深刻領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵(2)

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深刻領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵(2)

摘要:“三嚴(yán)三實(shí)”彰顯著馬克思主義執(zhí)政黨的政治品格,反映了新形勢下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求,體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一,思想守則與行動(dòng)準(zhǔn)則的有機(jī)統(tǒng)一、權(quán)力與責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一,為黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出了明確的要求。

(三)嚴(yán)以律己,就是心存敬畏,嚴(yán)守規(guī)矩,慎獨(dú)自省,拒絕腐蝕。 嚴(yán)以律己是黨員干部做人為官、干事創(chuàng)業(yè)的底線。

習(xí)近平總書記指出,嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。習(xí)近平總書記曾經(jīng)嚴(yán)厲批評(píng)過不守規(guī)矩、律己不嚴(yán)的現(xiàn)象,他說,有些干部連一些基本規(guī)矩都不講,毫無制度意識(shí)、毫無敬畏之心,缺乏為官做人的起碼底線。這些律己不嚴(yán)的黨員干部的下場必然是自甘墮落,害人害己。

嚴(yán)以律己,首先要心存敬畏。心有敬畏,行有所止。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事:春秋時(shí)期宋國大夫正考父是幾朝元老,但他對(duì)自己要求很嚴(yán),在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn):一命而僂,再命而傴,三命而俯。這三句話意思是,一次提拔要低著頭,再次提拔要曲背,三次提拔要彎著腰。這個(gè)故事發(fā)人深省,正是因?yàn)檎几笇?duì)使命、權(quán)力的敬畏,才能成為幾朝元老,才能名垂青史。

嚴(yán)以律己,必須做到懂規(guī)矩,守規(guī)矩。欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的政治規(guī)矩包括四個(gè)方面:第一,黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩;第二,黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;第三,國家法律是黨員干部必須遵守的規(guī)矩;第四,黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。誰也不能拿這些政治規(guī)矩當(dāng)兒戲,尤其是黨的紀(jì)律,毛澤東同志說,路線是“王道”,紀(jì)律是“霸道”,鐵的紀(jì)律必須執(zhí)行,紅線不能碰,底線不能破。

嚴(yán)以律己,最難做到的是慎獨(dú)自省,拒腐蝕,永不沾。在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,商品交換原則必然會(huì)滲透到黨內(nèi)生活中來,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。社會(huì)上各種各樣的誘惑纏繞著黨員干部,一些人不知不覺就被人家請(qǐng)君入甕。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守得住繁華,耐得住寂寞,要時(shí)刻慎獨(dú)慎微,自省自警;要懂得“知止”的道理,時(shí)刻保持政治定力。知足常樂,終身不辱;知止常止,終身不恥。唯有知止有定才能后得;要觀心如鏡,學(xué)鏡做人。鏡能觀己,美丑自見;鏡能映相,過不留影;鏡映紅綠,自不變色。要善于敢于照鏡子,找出問題,改正問題。同時(shí),面對(duì)各種誘惑和欲望,要像鏡子一樣,保持清醒,不留影,不變色,努力做到心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑。

(四)謀事要實(shí),就是堅(jiān)持實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線。 謀事要實(shí)是黨員干部做人為官、干事創(chuàng)業(yè)的法寶。

習(xí)近平總書記指出謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。

可以說,謀事要實(shí)是對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線富有時(shí)代特點(diǎn)的創(chuàng)新性表達(dá)。毛澤東同志曾對(duì)“實(shí)事求是”作過精辟論述,他說:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;而謀事要實(shí),“謀”就是研究、謀劃,對(duì)應(yīng)實(shí)事求是的“求”;“事”即事物或工作,對(duì)應(yīng)實(shí)事求是的“實(shí)事”;“要實(shí)”強(qiáng)調(diào)的是探尋真理和客觀規(guī)律,對(duì)應(yīng)實(shí)事求是的“是”。從這個(gè)意義上講,謀事要實(shí)與實(shí)事求是高度切合的。

特別需要強(qiáng)調(diào)的是,謀事要實(shí),強(qiáng)調(diào)尊重實(shí)際,決不排斥創(chuàng)新,相反,尤其需要通過解放思想、與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新求變。謀事要實(shí)的“實(shí)”是當(dāng)前的實(shí)際,是不斷變化的實(shí)際,而不是過去的實(shí)際,不是僵化的實(shí)際。要符合這樣的實(shí)際,就必須進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前,解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)鍵是要破除“兩個(gè)迷信”。一是要破除對(duì)“馬教條”的迷信。我們不能空談馬克思主義,更不能迷信那些已經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)錯(cuò)誤或過時(shí)的思想、觀念或理論,回到僵化封閉的老路上去。二是要破除對(duì)“洋教條”的迷信。不能迷信西方某些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)派的思想理論,也不能照搬照抄西方制度,不能走邪路。

習(xí)近平總書記關(guān)于謀事要實(shí)的論述,包含著謀事要實(shí)的基本標(biāo)準(zhǔn),那就是“三個(gè)符合”。一是符合實(shí)際情況。二要符合客觀規(guī)律。三是符合科學(xué)精神。

具體到工作中,謀事要實(shí),就是要始終堅(jiān)持實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線,尊重客觀事實(shí)和規(guī)律,勇于破除一切與實(shí)踐不相符合的思想觀念,不迷信任何事物,堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、修正原有觀點(diǎn)和固有認(rèn)識(shí),以新的思路、新的理念和世界眼光、戰(zhàn)略思維來審視、謀劃和推動(dòng)工作,用創(chuàng)新的思維和辦法應(yīng)對(duì)、解決前進(jìn)路上的新情況、新問題,讓實(shí)踐成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)更加鮮亮起來。

責(zé)任編輯:覃磊校對(duì):總編室最后修改:
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