二、否定革命是歷史虛無主義的慣用手法和重要表現(xiàn)

意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭是復(fù)雜的、曲折的。隨著斗爭的深入，有人接過了反對歷史虛無主義的口號，對這一概念做出另一種解釋。他們把馬克思主義的科學理論攻擊為“歷史虛無主義”，把以馬克思主義為指導(dǎo)的人民革命攻擊為“教條主義的歷史虛無主義”。這就使反對歷史虛無主義的斗爭出現(xiàn)了新的復(fù)雜形勢。

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的黨。建黨90多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)和改革的全部理論和全部實踐，黨的一切歷史成就和歷史經(jīng)驗，都是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)之上的。把歷史虛無主義的帽子扣在馬克思主義頭上，以此來“虛無”馬克思主義，就從根本上否定了中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的全部歷史。因此，這是歷史虛無主義的一種改頭換面的新形式，是它在改變了的社會輿論環(huán)境下演化成的新變種，是一種危害極大的錯誤思潮。對此，我們必須保持高度警惕。

把馬克思主義說成歷史虛無主義是毫無根據(jù)的。只要我們按照黨中央的指示精神認清歷史虛無主義的實質(zhì)，認真學習、深入理解馬克思主義的理論，不難看清這一觀點的荒謬不實。但是，我們也不可低估歷史虛無主義的這一新變種在干部群眾中產(chǎn)生的影響。不難發(fā)現(xiàn)，受其影響，一些人對“什么是歷史虛無主義”的認識已經(jīng)變得模糊不清了。有些人離開對歷史的具體分析，以為只要是對歷史事物的某種否定，只要是反對或破壞歷史上某種事物的觀點或行動，就是歷史虛無主義。有的人把五四運動對中國封建文化的批判指責為歷史虛無主義。還有的人把中國共產(chǎn)黨和社會主義新中國歷史上發(fā)生的錯誤批評為歷史虛無主義。顯然，上述觀點已經(jīng)偏離了“歷史虛無主義”的本來含義，混淆了不同性質(zhì)的問題，表現(xiàn)出思想上理論上的混亂。我們批判歷史虛無主義，并不指望說服散布錯誤思想的極少數(shù)人改變自己的觀點，而是要面向廣大干部和群眾揭露歷史虛無主義的實質(zhì)和危害，引領(lǐng)社會思潮健康發(fā)展。因此，要把反對歷史虛無主義的斗爭引向深入，就要回答干部群眾提出的問題，提高識別歷史虛無主義的能力，澄清思想上理論上的混亂。

必須明確指出，人民群眾在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下進行的批判舊制度、舊思想，推翻腐朽的舊制度的革命決不是什么“歷史虛無主義”；恰恰相反，種種否定、反對革命的觀點正是歷史虛無主義的表現(xiàn)。當社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系變成生產(chǎn)力的桎梏時，社會革命的時代就到來了。隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。因此，革命的發(fā)生是歷史的必然，革命是歷史的火車頭。標志著人類社會從低級向高級發(fā)展的社會形態(tài)的演進，都是經(jīng)過革命而實現(xiàn)的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行新民主主義革命，推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，建立起人民當家作主的中華人民共和國，進行社會主義革命，通過沒收官僚資本和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造，建立起社會主義制度，為當代中國的發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。這是人民群眾在馬克思主義指導(dǎo)下遵循社會客觀規(guī)律推動歷史前進、創(chuàng)造歷史的偉大功績，決不能因為革命同傳統(tǒng)的觀念和傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行徹底決裂，以暴風驟雨之勢摧毀舊制度而視之為“歷史虛無主義”。人民群眾在成就自己歷史偉業(yè)的進程中，不可避免地會發(fā)生這樣那樣的缺點和失誤，馬克思主義的政黨及其領(lǐng)袖人物也難免犯錯誤，甚至嚴重錯誤。我們必須揭露和批評錯誤，總結(jié)經(jīng)驗教訓，并改正錯誤。中國共產(chǎn)黨正是這樣以嚴肅的光明磊落的態(tài)度對待自己的錯誤的。黨在1945年和1981年分別做出的兩個關(guān)于黨的歷史問題的決議就是證明。黨和人民在前進中發(fā)生的錯誤，同歷史虛無主義有根本性質(zhì)上的不同?？浯筮@些錯誤，抹黑黨和人民的歷史，否定革命，正是歷史虛無主義的慣用手法和重要表現(xiàn)。