在古吉拉特印度—伊斯蘭建筑的第一階段，引進(jìn)了圓屋頂、半圓拱門、對角斜拱門、蜂巢形圖案裝飾和方墻四角圓穹頂支撐拱，古吉拉特菱形花紋裝飾和花卉圖案，以及雕塑和古蘭經(jīng)文鐫刻。古吉拉特穆斯林建筑的第二階段于艾哈邁德·沙一世統(tǒng)治時(shí)期（公元1411年）開始出現(xiàn)。第二階段開始的標(biāo)志是在他統(tǒng)治的早年于艾哈邁達(dá)巴德建立的一座新清真寺。艾哈邁達(dá)巴德的清真寺顯示出這種建筑從立面空白相對質(zhì)樸的風(fēng)格，發(fā)展到建有雕柱連拱廊圍屏的類型，體現(xiàn)了印度教—伊斯蘭教建筑風(fēng)格的融合。這一階段留下的一些最為壯觀的建筑遺存是階梯井。這些井不僅用于沐浴，還與儀典有關(guān)，這一儀典可追溯到拉其普特時(shí)期。氣勢恢宏的階梯一直通到地下水面，陡直的井壁上布滿了各種雕刻。在第三階段，古吉拉特的穆斯林建筑在莫臥兒王朝的統(tǒng)治下達(dá)到了最后階段，其風(fēng)格更加奢華。在這一階段，建筑物變得更為裝飾華麗。

尚龐–巴瓦加德考古公園是一塊古老的土地

遺址遺跡

尚龐-巴瓦加德考古公園的遺跡，包括史前（青銅時(shí)代）遺址，古代印度都城的高地堡壘，以及8世紀(jì)至14世紀(jì)古老的軍事防御工程、宮殿、宗教性的建筑物，住宅區(qū)的排水系統(tǒng)，農(nóng)業(yè)設(shè)施和供水裝置。建立于巴瓦加德山丘上的卡力卡瑪達(dá)寺，一直被認(rèn)為是一個(gè)重要的圣地，終年吸引著大量的朝圣者。

尚龐-巴瓦加德考古公園，在16世紀(jì)時(shí)曾是古吉拉特王國的首都，但它是只有短暫壽命的首都的突出例子。當(dāng)年建都，充分利用了當(dāng)?shù)氐奈恢煤偷匦蔚孛?。但是由于遭到遺棄、森林的侵襲、現(xiàn)代生活的影響，它如今已變得十分脆弱。

尚龐-巴瓦加德考古公園的遺跡，包括史前（青銅時(shí)代）遺址