中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山6月6日至8日在福建就“三嚴(yán)三實”專題教育進(jìn)行調(diào)研時強調(diào)，突出問題導(dǎo)向，貫徹從嚴(yán)要求，堅持知行合一，注重典型引領(lǐng)，把提升思想認(rèn)識和解決實際問題結(jié)合起來，推動“三嚴(yán)三實”專題教育深入開展。

“三嚴(yán)三實”的提出重在用“嚴(yán)”的精神和“實”的作風(fēng)去指導(dǎo)工作、開展工作，要把始終服務(wù)群眾作為一種自覺行動和習(xí)慣，在理論聯(lián)系實際中發(fā)現(xiàn)問題并解決實際問題。

就當(dāng)前而言，“三嚴(yán)三實”自上而下，從理論性的嚴(yán)實做人做事逐步轉(zhuǎn)化成黨員干部修身之本、為政之道和成事之策。恪守“三嚴(yán)三實”將會成為一種持之以恒的工作作風(fēng)，將與工作中的“為官不為”、“庸浮懶散”形成鮮明的對比，并逐步解決那些華而不實的問題，是推動全面從嚴(yán)治黨的根本與解決好群眾利益需求和發(fā)展需求的關(guān)鍵。沒有“嚴(yán)”的準(zhǔn)則，就會產(chǎn)生畏懼困難的心理，不深學(xué)，不擺正心態(tài)，不聽群眾意見，導(dǎo)致辦事虛浮，解決實際困難只在面上；沒有“嚴(yán)”的準(zhǔn)則，就會忘記百姓，不找根源、不想方法、自以為是，一味指責(zé)群眾，喪失了應(yīng)有的為民務(wù)實之道，解決不了實際問題；沒有“嚴(yán)”的準(zhǔn)則，工作就會失去底線，出現(xiàn)“用權(quán)、律己、修身”的越位，導(dǎo)致“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”的不實，把需要解決的實際問題拋于腦后。因此，“三嚴(yán)三實”的關(guān)鍵就是如何解決實際問題，為群眾辦好事、謀實事。

就實際而言，“三嚴(yán)三實”需要抓住“少數(shù)關(guān)鍵”。目前市縣級已經(jīng)通過一把手帶頭講黨課、開展專題學(xué)習(xí)研討等活動，并將其精神觸角延伸至鄉(xiāng)鎮(zhèn)。一把手這個“少數(shù)關(guān)鍵”是否真擔(dān)當(dāng)起第一責(zé)任人很重要，這個“少數(shù)關(guān)鍵”即是帶頭接受教育者，也是工作有效開展的具體指導(dǎo)者。“三嚴(yán)三實”的深度和實度取決于“少數(shù)關(guān)鍵”是不是立足于重在解決實際問題的層面，重在是不是立足于圍繞中心工作和發(fā)展大局這個層面。所以“三嚴(yán)三實”的深入還需要打好“少數(shù)關(guān)鍵”這張牌，才能有解決實際問題務(wù)實清廉。

劉云山在調(diào)研期間強調(diào)要把握主題、聚焦問題，既鞏固擴大從嚴(yán)治黨的成果，又有效解決黨的建設(shè)面臨的新問題。因此，“三嚴(yán)三實”必須解決好實際問題。一方面要在“三嚴(yán)三實”理論指導(dǎo)下當(dāng)“有為之官”，要用責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識去直面群眾期盼的問題，去解決需求與發(fā)展的問題；另一方面要在“三嚴(yán)三實”理論指導(dǎo)下當(dāng)“信仰之官”，在思想上堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在行動上擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在法治基礎(chǔ)上用好權(quán)、謀好事，始終維護(hù)黨和人民的利益，解決經(jīng)濟社會發(fā)展中面臨的實際問題。

“三嚴(yán)三實”向前走也要回頭看，看是否從嚴(yán)要求，是否知行合一；看干部是否真嚴(yán)實、是否去作為、是否出成效；看在前進(jìn)過程中遺漏了哪些群眾需求、遺漏了哪些發(fā)展需求，還需要解決哪些實際問題。這樣，嚴(yán)實之道才會與發(fā)展之路相伴而行，才會讓解決實際問題的真“嚴(yán)”真“實”落到實處。

（作者單位：黔西縣花溪彝族苗族鄉(xiāng)文化服務(wù)中心）