踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，應(yīng)著重體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，錘煉黨性，修信養(yǎng)德。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，是幾千年來(lái)儒家知識(shí)分子的崇高理想。在“修、齊、治、平”這四字箴言中，最為根本的是修身。在新的歷史時(shí)期，中央提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把“嚴(yán)以修身”擺在首要位置，說(shuō)明“修身”對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要性。嚴(yán)以修身，首先要修信。這個(gè)信，就是共產(chǎn)主義的理想信念。缺了理想信念這個(gè)“鈣”，就容易得軟骨病，政治上就會(huì)變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上就會(huì)貪婪、生活上就會(huì)腐化、道德上就會(huì)墮落。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時(shí)刻不忘錘煉黨性，堅(jiān)定理想信念。其次要修德。修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要有高尚健康的生活情趣，黨員干部的道德境界、生活情趣連接著黨的性質(zhì)和宗旨，連接著黨風(fēng)和政風(fēng)，連接著為官?gòu)恼膬r(jià)值取向，是個(gè)人世界觀、人生觀的具體體現(xiàn)。我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，正確選擇個(gè)人愛(ài)好，提高文化素養(yǎng)，慎重對(duì)待朋友交往、堅(jiān)持擇善而交，成為良好社會(huì)風(fēng)氣的倡導(dǎo)者和先行者。

第二，恪守宗旨，用權(quán)為民。古人講：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，權(quán)力意味著責(zé)任。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，滋生消極腐敗，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重脫離群眾甚至動(dòng)搖執(zhí)政根基。所以，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)告誡，要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。踐行“嚴(yán)以用權(quán)”，首先要謹(jǐn)記公與私的界限。做決策前要看一看，是不是從群眾利益出發(fā)；干工作時(shí)要問(wèn)一問(wèn)，是不是解決了群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題；看成效時(shí)要想一想，是不是堅(jiān)持群眾利益至上，把群眾滿意作為檢驗(yàn)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)以用權(quán)，還要明確權(quán)與法的界限。權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私、不濫用權(quán)力，做到用權(quán)不逾矩。對(duì)一般市場(chǎng)主體來(lái)講，法無(wú)禁止即可入。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，只能是法律規(guī)定干什么就干什么，無(wú)法定授權(quán)不能干，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)，有權(quán)也不可任性。

第三，嚴(yán)以律己、為政清廉。常言道，“公生明、廉生威”。公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。嚴(yán)以律己，是一種美德，也是對(duì)共產(chǎn)黨員的基本要求。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，養(yǎng)成兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。踐行“嚴(yán)以律己”，首先要心存敬畏。中國(guó)有一句古話，叫“頭上三尺有神明”。共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么？就是對(duì)信仰的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)組織的敬畏，對(duì)群眾的敬畏。領(lǐng)導(dǎo)干部要把這“四個(gè)敬畏”化為手中戒尺，經(jīng)常量一量自己的思想行為是否違背了黨的信仰，是否違反了黨紀(jì)國(guó)法，是否破壞了組織紀(jì)律，是否背離了群眾利益。只有看到自身不足，從而知恥后勇，樹(shù)立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。其次要慎獨(dú)慎微。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，慎獨(dú)，就是要做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣。慎微，就是從大處著眼，從小處入手，見(jiàn)微知著、防微杜漸，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己。嚴(yán)以律己，還要牢記法紀(jì)“高壓線”，堅(jiān)守廉潔底線，自覺(jué)做尊法學(xué)法守法用法的模范。