發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”,需要配套信息文化 (2)

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發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”,需要配套信息文化 (2)

摘要:信息文化的普及,是一個長期的工作,但當(dāng)下就做,會促進社會大眾對信息經(jīng)濟的認同感、使命感、自豪感和歸屬感,推動形成共謀信息經(jīng)濟發(fā)展的合力和定勢,從長遠計,文化建設(shè)可以調(diào)動大眾的主觀能動性,從而用最小的耗費獲得最佳的經(jīng)濟效益,對信息經(jīng)濟的建設(shè),起到事半功倍的效果。

和人類歷史上所有的文化形態(tài)相比,信息文化至少有3個新的特征:

一是虛擬化。當(dāng)下發(fā)生的,是我們正在互聯(lián)網(wǎng)上建設(shè)一個和現(xiàn)實世界平行的網(wǎng)上空間,網(wǎng)上有市場、有社區(qū)、有銀行,還有辦公室、圖書館等等,隨著虛擬技術(shù)的進步,人類會有越來越多的機會與網(wǎng)絡(luò)生成的虛擬環(huán)境進行交互。隨之產(chǎn)生的文化,也帶有強烈的虛擬屬性。

二是數(shù)據(jù)化。虛擬化的空間,歸根結(jié)底都是由數(shù)據(jù)構(gòu)成的。今天人類社會的一切信息,無論是數(shù)字、文檔,還是圖片、聲音、視頻,都是以二進制代碼0和1保存的。這意味著,所有的信息,盡管形式上千差萬別,但都可以用同一種語言和“基因”組織起來、然后被分析、整合。這種分析是徹底邏輯的,一就是一、二就是二,有就是有,沒有就是沒有。這和中國傳統(tǒng)文化中的模糊、含蓄、寫意是迥然不同的。這種分析也是徹底理性的,自從人類進入文明社會之后,理性和知識就是文化中的重要組成部分,但在不同的文化形態(tài)中,理性、知識的地位是不同的,當(dāng)我們談及一些文化粗野、另一些高雅,一些文化落后、另一些發(fā)達,原因就在于在不同的文化中理性的地位有高有低、知識的含量多寡不一。我們正在建設(shè)的信息文化,將前所未有的強調(diào)邏輯、理性和知識。

三是全球化。在信息時代之前,人類無法打破地理帶來的隔閡,文化都帶有很強的地區(qū)性。今天通過網(wǎng)絡(luò),一個人可以隨時和不同國度、不同地方的人交流,地理空間已經(jīng)不再是交流傳播的障礙,信息跨越國界的傳播,推動了物質(zhì)、金錢和人才的跨國流動。時下,跨境電商正在成為一個熱門話題,但對很多傳統(tǒng)的企業(yè)家來說,他們沒想過、甚至不敢想把自己的產(chǎn)品賣到國外去,就是對這種全球化的屬性缺乏深入認識。

那當(dāng)下又該如何建設(shè)信息文化呢?

我認為,這是一個宏大、開放的話題,值得發(fā)動全社會參與討論。這個任務(wù)雖然史無前例,但也存在一定的規(guī)律,例如:我們可以從了解一個地區(qū)的文化特征、企業(yè)家的行為模式和消費者的精神風(fēng)貌入手,和信息經(jīng)濟的特點進行一一對照,在這個基礎(chǔ)上,把信息文化中正在形成的一些新特點、新要素用明確的、通俗易懂的語言甚至圖標表示出來,以形成一系列的口號、規(guī)范和制度,再通過宣傳和普及,去影響企業(yè)家和社會大眾的心理傾向、思維定式和行為習(xí)慣。這些提煉出來的口號和規(guī)范,再通過實踐,不斷補充、豐富和提高??梢钥隙ǖ氖?,新文化需要對舊文化進行揚棄,中國的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了長期的歷史積淀,具有頑強的生命力,這個過程需要一定的時間,還會循環(huán)、反復(fù)。

信息文化的普及,是一個長期的工作,但當(dāng)下就做,會促進社會大眾對信息經(jīng)濟的認同感、使命感、自豪感和歸屬感,推動形成共謀信息經(jīng)濟發(fā)展的合力和定勢,從長遠計,文化建設(shè)可以調(diào)動大眾的主觀能動性,從而用最小的耗費獲得最佳的經(jīng)濟效益,對信息經(jīng)濟的建設(shè),起到事半功倍的效果。

責(zé)任編輯:覃磊校對:總編室最后修改:
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