抗日戰(zhàn)爭的歷史啟示我們,一定要樹立正確的和平觀。中華民族歷來是愛好和平的民族,我們的未來需要一個(gè)長久的和平環(huán)境,和平環(huán)境是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要前提。我們固然渴望和平發(fā)展,但決不能做和平的理想主義者。我們深知,和平是爭出來、拼出來的、打出來的,而不可能是忍出來、等出來的、熬出來的??谷諔?zhàn)爭的歷史啟示我們,樹欲靜而風(fēng)不止,任何時(shí)候,都不要幻想所有的人都是愛好和平的,我不打別人,別人也不會(huì)打我。而只有始終保持憂患意識(shí),做好打仗的準(zhǔn)備,才能爭取到真正的和平。這就是古代羅馬作家韋格修斯的那句名言:“如果你想要和平,那么就準(zhǔn)備打仗吧!”
抗日戰(zhàn)爭的歷史啟示我們,必須要有正確的大局觀??箲?zhàn)一爆發(fā),中國共產(chǎn)黨高瞻遠(yuǎn)矚,洞若觀火,對(duì)國內(nèi)外形勢進(jìn)行正確判斷,以大局為重,捐棄前嫌,進(jìn)行第二次國共合作,建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,保證了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。當(dāng)今世界,和平、發(fā)展、合作是時(shí)代主流。但天下并不安定,各國為了自身利益,圍繞國家安全、地緣政治、能源資源等相互爭斗,局部戰(zhàn)爭和武裝沖突連綿不絕,各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)相互交錯(cuò)。國內(nèi)則正是各種社會(huì)矛盾凸顯突出之時(shí),社會(huì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)穩(wěn)定問題面臨新的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全威脅相互交織。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢,我們要始終著眼大局,在正確的大局觀下規(guī)劃我們的行動(dòng),抓住主要矛盾,有條不紊地推進(jìn)既定的國內(nèi)外政策,在國際上要聯(lián)合與我國利益一致而同聲相求的國家,互相支持,利益共享,為民族的未來發(fā)展?fàn)幦「蟮陌l(fā)展空間;在國內(nèi),要堅(jiān)定“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,進(jìn)一步深化改革,努力化解各種矛盾,凝聚一切力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),創(chuàng)造出繁榮穩(wěn)定和諧發(fā)展的大好局面。
抗日戰(zhàn)爭的歷史啟示我們,必須要保持民族團(tuán)結(jié)國家穩(wěn)定。當(dāng)年,整個(gè)中國四分五裂,一盤散沙,軍閥混戰(zhàn),各自為政,這才給了日本侵略者可乘之機(jī),給我們民族帶來巨大災(zāi)難。今天,我們回顧歷史,總結(jié)教訓(xùn),就是無論何時(shí)何地都要保持全民族的高度團(tuán)結(jié),保持社會(huì)的穩(wěn)定和諧,要特別警惕“三股勢力”的破壞,警惕那些被外敵收買的“第五縱隊(duì)”的搗亂。如果十三億中華民族團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,眾志成城,那就沒什么力量能征服我們。
抗日戰(zhàn)爭的歷史啟示我們,必須要建設(shè)強(qiáng)大國家。當(dāng)年,日本侵略者之所以敢于進(jìn)犯中國,就是依仗著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,依仗著現(xiàn)代化的武器裝備,而當(dāng)時(shí)的中國,落后貧窮,沒有現(xiàn)代工業(yè),沒有現(xiàn)代科技,因而陷入落后挨打的悲痛局面。痛定思痛,我們今天一定要不忘歷史,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全力以赴搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),加快現(xiàn)代化步伐,增強(qiáng)國家的綜合實(shí)力,進(jìn)而建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì),提升遏制和打贏戰(zhàn)爭的能力,通過戰(zhàn)略威懾遏制、延緩戰(zhàn)爭,最大限度地保持戰(zhàn)略穩(wěn)定,以實(shí)現(xiàn)國家根本利益的要求。讓所有的敵人和覬覦者望而生畏,同時(shí)保證我們有一個(gè)長久穩(wěn)定和平建設(shè)環(huán)境,書寫中華民族無限輝煌的未來。
前事不忘,后事之師。紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利,用抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來啟示中華民族的未來,將歷史記憶植入當(dāng)代憂患,“述往事,思來者”, 以史為鑒,居安思危,我們才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
(作者為解放軍信息工程大學(xué)教授,鄭州作協(xié)副主席)
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