社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行充分體現(xiàn)了我們黨在文化建設(shè)上的價(jià)值自覺。當(dāng)前，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行正處于從理論層面向現(xiàn)實(shí)層面轉(zhuǎn)化的過(guò)程中?；诖?，探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活的路徑，就成為亟須思索和解決的重大問(wèn)題。

自覺和覺醒：本源性的文化路徑

作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的深層原因在于文化價(jià)值層面。更確切地說(shuō)，是文化價(jià)值層面的自覺和覺醒。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活首先應(yīng)從文化價(jià)值層面進(jìn)行思考，這應(yīng)是本源性的。

“文化”是一個(gè)“大”的概念，我們每一個(gè)人都在某種程度上必然與文化形成關(guān)聯(lián)：既創(chuàng)造著某種“文化”或“文化”的因子，同時(shí)又被“文化”所塑造。因此，與“文化”的這種必然性的相關(guān)就會(huì)使人對(duì)自己的“文化”有某種自知、自省和自悟，并進(jìn)而產(chǎn)生了覺醒和自覺，這就是“文化自覺”。

有了文化自覺、覺醒和醒悟，我們才逐漸達(dá)成這樣的共識(shí)：在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)正在從政治、經(jīng)濟(jì)向文化轉(zhuǎn)移。應(yīng)該說(shuō)，文化的實(shí)力將在很大程度上影響甚至決定一個(gè)國(guó)家的未來(lái)面貌、地位和走向。為了應(yīng)對(duì)文化的挑戰(zhàn)，我們黨一直在尋求文化大發(fā)展、大繁榮的機(jī)遇。黨的十七屆六中全會(huì)提出，要培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的戰(zhàn)略構(gòu)想。這充分表明了我們黨在文化建設(shè)上自覺程度的進(jìn)一步提升。十八大報(bào)告又把這一認(rèn)識(shí)推到新的高度，提出堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。這都表明我們黨在文化建設(shè)上的充分自信。

總之，我們應(yīng)首先從國(guó)家戰(zhàn)略層面著手，認(rèn)清中國(guó)文化正在面臨著的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，整個(gè)國(guó)家也要積極通過(guò)各種方式，宣傳、培育并建構(gòu)起我們民族的文化認(rèn)同和自信。通過(guò)內(nèi)外合力，整個(gè)國(guó)家、民族和個(gè)人就會(huì)逐漸自覺地認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并使其盡快完成國(guó)家、民族和個(gè)人在文化價(jià)值層面上的自覺建構(gòu)。

灌輸與規(guī)制：現(xiàn)實(shí)性的制度路徑

社會(huì)主義核心價(jià)值價(jià)值觀融入社會(huì)生活絕不是一蹴而就的事情，它必定要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)、艱巨的過(guò)程。而為了推進(jìn)或加速這一進(jìn)程，發(fā)揮政治制度的灌輸和規(guī)制功能和作用就顯得極其重要。