“我們必須到中流擊水。軍事上的落后一旦形成，對(duì)國(guó)家安全的影響將是致命的”。這是當(dāng)今中國(guó)安全憂患的重要問題。     

“三千年未有之大變局”，大概是中華民族近代以來命運(yùn)最直接最深刻的表達(dá)。而且時(shí)至今日，這個(gè)變局仍然在過程之中。

從那個(gè)時(shí)代起，中華大地，沿海內(nèi)陸，大江南北，舉凡軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、道德、觀念，從形而下到形而上，社會(huì)的一切都在所謂西方現(xiàn)代文明的沖擊下徹底改變了。

然而，我們必須認(rèn)識(shí)到，所有這一切改變，無一不是首先在一系列失敗的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中上演的。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、庚子之役......緊隨戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，是一系列不平等條約，《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等等。除了屈辱還是屈辱，中華民族的大變局在屈辱中開始了。“我經(jīng)常看中國(guó)近代史的一些史料，看到落后挨打的悲慘場(chǎng)景就痛徹肺腑” ，習(xí)近平主席如是說。

“國(guó)之大事，在祀與戎”， “兵者，死生之地，存亡之道”。今天，我們必須重新審視和理解先賢們關(guān)于政治共同體的生存之道。戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)乎立國(guó)和建國(guó)，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，國(guó)家就不能生存。任何一個(gè)偉大的民族，必定是以戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作為自身的起點(diǎn)和永恒的基石。

1840年以來對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使中國(guó)國(guó)家主權(quán)虛有其名，任憑列強(qiáng)宰割，毫無尊嚴(yán)可言。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，晚清政府的垮塌解體成為必然。對(duì)于中華民族來說，這是個(gè)黑暗的時(shí)代，是個(gè)令人不堪回首的時(shí)代。

辛亥革命后，民國(guó)政府建立。仁人志士們熱情歡呼著中華民族的重生，然而現(xiàn)實(shí)卻事與愿違。1918年11月11日，協(xié)約國(guó)以戰(zhàn)勝同盟國(guó)而宣告第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，中國(guó)成為戰(zhàn)勝國(guó)。人們欣喜若狂，國(guó)民政府在故宮太和殿舉行盛大的中外軍隊(duì)閱兵式。次年，中國(guó)第一次以戰(zhàn)勝國(guó)的姿態(tài)參加巴黎和會(huì)。但是，我們發(fā)現(xiàn)那一切美好的想象都是殘酷的錯(cuò)覺。因?yàn)榈却覀兊囊廊皇乔瑁腥A民族依然不能主宰自己的命運(yùn)，依然不具備保護(hù)自己主權(quán)的能力。

在試圖掌握自己命運(yùn)的五四運(yùn)動(dòng)大潮下，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了！一個(gè)帶領(lǐng)中國(guó)人民改變命運(yùn)的種子落入了中華大地的土壤。毫無疑問，中華民族看到了黎明的曙光，一個(gè)嶄新的時(shí)代即將來臨。

如果說中國(guó)成為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)是一種恰逢其時(shí)的偶然和幸運(yùn)，而之后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利才是改變中華民族命運(yùn)的真正開始。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代中華民族歷時(shí)最長(zhǎng)、規(guī)模最大、最為慘烈的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東亞主戰(zhàn)場(chǎng)和主力軍。在這場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族付出了巨大的犧牲和代價(jià)，顯示出異乎尋常的意志和韌勁，拖住了日寇陸軍的主力，使其既不能南下，也無法北上。這正是中國(guó)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的貢獻(xiàn)。                              

我們認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重大意義在于兩個(gè)方面：一方面，這是一場(chǎng)覺醒的中國(guó)人民的全民族戰(zhàn)爭(zhēng)，并且讓中國(guó)成為世界反法西斯同盟中的四大國(guó)之一，第一次得到了世界各國(guó)的承認(rèn)；另一方面，在八年艱苦的抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量得到了發(fā)展壯大，因此成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)乃至中華民族的中流砥柱。但這僅僅是個(gè)開始，美蘇英在雅爾塔秘密簽訂協(xié)議就充分說明了這一點(diǎn)。                   

近代以來，中華民族面對(duì)兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。我們說抗日戰(zhàn)爭(zhēng)只是改變中華民族命運(yùn)的開始，因?yàn)樗鼉H僅解決了民族獨(dú)立和民族解放的部分任務(wù)，而要真正完全實(shí)現(xiàn)還要等到中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的再一次更新與重生之后，在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中最終實(shí)現(xiàn)。

中華民族曾在西方現(xiàn)代文明的沖擊下崩潰，但她浴火重生。因之自存自強(qiáng)，而其自存自強(qiáng)的根本在于已經(jīng)被歷史證明了的、中華民族最優(yōu)秀的代表——中國(guó)共產(chǎn)黨。毋庸置疑，這與中國(guó)共產(chǎn)黨的探索與努力，以及共產(chǎn)黨員的犧牲與奉獻(xiàn)緊密相連。這里必須特別指出的是，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是其所是，就在于中國(guó)人民最優(yōu)秀兒子毛澤東的終身思考和實(shí)踐，在于中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶——毛澤東思想。簡(jiǎn)而言之，毛澤東思想就是中國(guó)共產(chǎn)黨存在的生命之本。

紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，一定要明確抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是使中華民族磨難重生的戰(zhàn)爭(zhēng)，是改變了中華民族命運(yùn)，也改變了世界歷史進(jìn)程的重要一環(huán)。只有在這樣認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，才能彰顯抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大作用和貢獻(xiàn)。  

忘記歷史就意味著背叛。在戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中崩潰，在戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中重生、崛起、復(fù)興，這是中國(guó)近現(xiàn)代歷史給予中華民族最大的啟示。

西方現(xiàn)代政治學(xué)開創(chuàng)者馬基雅維里曾言：一切武裝的先知都勝利了，一切沒有武裝的先知都失敗了。馬克思說：一切偉大的世界歷史事變和人物，常常第一次作為悲劇出現(xiàn)的，第二次是作為喜劇出現(xiàn)的。然而，從歷史的悲劇中徹底走出必定建立在對(duì)悲劇因何發(fā)生清醒的認(rèn)識(shí)上，這也注定是偉大和平庸的根本區(qū)別，決定了下一次上演的是喜劇或是悲劇。  

中國(guó)人，切記：忘戰(zhàn)必危！

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