【啟示與思考】

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，彩禮也是物化女性的婚居模式下男性相互競爭的一個自然結(jié)果。在當前男婚女嫁仍然占據(jù)主導地位的情況下，面對城市的吸引力與人口流動性的增強，適婚女性在農(nóng)村是“稀缺資源”，農(nóng)村家庭競相通過更高的彩禮來吸引女性“嫁入”，實屬無奈之舉。

因為農(nóng)村男性及其家庭不僅要和同在農(nóng)村的男性競爭，更需要面對來自城市男性的有力競爭，這就需要以城市生活作為標準，通過房子、車子以及更高的彩禮，才可能在競爭中勝出，由此而帶來的彩禮上漲在情理之中，客觀上也助長了婚姻異化成交易的風氣。

所以彩禮的暴漲，不能簡單地歸結(jié)于女方家庭的漫天要價。彩禮習俗背后是以男性為本位的、不平等的婚居模式。而彩禮的暴漲，是被物化的農(nóng)村女性作為“稀缺資源”在婚姻競爭中的一個自然結(jié)果，也是農(nóng)村家庭在城鄉(xiāng)差異下不得已而為之的選擇。

感慨彩禮暴漲、男性婚姻成本高的同時，也應(yīng)該關(guān)注女性“消失的聲音”，關(guān)注女性的權(quán)利平等、主體性和需求。只有打破男婚女嫁的強制性婚居模式，促進女性和男性一樣，以平等主體的身份步入婚姻殿堂，共享平等權(quán)益和機會，共同擔負起婚姻責任和雙方家庭的養(yǎng)老等家庭義務(wù)，才能從根本上消除彩禮異化為“交易”的荒謬邏輯，才能讓男女平等基本國策進一步落到實處。

農(nóng)村的婚俗習慣具有很強的慣性，一朝一夕憑借一己之力很難改變?；橐鲫P(guān)系中對于二者結(jié)合的未來認知和預期是最重要的，建議農(nóng)村青年首選合適的人，不要受到眼前暫時的一些物質(zhì)條件影響而導致選擇錯誤。

農(nóng)村基層應(yīng)該有效發(fā)揮作用，對于“鄉(xiāng)村愛情”中攀比鋪張之風進行引導規(guī)范，移風易俗，使之回歸婚姻的本質(zhì)。最關(guān)鍵的是，農(nóng)村要大力發(fā)展經(jīng)濟，這將改變農(nóng)村女青年向城市單向流動的尷尬局面，甚至能吸引城市姑娘到農(nóng)村，從而在根本上解決問題。

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