江及其支流每年水位的落差一般在2—9米之間，最大的可以達(dá)到10米。多年水位的變化大部分河流都在5米左右，最大的可達(dá)19米以上，因?yàn)樽兓軇×?，所以它容易出現(xiàn)水災(zāi)。

漢江及其支流水位直接受降水的制約，在上游地區(qū)洪水季節(jié)暴漲暴落十分顯著。漢江流域喝水的補(bǔ)給主要是降雨。因此，漢江及其支流年內(nèi)流量的變化要看季風(fēng)雨的轉(zhuǎn)移情況。從4月中旬開(kāi)始流量急劇增加，一直到10月底，流量大部分都高于平均值，到11月至第二年的3月，流量降到平均值以下。7—10月份徑流量約占全年徑流量的50%左右，特殊的年份高達(dá)75%以上。漢江從陜西的白河縣流入湖北的鄖縣，從鄖縣經(jīng)過(guò)30公里之后與丹江匯合于丹江口水庫(kù)。丹江口，就是丹江進(jìn)入漢江的匯合口，丹江口以上屬于漢江的上游區(qū)，集水面積是97400平方公里，占流域總面積的56%。這個(gè)地區(qū)全是山地和丘陵，地勢(shì)陡峻，河谷狹窄，水流湍急，水能極為豐富，所以便于蓄水發(fā)電。河床穩(wěn)固，因?yàn)樗鞘|(zhì)的，是良好的適宜駐壩儲(chǔ)水的地方。區(qū)內(nèi)多年平均徑流量大約在每平方公里14秒以上，最大的洪水流量常常出現(xiàn)在9月，安康曾經(jīng)1983年有一次大洪水，水進(jìn)了城，漢江大橋都被淹過(guò)去了，這就出現(xiàn)在八九月份。

到了漢江發(fā)源地，水量是有很大變化的，但是即使在秋季缺水季節(jié)，水源地還有很大的一股水，溪流的水還是不斷的，水質(zhì)還是很好的。漢江發(fā)源于漢中市的寧強(qiáng)縣，專家認(rèn)為它有兩個(gè)分源頭，一個(gè)是古漢源，位于寧強(qiáng)北部的大安鎮(zhèn)嶓冢山白巖灣的石牛洞，就是我們?nèi)タ吹哪莻€(gè)漢源。嶓冢山又因當(dāng)年劉邦做漢王時(shí)，在嶓冢山設(shè)壇祭拜天地山水，立誓實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，所以后人就把嶓冢山又稱為漢王山。第二個(gè)是新漢源，在同屬于嶓冢山山系的玉帶河源頭——趙家河，玉帶河流經(jīng)寧強(qiáng)縣城向下，到鐵鎖關(guān)，經(jīng)胡家壩進(jìn)入勉縣境界，這稱為南河，再向前流經(jīng)炭場(chǎng)寺的時(shí)候，與古漢源的水匯合。1996年出版的辭海采納了玉帶河漢源水。為了不與歷史發(fā)生爭(zhēng)議，把石牛洞漢源稱為古漢源，把玉帶河漢源稱為新漢源。在《尚書·禹貢》中有說(shuō)，“嶓冢導(dǎo)漾，東流為漢；又東，為滄浪之水”。滄浪在湖北，從嶓冢山下來(lái)的漾水向東流，經(jīng)過(guò)大安鎮(zhèn)到沔縣，經(jīng)過(guò)沔縣西的沮水匯合之后就叫沔水，流經(jīng)沔縣以東的褒河 匯合以后就叫漢江。漢江的源頭有這么一個(gè)歷史情況。

    （二）漢江流經(jīng)區(qū)域的歷史現(xiàn)狀

整個(gè)漢江流域，我們從地質(zhì)上可以看到，從嶓塚山一直流經(jīng)漢中市、安康市，然后從安康市的白河縣，進(jìn)入湖北的十堰市，最后在湖北30里之后進(jìn)入丹江口水庫(kù)，所以這一段實(shí)際上它只是漢江的上游這一段。實(shí)際上在湖北境內(nèi)還有中游、下游還有很長(zhǎng)一段，整個(gè)流域它面積是很大的。我們講的這個(gè)水源地主要還是講的它的上游地區(qū)，從丹江口水庫(kù)以上。

寧強(qiáng)縣原來(lái)的名字叫寧羌，1941年改為寧強(qiáng)。明朝洪武年間以前它是羌族的一個(gè)居住地，所以在寧強(qiáng)縣現(xiàn)在有羌族博物館。有的專家考證認(rèn)為，大禹就是羌族人。當(dāng)然這個(gè)我沒(méi)有做過(guò)專門的研究。1942年元旦的時(shí)候，國(guó)民黨元老于右任，也是個(gè)大書法家，他經(jīng)過(guò)寧強(qiáng)的時(shí)候提了四個(gè)字：安寧強(qiáng)國(guó)。用四個(gè)字來(lái)解釋寧強(qiáng)的縣名，就是安寧強(qiáng)國(guó)。從西安，如果去寧強(qiáng)尋找水源地的通道，必須經(jīng)過(guò)從關(guān)中經(jīng)漢中到四川的川陜公路，它和古代蜀道中的金牛道幾乎重合。

金牛道上沿途的古道遺跡很多，大多都與古漢源有關(guān)。有個(gè)地方叫五丁關(guān)，五丁關(guān)講的是五個(gè)壯丁開(kāi)道的故事。當(dāng)年五位帶兵的壯士在大禹治水精神的鼓舞下，從懸崖峭壁上開(kāi)辟了這條棧道，這一段叫五丁關(guān)。金牛石是金牛道上的一個(gè)標(biāo)志，金牛峽是途徑的大峽谷，谷道中的河水是古漢源流出來(lái)的。烈金壩是金牛道上的驛站所在地，有一個(gè)岔道就通往古漢源。禹王宮是當(dāng)年為了紀(jì)念大禹治水疏導(dǎo)漢江而修的廟宇，這個(gè)廟如今已經(jīng)不存在了，如今只剩下了一株巨大的千年漢桂和幾塊殘碑。但是大安鎮(zhèn)和漢王鎮(zhèn)的村民世世代代祭拜禹王，不忘大禹治水的恩德。

我們到寧強(qiáng)可以看到，2008年“5.12”地震之后，這個(gè)縣城基本上是新建的，建得非常好。在寧強(qiáng)地震之后，天津市援建了一個(gè)高級(jí)中學(xué)。學(xué)校的名字上就刻著天津援建寧強(qiáng)高級(jí)中學(xué)。這個(gè)中學(xué)我看建得非常好，可以說(shuō)在許多大中城市，這樣設(shè)施齊全、建筑這么好的中學(xué)還不是那么普遍的。另外在寧強(qiáng)有一個(gè)羌族博物館，里面有羌族民俗的一些蠟像和一些實(shí)物的展示。

在漢王山我們看到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的耕作還是用牛，勞動(dòng)強(qiáng)度非常大。我在丹江的源頭，在圓夢(mèng)石旁邊看到梁坪村的農(nóng)民，這可能是一家弟兄倆，一人牽著兩頭牛，拉著一個(gè)犁，后面一人扶犁。后來(lái)我到西安，我到陜西歷史博物館去看牛耕圖，基本上也是現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)。后來(lái)到秦二世墓，那里有一個(gè)銅牛雕塑，耕地的一個(gè)銅牛，后面有兩個(gè)播種的農(nóng)夫，可以見(jiàn)到用牛耕作的技術(shù)，2000多年這種耕作技術(shù)還保留了下來(lái)。當(dāng)然這種耕作技術(shù)環(huán)保、無(wú)污染，但是勞動(dòng)強(qiáng)度是非常大的。這種耕作可能也適應(yīng)當(dāng)?shù)靥锏夭皇呛艽?、大型機(jī)械化操作工具不便于展開(kāi)的情況。當(dāng)然它也有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處，但是農(nóng)民很辛勞，真是“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們看到農(nóng)民兄弟在田野里這樣大強(qiáng)度的工作，也激發(fā)我們?cè)鯓幽軌虮M快的扶持我們的農(nóng)民兄弟盡快脫貧致富，走上小康之道的干勁。

漢江流經(jīng)漢中市的漢臺(tái)區(qū)，流經(jīng)勉縣和南鄭縣三縣區(qū)交匯的地方就進(jìn)入了漢中盆地。漢中盆地是漢江上游最大的盆地，南北有5到25公里，土地肥沃，光照適中，加之處在地理的南北分界線上，南北植物具有很強(qiáng)的適應(yīng)性。由于漢江及其支流提供了充足的灌溉條件，就成了秦嶺以南、漢江上游農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)最好的地域，就是漢中盆地。

中國(guó)歷史經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代，在農(nóng)耕文化決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)文明的古代時(shí)期，漢中盆地不僅被民間視為小江南、小天府，而且被歷代朝廷視為戰(zhàn)略要地，或許正是因?yàn)檫@里有強(qiáng)大的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，為軍事、政治提供經(jīng)濟(jì)保障，加之這里地理位置具有北通關(guān)中，南通巴蜀，經(jīng)漢江直達(dá)中原的優(yōu)越條件，歷來(lái)便是兵家必爭(zhēng)之地，特別是劉邦的到來(lái)，讓這塊盆地成了書寫中國(guó)歷史的一個(gè)政治舞臺(tái)。漢中在兩漢時(shí)期是一個(gè)非常重要的文化重鎮(zhèn)。劉邦受項(xiàng)羽之封成為漢王，駐扎于此。而后逐鹿中原，贏得天下，最終以漢為國(guó)號(hào)，建立了政權(quán)。漢武帝的時(shí)候國(guó)力強(qiáng)盛，四海臣服，周邊的民族都稱華夏民族為漢人，因此漢江、漢中、漢人、漢民族、漢字、漢文化，這樣就一脈相承了。所以文化名人余秋雨就說(shuō)，全體中國(guó)人應(yīng)該把漢中當(dāng)做自己的故鄉(xiāng)，漢中是漢人的老家。 歷史上的漢中實(shí)際上講的是漢中郡，秦始皇分天下36郡，當(dāng)時(shí)漢中是指的漢江的中游，如今已經(jīng)是上游了，漢中郡包括今天的整個(gè)安康、漢中的大部分和湖北鄖陽(yáng)一部分。當(dāng)時(shí)郡治就在西城，就是現(xiàn)在安康城的中渡臺(tái)，我清明前又專門到西城閣補(bǔ)拍了一張照片，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我去的時(shí)候沒(méi)有看到這個(gè)東西。

從秦代開(kāi)始，一直到西漢，到了東漢初期，漢中郡的郡治最后才有西城，西城閣所在的這個(gè)地方才遷到了漢中的南鄭縣。漢中和安康地處漢水上游，北依秦嶺，南托巴山，漢江自西而東一線穿過(guò)，自古都是兵家必爭(zhēng)之地。漢中盆地、安康的月河盆地是很重要的農(nóng)業(yè)區(qū)，漢江把它們緊密的相連，形成了一個(gè)地理上比較獨(dú)立的單元，同時(shí)也形成了一個(gè)比較獨(dú)特的文化區(qū)域。西城閣現(xiàn)在在安康成了北岸的中渡臺(tái)，修了一個(gè)很大的閣。當(dāng)年的西城出過(guò)不少歷史名人，僅舉一個(gè)例子，有一個(gè)叫錫光的人，字長(zhǎng)沖，他是當(dāng)年漢中郡的西城人。在漢哀帝、漢平帝年間，他是擔(dān)任交州的刺史，是交趾的太守，交趾是哪里？交趾就是當(dāng)年的越南河內(nèi)。他到那里去“教導(dǎo)民夷，教其耕稼”，當(dāng)?shù)剡€不開(kāi)化，怎樣教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣耖_(kāi)化，教他們?cè)趺捶N地，怎么種莊稼；“置為冠履”，開(kāi)始知道穿衣服，戴帽子，穿鞋子，教他們這些東西；“初設(shè)媒聘，始知姻聚”，他去了以后，他教當(dāng)?shù)厝瞬哦萌⑾眿D是要去聘的，是要經(jīng)過(guò)媒人介紹的，然后還要有一套結(jié)婚的程序，就是懂得當(dāng)時(shí)文明的一些生活方式；“建立學(xué)校，導(dǎo)之禮儀”，在當(dāng)?shù)亟▽W(xué)校，讓當(dāng)?shù)厝嗣穸枚Y儀；“王莽纂位，據(jù)郡不降”，王莽篡位的時(shí)候，錫光所在的交州不投降，不聽(tīng)他那一套。光武帝繼位，東漢的初年，王莽下去以后，光武帝又繼位了，在東漢初年，他又派使者，遣使貢獻(xiàn)，派使臣向中央政權(quán)去朝貢，光武帝為了表?yè)P(yáng)他的忠節(jié)，征拜大將軍朝侯祭酒，封鹽水侯。這個(gè)故事在《后漢書》里有所記載?？梢钥闯觯?dāng)時(shí)漢中郡，當(dāng)時(shí)的漢中、安康、鄖陽(yáng)這一帶文化的發(fā)達(dá)，在歷史上還很有影響的。

在安康的嵐皋縣有個(gè)南宮山，那里景色非常好，生態(tài)保護(hù)得很好。另外，在漢陰有一個(gè)漢陰縣，漢陰在漢江的北岸，漢陰縣有一個(gè)鳳堰古梯田，被稱為移民的生態(tài)博物館。這個(gè)地方我去看了，鳳堰古梯田確實(shí)很不簡(jiǎn)單，它利用山兩條溪水自流灌溉，在一個(gè)大山環(huán)抱的山坡上開(kāi)墾了1萬(wàn)多畝農(nóng)田，都是自灌的，據(jù)了解，這個(gè)當(dāng)年在清朝的時(shí)候有一個(gè)移民的政策，叫湖廣填川陜，當(dāng)時(shí)四川和陜西南部的人口不夠，由于戰(zhàn)亂的原因，災(zāi)荒的原因，人口減少了，就把湖南、湖北、廣東這一帶的人移民到這里，據(jù)說(shuō)鳳堰古梯田就是湖南移民把水稻耕種技術(shù)移到這里來(lái)的。所以這里如今成為一個(gè)景點(diǎn)，也是古時(shí)候移民的一個(gè)生態(tài)博物館。

漢江經(jīng)過(guò)漢中市，流到安康市，安康市在城郊有一座虞帝廟，位于安康市漢濱區(qū)漢江北岸的中渡臺(tái)，就是我剛才講到的西城閣，大概向北垂直距離可能有1000米，虞帝廟的位置就在那里，當(dāng)然廟已經(jīng)不在了，后來(lái)又蓋起一個(gè)很簡(jiǎn)易的房子，在那里反正逢年過(guò)節(jié)都有村民去祭拜。相傳這個(gè)地方就是遠(yuǎn)古時(shí)期舜帝居住于漢江北岸的“媯墟”。有史料記載，早在清代中期，這里曾有土人耕田，得到了琉璃、吉首、銅瓦、殘階，尚依稀可有“虞舜陶于河濱處”七字，在清朝的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了這里有虞帝廟的遺跡，有文字的石刻。后人就在這里修了一座虞帝廟，常年來(lái)祭舜帝。因?yàn)樗葱找?，虞舜，史稱虞帝。舜是出生于姚墟還是媯墟，學(xué)術(shù)界還沒(méi)有定論，亦有山東菏澤之說(shuō)，也有山西永濟(jì)縣之說(shuō)，還有陜西漢江之濱說(shuō)。虞舜是我國(guó)古代由原始社會(huì)末期氏族公社解體到奴隸制夏王朝正式建立之前，這一過(guò)渡時(shí)期華夏部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。虞舜是古代杰出的賢人、圣人，也是中國(guó)傳統(tǒng)道德的化身和典范。他在年老退位之時(shí)并沒(méi)有把首領(lǐng)之位傳給自己的兒子，而是禪讓給了德才兼?zhèn)涞挠?，舜作為中華文明始祖之一，上承五帝，下傳夏商周，在中華文明發(fā)展史上有著極其重要的地位。關(guān)于這個(gè)地點(diǎn)，可能歷史學(xué)家有不同的說(shuō)法，有不同的看法，但是確實(shí)有這么一個(gè)地方存在，這么一個(gè)遺跡，它也是我們后人對(duì)我們中華民族的先祖一個(gè)紀(jì)念之地。

漢江經(jīng)過(guò)安康市之后繼續(xù)往前，進(jìn)入旬陽(yáng)縣。旬陽(yáng)縣是旬河與漢江在此匯合形成了一個(gè)縣城，所以沖擊成了一個(gè)陰陽(yáng)魚的形式，就像八卦陰陽(yáng)魚的形式，所以當(dāng)人們把旬陽(yáng)縣城叫做太極城，很像太極八卦。旬陽(yáng)過(guò)后，漢江繼續(xù)前進(jìn)又到了白河，過(guò)了白河之后，前進(jìn)30里進(jìn)入湖北就到了十堰，十堰有一個(gè)很有名的武當(dāng)山，大家看電視片，為了保持武當(dāng)山的古跡，南水北調(diào)工程在大壩增高蓄水之前，做了很多搶修工作。漢江進(jìn)入了十堰以后，在丹江口水庫(kù)就和丹江匯合了。