大學(xué)人文教育的重要性不言而喻，但人文教育的邊緣化卻不容忽視。當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)人文教育要獲得發(fā)展，除了教育政策必須做出有效的調(diào)整指引外，人文教育自身也要適應(yīng)社會(huì)和高等教育的需要，在發(fā)展中堅(jiān)守與創(chuàng)新，這是大學(xué)自身改革的現(xiàn)實(shí)需要，也是社會(huì)發(fā)展所賦予的歷史使命。

堅(jiān)守：中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值的主體地位

何謂人文教育？人文教育是培養(yǎng)“人之為人”的教育。“人之為人”是指人能從生物狀態(tài)中走出來，自覺主動(dòng)追求社會(huì)意義的人生之“道”，亦即《大學(xué)》所說的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。短短16個(gè)字說明了人文教育的深度和廣度。人文教育不是獨(dú)立的，它是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，與一國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的過去、現(xiàn)在、未來緊密相連，其發(fā)展是多元的，而非單面的，在橫向上受到其他國(guó)家和地區(qū)的影響，在縱向上需繼承前人的文化成果。由此，人文教育是文化的傳承創(chuàng)新，其發(fā)展歷程需要一代代的積累、沉淀與歷史堅(jiān)守，不是靠金錢的堆積或從其他地方挖幾個(gè)大師就可以一蹴而就；其發(fā)展路徑不是優(yōu)勝劣汰，而是因革損益，“因”是主體，“革”是手段。

在當(dāng)前，我國(guó)人文教育首先應(yīng)該教育大家如何做一個(gè)中國(guó)人，如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不過這并不意味著閉關(guān)自守或故步自封，而是在學(xué)習(xí)他者文化時(shí)不能忘卻自我。已得到確認(rèn)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是因，新的知識(shí)或其他國(guó)家和地區(qū)的文化思想是革，可為中國(guó)人文教育不斷煥發(fā)生機(jī)提供動(dòng)力。

人文教育發(fā)展從整體來看是不斷吸收其他教育思想，在堅(jiān)守的基礎(chǔ)上向前創(chuàng)新發(fā)展的過程，但新的教育文化不能割斷與傳統(tǒng)教育思想的聯(lián)系。人文教育的發(fā)展路徑是曲線，而非直線，沒有因革損益就沒有人文教育的發(fā)展。當(dāng)然，“因”和“革”是一體的，只有“革”沒有“因”，“革”就是無源之水；只有“因”沒有“革”，“因”就是固守僵化。