本節(jié)黨課內(nèi)容提要：

“三嚴(yán)三實”從黨性修養(yǎng)、從政之德、做人準(zhǔn)則等方面為如何做一個好干部指出了明確方向。各級黨員干部只有恪守“三嚴(yán)三實”，樹立正確的人生觀、價值觀、權(quán)力觀，才能真正實現(xiàn)情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，才能贏得人民群眾的信任、理解和支持，實現(xiàn)國家的長治久安。2014年3月9日，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時強調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”習(xí)近平總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實”的重要論述，既是對黨員干部的諄諄告誡，指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，又是對新時期黨的作風(fēng)建設(shè)提出的新要求，為新形勢下加強和改進作風(fēng)建設(shè)進一步指明了方向。

一、“三嚴(yán)三實”的內(nèi)涵及內(nèi)在聯(lián)系（板書）

嚴(yán)以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名黨員干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，所以為政為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，只有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地治國、平天下，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部，只有將自己放在與群眾平等的位置，堅持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，做到讓權(quán)力在陽光下運行，才能贏得百姓的信任與支持。

嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，自覺遵守黨紀(jì)國法，自覺做到為政清廉。為政為官者要敬畏群眾、時時自?。痪次芬?guī)則、清正廉潔，做到“為官一任、造福一方”，唯有如此才稱得上一名合格的黨員干部。

謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀事業(yè)謀發(fā)展，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。實踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙嶋H情況的政策措施才能真正推動工作有效落實，才能促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高。

創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的“政績觀”，堅持一步一個腳印，自覺抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅持務(wù)實創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實干家，察實情、出實招、求實效。

做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實實在在深入到群眾中去，扎扎實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起黨員干部在群眾心中的務(wù)實形象。

“三嚴(yán)”與“三實”相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割。“三嚴(yán)”是根本、是出發(fā)點，要守住嚴(yán)、防止松；“三實”是目標(biāo)、是落腳點，要突出實、防止虛。黨員干部要從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?，真正?ldquo;三嚴(yán)三實”內(nèi)化于心、外化于行，使清風(fēng)正氣一點點積聚起來，使黨員干部的精氣神昂揚起來，以“三嚴(yán)三實”的過硬作風(fēng)推動黨的事業(yè)發(fā)展。

二、充分認識“三嚴(yán)三實”要求的現(xiàn)實意義（板書）

“三嚴(yán)三實”既繼承了我國優(yōu)秀的歷史文化，又賦予了新的時代內(nèi)涵，既堅持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又提出了新的更高要求，彰顯了我們黨與時俱進的馬克思主義理論品格，是對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

“三嚴(yán)三實”明確了黨風(fēng)建設(shè)的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。“三嚴(yán)三實”的要求，既是對古今中外修己正身之道的凝煉和提升，也是針對新形勢、新問題、新任務(wù)對黨的作風(fēng)建設(shè)提出的新要求；既涵蓋了領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)工作生活的各個層面，也對每個層面提出了明確具體的要求。因此，“三嚴(yán)三實”不僅是一般意義上的準(zhǔn)則規(guī)范，而且從價值層面對作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求。只有上升到這樣的認識高度，我們才能準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實”的深刻內(nèi)涵，才能深刻理解落實“三嚴(yán)三實”要求的重要現(xiàn)實意義。黨員干部必須以“三嚴(yán)三實”為標(biāo)準(zhǔn)，判斷工作的成效、衡量作風(fēng)的優(yōu)劣，以便更加準(zhǔn)確地聚焦問題、發(fā)現(xiàn)差距，更加有效地明確前進方向和改進路徑；必須以“三嚴(yán)三實”為目標(biāo)和導(dǎo)向，努力使其成為自覺的價值追求和行為規(guī)范，真正將“三嚴(yán)三實”要求內(nèi)化于心、外化于行。只有這樣，我們才能在更高的層次上培樹優(yōu)良作風(fēng)、展示良好形象，才能在更高的水平上積聚清風(fēng)正氣、保持先進本色。

“三嚴(yán)三實”確立了廉政建設(shè)的行動指南。共產(chǎn)黨人必須始終擁有清廉本色，習(xí)近平總書記提出“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上”，明確了作風(fēng)建設(shè)只有“進行時”，沒有“完成時”。為政清廉，官之重品；清廉本色，人生底色。作為黨員干部，要具有臨深履薄之心、玉潔冰清之骨、砥柱中流之膽，不以“別人不知”放縱自己，不以“小節(jié)無礙”原諒自己，不以“下不為例”開脫自己，不當(dāng)一些別有用心之人的“優(yōu)質(zhì)資源”和“潛力股”，不在多元中迷失方向，不在多樣中動搖立場，不在多變中喪失原則，始終慎始、慎微、慎獨、慎終，牢記“清靜無為則天與之時，恭廉守節(jié)則地與之財”。黨的形象是黨的生命，清正廉潔是黨的光輝形象，是贏得民心、奪取勝利的重要條件。

“三嚴(yán)三實”制定了為官從政的根本準(zhǔn)則。修身正己立德為人之大本。做官先做人，做人先立德；德乃官之本，為官先修德。習(xí)近平總書記多次強調(diào)：“為官之本，在于為官一場、造福一方；為官之理，在于講奉獻；為官之德，在于清廉；為官之義，在于明法。”“三嚴(yán)三實”強調(diào)修心正身、律己求實，既融合了中華民族傳統(tǒng)文化的政治智慧，又把握了思想道德修養(yǎng)的時代脈搏；既強化了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準(zhǔn)則，又提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部只要按照“三嚴(yán)三實”的要求，切實做到嚴(yán)以律己、寬以待人，以高尚的個人修養(yǎng)和人格魅力帶動群眾一起干事創(chuàng)業(yè)奔小康，就能夠在群眾中樹立起為民、務(wù)實、清廉的良好形象。