二、婆媳關(guān)系的特點(diǎn)
根據(jù)婆媳關(guān)系的調(diào)查研究結(jié)果,婆媳關(guān)系具有哪些特點(diǎn)呢?
第一,特殊性。婆媳關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的一種,是一種特殊的家庭關(guān)系,它既不像夫妻那樣有親密的姻緣關(guān)系,又不像母子那樣有著穩(wěn)定的血緣紐帶。與其他的家庭關(guān)系相比,婆媳之間親情的成分相對(duì)較弱,婆與媳是兩個(gè)完全沒(méi)有親情聯(lián)系的社會(huì)個(gè)體,因?yàn)楣餐鶒?ài)的男性而不得不生活在一起。因此,婆媳關(guān)系,既沒(méi)有親子關(guān)系所具有的穩(wěn)定性,也沒(méi)有婚姻關(guān)系所具有的親密性。婆媳關(guān)系的特殊性是其容易被破壞的根本原因。
第二,強(qiáng)制性。在越來(lái)越主張自由戀愛(ài)的當(dāng)代社會(huì),婆婆往往不能像舊社會(huì)那樣自主地選擇兒媳婦,雖然也能在一定程度上干預(yù)兒子,但基本上都是處于一種被動(dòng)地等待自己未來(lái)兒媳婦出現(xiàn)的狀態(tài)。同理,在對(duì)未來(lái)婆婆知之甚少的情況之下,兒媳婦也幾乎沒(méi)有選擇權(quán)。
第三,爆發(fā)性。雖然在建立婆媳關(guān)系之前,婆婆已經(jīng)知道自己的未來(lái)兒媳婦是誰(shuí),但是對(duì)于兒媳婦的了解往往很薄弱,因此,對(duì)婆媳關(guān)系還沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的感受。直到兒子結(jié)婚之后,兒媳進(jìn)了家門(mén),婆媳彼此之間才開(kāi)始有更為進(jìn)一步的了解,且這種了解具有兒媳進(jìn)家門(mén)前后對(duì)比的一種爆發(fā)性。兒媳在未入門(mén)之前可能表現(xiàn)得很孝順,或者說(shuō)很順從,但是在進(jìn)入家門(mén)之后,在日常生活當(dāng)中的一些不能為婆婆所容忍的習(xí)慣暴露出來(lái),久而久之造成婆媳關(guān)系緊張的爆發(fā)。
第四,中介性。婆媳關(guān)系說(shuō)到底是母子關(guān)系和夫妻關(guān)系二者合體的衍生物。在婆媳關(guān)系中,兒子起到了十分重要的中介作用,兒子的這種中介作用如果能夠發(fā)揮得好,可以加強(qiáng)婆媳之間的感情聯(lián)系,反之,兒子則容易形成矛盾的焦點(diǎn),出現(xiàn)“兩面受敵”的狀況。而這種婆媳關(guān)系的緊張反過(guò)來(lái)又會(huì)影響到親子關(guān)系,造成兒子與母親關(guān)系的緊張。從另一個(gè)層面講,兒子與母親的關(guān)系緊張,也會(huì)影響到夫妻關(guān)系,這對(duì)于夫妻家庭幸福和整個(gè)大家庭的和睦都是不好的。
三、婆媳關(guān)系沖突的原因
婆媳關(guān)系這么普遍,婆媳矛盾這么容易出現(xiàn),究竟是什么原因?qū)е铝诉@個(gè)問(wèn)題的易顯性?
首先,中國(guó)“孝文化”的影響。中國(guó)古代極為重視父母對(duì)于孩子的養(yǎng)育之恩,最重孝道,百行孝為先。孝親是不分父母的,在一定程度上,在中國(guó)古代的“孝文化”環(huán)境之下,孝母更重于孝父,更為人們所敬佩和提倡。婆媳關(guān)系問(wèn)題在中國(guó)尤為突出的一個(gè)重要原因是受到“孝文化”的影響,一方面贍養(yǎng)父母已然成為中國(guó)普通百姓對(duì)于孝道的基本共識(shí),與父母同住也成為中國(guó)男性履行贍養(yǎng)父母職責(zé)最常見(jiàn)的一種手段,而這也是產(chǎn)生婆媳關(guān)系問(wèn)題的最主要原因。
另一方面,中國(guó)女性的地位得到了極大提升,完全擺脫了舊社會(huì)“三從四德”的束縛,不必隱忍屈從地住在婆婆家。于是,女方希望與丈夫獨(dú)居的想法和對(duì)女方父母的孝順是造成當(dāng)代社會(huì)婆媳矛盾的又一個(gè)重要原因。
反觀國(guó)外,父母只有撫養(yǎng)子女成人的義務(wù),而沒(méi)有子女為老人養(yǎng)老的義務(wù),父母也不會(huì)干涉成年后子女與其伴侶的生活,這在很大程度上避免了造成婆媳問(wèn)題的可能性。即便如此,幾千年傳承下來(lái)的中國(guó)古代的“孝文化”,是中華文明的重要組成部分,在民間仍然有很強(qiáng)的認(rèn)同,要淡化這一頑固的思想是十分困難的。因而,“孝文化”對(duì)于婆媳關(guān)系的影響將會(huì)長(zhǎng)期存在。
第二,文化背景的差異造成婆媳關(guān)系緊張。文化背景的差異有大小之分。
從大的方面來(lái)說(shuō),婆媳兩代人生長(zhǎng)在兩個(gè)完全不同的社會(huì)文化背景之下,存在根本上的觀念差異。由于當(dāng)代婆媳處在新中國(guó)巨大變遷的兩端,有些舊社會(huì)舊文化所影響的婆婆依舊保持傳統(tǒng)的思想觀念,認(rèn)為媳婦應(yīng)當(dāng)“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,將相夫教子放在生活的首位,辛勤勞苦都是應(yīng)當(dāng)?shù)摹6聲r(shí)代的中國(guó)女性權(quán)益得到了進(jìn)一步的保障,她們有自己的事業(yè)、自己的追求和自己的生活,不再只是圍繞著家庭瑣事轉(zhuǎn),并且希望得到更大的生活空間。這和婆婆的想法是相沖突的,造成婆媳關(guān)系沖突就不足為奇了。
從小的方面來(lái)說(shuō),婆媳原本生活在完全不同的家庭當(dāng)中,各自有自己的生活背景和生活習(xí)慣,當(dāng)婆媳住在一起之后,如果生活習(xí)慣適應(yīng)不了,彼此不能接納,便會(huì)關(guān)系緊張、矛盾叢生。
第三,婆媳關(guān)系矛盾的原因在于利益沖突。家庭生活以一定的經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ),現(xiàn)代家庭在經(jīng)濟(jì)上的收入和支出與傳統(tǒng)家庭有很大不同。傳統(tǒng)家庭之中的家庭大權(quán)、經(jīng)濟(jì)大權(quán),一般都掌握在父輩手中,下一代沒(méi)有獨(dú)立支配經(jīng)濟(jì)權(quán)。但是,在現(xiàn)代家庭當(dāng)中,兩代人即使住在同一個(gè)屋檐之下,父母與兒子、兒媳在經(jīng)濟(jì)上也是各自獨(dú)立的。父母與子女的經(jīng)濟(jì)往來(lái)是一種資助的形式,青年人對(duì)于父母具有贍養(yǎng)和資助的責(zé)任和義務(wù),而父母也應(yīng)在兒子、兒媳經(jīng)濟(jì)上剛剛起步時(shí),給予經(jīng)濟(jì)上的幫助。此外,現(xiàn)代家庭當(dāng)中的經(jīng)濟(jì)大權(quán)一般是由女性所掌握。這種經(jīng)濟(jì)上既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系的關(guān)系,如果處理不慎,極容易造成婆媳之間的矛盾沖突。
第四,情感爭(zhēng)奪。母親對(duì)于兒子,妻子對(duì)于丈夫,對(duì)于一個(gè)共同所愛(ài)的男人的關(guān)愛(ài),這種情感爭(zhēng)奪也會(huì)造成婆媳關(guān)系的緊張。作為通過(guò)一個(gè)男人(婆婆的兒子,兒媳的丈夫)而發(fā)生關(guān)系的雙方,婆婆和媳婦對(duì)于這個(gè)男性共同的關(guān)心,是構(gòu)成婆媳矛盾的一個(gè)重要根源。在結(jié)婚之前,兒子的情感需求大部分是從母親那里獲取的,兒媳婦的到來(lái)打破了原有的母親與兒子的關(guān)系。母親不再是兒子的情感需求的主要來(lái)源,兒子的精神世界和情感世界由母親轉(zhuǎn)向兒媳,兒媳取代了母親在兒子心中的中心地位,使母親不由得產(chǎn)生一種失落感。這種失落感如果不能理性地加以控制,便會(huì)在具體的行為方式上發(fā)生作用,由對(duì)兒子的愛(ài)產(chǎn)生出更多的對(duì)于兒媳婦的挑剔。這種情況往往在婆婆喪偶而與兒子兒媳共同生活的不完整的擴(kuò)大家庭中,表現(xiàn)的尤為明顯。
第五,婆媳關(guān)系的特殊性也容易造成婆媳之間的沖突。家庭的基本關(guān)系有兩種:夫妻關(guān)系和親子關(guān)系,兩者構(gòu)成了家庭結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。其他的關(guān)系比如說(shuō)兄弟姐妹關(guān)系、姑嫂關(guān)系、婆媳關(guān)系、祖孫關(guān)系,都是在這兩個(gè)關(guān)系的基礎(chǔ)之上所派生出來(lái)的。婆媳關(guān)系既非婚姻關(guān)系,也非親子關(guān)系。因此,這種人際關(guān)系沒(méi)有親子關(guān)系所具有的穩(wěn)定性,也沒(méi)有婚姻關(guān)系所具有的親密特性。它只是由親子關(guān)系和夫妻關(guān)系的延伸所形成的,如果處理得當(dāng),婆婆和媳婦各自愛(ài)屋及烏,婆婆因愛(ài)兒子而喜愛(ài)自己的兒媳婦,媳婦因?yàn)樘蹛?ài)丈夫而疼愛(ài)自己的婆婆,各得其所,關(guān)系就會(huì)融洽。但是如果處理不好,則會(huì)出現(xiàn)裂痕,難以彌補(bǔ)。
第六,婆媳之間相互接納不了,也容易導(dǎo)致婆媳關(guān)系沖突。婆媳原來(lái)生活在不同的家庭環(huán)境當(dāng)中,各自有自己的生活背景和生活習(xí)性。而現(xiàn)在,婆媳在一個(gè)大家庭當(dāng)中生活,需要有一個(gè)逐步了解、相互適應(yīng)的過(guò)程,如果適應(yīng)不了,彼此看不慣,不能接納,便會(huì)關(guān)系緊張、矛盾叢生。
第七,中介失調(diào)也是導(dǎo)致婆媳沖突的原因。作為婆婆的兒子,兒媳的丈夫,兒子(丈夫)在婆媳關(guān)系中起著十分重要的中介作用。兒子(丈夫)這個(gè)中介作用如果發(fā)揮得好,可以加強(qiáng)婆婆與媳婦之間的情感聯(lián)系,反之則容易成為這種矛盾的焦點(diǎn)。盡管母子情深,但也難以避免結(jié)婚以后母子關(guān)系變復(fù)雜的事實(shí)。因?yàn)榉蚱拗g畢竟在活動(dòng)、打算、開(kāi)支、交往等許多方面有著更多的共同點(diǎn),在這些問(wèn)題上,夫妻觀點(diǎn)的一致性往往要超過(guò)母子觀點(diǎn)的一致性。這是因?yàn)閮鹤雍湍赣H相隔一代,在心理上存在著差距,這樣就容易造成兒子中介作用的失衡。如果母親不理解,就會(huì)產(chǎn)生兒子“娶了媳婦忘了娘”這樣一種錯(cuò)誤的心態(tài),誤認(rèn)為兒子對(duì)自己的感情被媳婦奪走了,從而遷怒于自己的兒媳。
以上是造成婆媳關(guān)系沖突的幾點(diǎn)原因。
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