中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)的政權(quán)組織形式是民主集中制。應(yīng)該說(shuō)，這一政權(quán)組織形式既有別于以美國(guó)為代表的三權(quán)分立制，也有別于中國(guó)歷史上的中央集權(quán)制。它能很好地處理中央權(quán)力和地方權(quán)力、集體權(quán)力和個(gè)人權(quán)力之間的關(guān)系。直面處于深度社會(huì)轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國(guó)，充分發(fā)揮中國(guó)政治制度的灌輸和規(guī)制功能和作用顯得尤為必要。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活的方式，其有效的方式可能還是要充分發(fā)揮當(dāng)下中國(guó)政治制度的剛性作用：自上而下進(jìn)行宣傳、灌輸和執(zhí)行。這一方式看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但對(duì)文化自覺(jué)和覺(jué)醒程度相對(duì)不高的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō)，可能是最為有效的方式。通過(guò)中國(guó)政治制度自上而下的推動(dòng)并喚起自下而上的回應(yīng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀會(huì)逐漸進(jìn)入，進(jìn)而滲入個(gè)人、企業(yè)和民族的精神價(jià)值層面，并生發(fā)出精神支撐、價(jià)值依托和文化自信與自覺(jué)等深層取向。而當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀一旦進(jìn)入精神層面，個(gè)人、企業(yè)和民族就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到它的真正價(jià)值所在，從而增強(qiáng)國(guó)家和民族的文化自信心；增強(qiáng)群體和企業(yè)的凝聚力和向心力；使個(gè)人在精神層面找到了家園、找到了支撐自己的不竭精神動(dòng)力。這樣，整個(gè)社會(huì)會(huì)從精神深處真正生發(fā)出一種能夠自覺(jué)地認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在力量。

生發(fā)和踐行：終極性的實(shí)踐路徑

無(wú)疑，我們可以在理論層面和政治層面通過(guò)各種方式使社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身日趨完善。但理論本身是否為“真理”，是否能被社會(huì)生活所接受和認(rèn)可，在終極的意義上，應(yīng)該是個(gè)“實(shí)踐”問(wèn)題。也就是說(shuō)，社會(huì)的實(shí)際變化將是考驗(yàn)和驗(yàn)證社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活的最終尺度。所以，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育問(wèn)題，更為關(guān)鍵的點(diǎn)在于我們的實(shí)際行動(dòng)，即我們的“為”的層面。

當(dāng)前，新一屆的中央領(lǐng)導(dǎo)集體正為我們開(kāi)啟了力爭(zhēng)有“為”的嶄新一頁(yè)。直面中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們需要在努力維護(hù)世界和平與發(fā)展的大環(huán)境下，扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等方面的改革和建設(shè)：努力培育公平的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；構(gòu)建公平正義的政治體制和政治環(huán)境；營(yíng)造積極有為的文化價(jià)值理想和氛圍；建設(shè)動(dòng)態(tài)和諧的社會(huì)秩序；樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，等等。只有這樣“為”著并取得了使我們中華民族真正感受到的“實(shí)”（實(shí)效），我們每個(gè)人才能從精神深處對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生真正認(rèn)同，才可能達(dá)到文化的自覺(jué)和覺(jué)醒。反過(guò)來(lái)，自覺(jué)和覺(jué)醒后的中華民族也才會(huì)更加自覺(jué)地在文化價(jià)值層面進(jìn)行深層的選擇和構(gòu)建。只有到了這一“時(shí)刻”，我們才可以自信地說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)真正融入中國(guó)社會(huì)，并融入每個(gè)人的精神世界中。

當(dāng)然，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活的三維路徑并非平行并列、毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。在實(shí)踐中，三維路徑應(yīng)互相促進(jìn)、協(xié)同作用。我們有理由相信，在三維路徑的作用下，中華民族最終會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正認(rèn)同，并進(jìn)而喚起我們的文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)。只有這樣，在相對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和相對(duì)緊迫的國(guó)內(nèi)境遇下，中國(guó)社會(huì)才能真正凸顯出自身的優(yōu)勢(shì)，屹立于世界的東方。

（作者單位：首都師范大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院）