中國夢作為凝聚著中國文化元素的思想結(jié)晶，一經(jīng)提出就具有了文化符號的象征意義，具有統(tǒng)攝人性生成功能和塑造人類文化的表征意義。中國夢作為中國文化符號，充分表現(xiàn)了文化符號的全面適用性，打開了通向世界的文化門徑，推動著中國夢走向世界；充分表現(xiàn)了文化符號的差異性，區(qū)分了各種不同的文化關(guān)系，體現(xiàn)著民族文化的個性；充分表現(xiàn)了文化符號的易變性，賦予了主體強大的創(chuàng)新能力，推動著中國夢價值實現(xiàn)。

中國夢的文化符號表現(xiàn)通過 “表達什么”和“如何表達”這兩個功能來實現(xiàn)，使中國人民與世界各國人民聯(lián)系起來。在此意義下，中國夢向世界各民族人民表達中國人的夢想，同時表達中國夢的民族文化個性、文化創(chuàng)造性、文化包容性和文化象征性。

中國夢的民族文化個性

培育中華民族的文化個性，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)化，構(gòu)建中華民族的精神家園，促進世界文化的健康和諧發(fā)展。在現(xiàn)當代整個世界轉(zhuǎn)型過程中培育中華民族的民族認同感和文化身份意識，提高了民族文化的自覺精神。那么，如何培育中華民族的文化個性？從個體的人做起，修身齊家治國平天下。 “古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。 （《禮記·大學(xué)》）古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識，獲得知識的途徑在于認知研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識研究，才能獲得知識；獲得知識后，意念才能真誠；意念真誠后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。任何個人都是在共同體中，以特定文化同一性方式存在的。中華民族就是一個共同體，共同體意味著整體性和集體性，盡管在社會身份上存在多種多樣的差別。文化交流、對話與交往以文化個性為基礎(chǔ)和前提，差異性是交流與溝通的意義所在。

中國夢的文化創(chuàng)造性

中國夢作為凝結(jié)著中國文化元素的符號，演化生命形式，塑造人性，創(chuàng)造文明。文化作為人類的生命生成方式，其根本意義在于生命生成的超越性、自由性，在于生命生成的自覺性，在于創(chuàng)造，在于構(gòu)建民族的精神家園。這種文化創(chuàng)造活動在于服務(wù)于人的生活、提升人的生活質(zhì)量、優(yōu)化人的生命存在。實踐是人成為人的根源，文化則統(tǒng)攝著人的存在和人的生成。通過創(chuàng)造性提高民族的文化軟實力，文化軟實力是一個國家或地區(qū)文化的吸引力、凝聚力和影響力，是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神需求的重要基礎(chǔ)，是綜合國力競爭的重要因素，所以國家文化軟實力的增強，對提高中國夢在全世界范圍內(nèi)的吸引力、加快中國夢的實現(xiàn)進程有重要的戰(zhàn)略意義。提高我國文化軟實力，要增強我國社會主義核心價值觀、中國道路和中國經(jīng)驗、國民素質(zhì)和國家形象等的國際競爭力，贏得廣泛的國際認同，占領(lǐng)世界文化高地，為人類文明發(fā)展作出更大的貢獻。

習(xí)近平總書記強調(diào)，人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。實現(xiàn)我們的奮斗目標，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，必須充分發(fā)揮我國工人階級的重要作用，煥發(fā)他們的歷史主動精神，調(diào)動勞動和創(chuàng)造的積極性。