新媒體打破了官方媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，人民群眾由社會(huì)主流價(jià)值觀傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建的客體轉(zhuǎn)變?yōu)橹骺腕w于一身。新媒體社會(huì)條件下，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須依靠人民群眾的力量。

新媒體社會(huì)條件下價(jià)值觀構(gòu)建的新特點(diǎn)

新媒體信息交流與傳播，使價(jià)值觀的傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建出現(xiàn)了新特點(diǎn)，對(duì)于社會(huì)主義主流價(jià)值觀的傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建工作提出新的挑戰(zhàn)。

1.去中心化。去中心化源于新媒體的多中心傳播。新媒體實(shí)現(xiàn)了“所有人對(duì)所有人的傳播”，這使每個(gè)新媒體用戶都可以成為新媒體的傳播中心。新媒體傳播是一種多中心擴(kuò)散式傳播模式。這種多中心傳播模式，導(dǎo)致了傳統(tǒng)傳播中心的消解。值得注意的是：由于以個(gè)體（或者組織）為中心的新媒體傳播圈（如：微信朋友圈），將人們分割和聚集在一個(gè)個(gè)新媒體傳播圈中，傳統(tǒng)媒體對(duì)于社會(huì)主流價(jià)值觀的傳播、引發(fā)和構(gòu)建在一定程度上被新媒體傳播圈所阻隔或弱化。大量的圈子信息擠占了人們的時(shí)間和精力，使官方媒體在主流價(jià)值觀方面的宣傳引導(dǎo)信息被忽視。同時(shí)，新媒體信息交流和傳播所導(dǎo)致的價(jià)值觀多元化，事實(shí)上也是對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的一種稀釋。

2.互動(dòng)化?；?dòng)是新媒體傳播最顯著的特點(diǎn)，今天新媒體越來(lái)越成為人們交往和信息獲取的途徑，而這一過(guò)程往往是通過(guò)互動(dòng)方式完成的（例如：微信交流、新聞跟帖互動(dòng)等）?；?dòng)是新媒體人際黏合性的關(guān)鍵因素，人際黏合性是構(gòu)成新媒體凝聚能力的基礎(chǔ)條件。由于在新媒體“傳播圈”中，人們能夠充分滿足表達(dá)的欲望和成為人們關(guān)注“中心”的意愿，因此人們?cè)敢饩奂谛旅襟w傳播圈中，并熱衷于信息的交流和傳播。新媒體的互動(dòng)性也同時(shí)帶來(lái)了價(jià)值觀傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建的互動(dòng)化，當(dāng)今價(jià)值觀的傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建往往發(fā)生在人們不知不覺(jué)的互動(dòng)交流中。一方面，人們?cè)诨?dòng)交流中，形成價(jià)值觀的交鋒、引導(dǎo)或者整合，參與者（包括傾聽者）在這一過(guò)程中受到影響；另一方面，人們根據(jù)自己的價(jià)值取向選擇不同信息傳播到其它新媒體傳播圈（如：另一個(gè)朋友圈、微博粉絲群等），引發(fā)新的討論，進(jìn)而影響新的群體，如此往復(fù)。人們?cè)诨?dòng)過(guò)程中對(duì)于價(jià)值觀的傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建，往往是無(wú)意識(shí)和不自覺(jué)的，其影響則是潛移默化的。

3.隱匿化。新媒體價(jià)值觀的傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建具有隱匿化的特點(diǎn)。一是傳播的途徑隱匿化。新媒體價(jià)值觀傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建更多融匯于民眾社會(huì)生活和文化之中，而不是直接地宣講。二是傳播渠道的隱匿化。新媒體構(gòu)建的虛擬社會(huì)中，人們的社會(huì)關(guān)系是隱匿的，且隨著人們不同的利益訴求和興趣訴求不斷變動(dòng)。新媒體價(jià)值觀的傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建正是通過(guò)這種隱匿的人際關(guān)系產(chǎn)生的。三是方式的隱匿化。大量看似非政治性的網(wǎng)絡(luò)多媒體文化產(chǎn)品（如：段子、小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)電視劇等）中隱含著不同社會(huì)價(jià)值觀的傳播、引導(dǎo)和滲透。新媒體價(jià)值觀傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建的隱匿化，對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和構(gòu)建工作提出了新的挑戰(zhàn)。

4.大眾化。新媒體為民眾價(jià)值觀表達(dá)提供了平臺(tái)，從而使價(jià)值觀的傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建成為一種大眾行為。一方面，人們?cè)谛旅襟w的互動(dòng)交流和信息瀏覽中，形成一定的觀點(diǎn)和價(jià)值觀念；另一方面，人們根據(jù)自己的價(jià)值體系選擇信息進(jìn)行傳播擴(kuò)散。而民眾這種價(jià)值觀傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建是基于一種不知不覺(jué)和自覺(jué)自愿的行為。新媒體價(jià)值觀傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建的大眾化，加劇了價(jià)值觀的多元化，增加了社會(huì)主流價(jià)值觀引導(dǎo)與整合的難度。

核心價(jià)值觀的宣傳引導(dǎo)工作必須改變方式和途徑

由上可見，新媒體社會(huì)條件下，社會(huì)主流價(jià)值觀傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建出現(xiàn)了很多新特點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和構(gòu)建工作必須改變方式和途徑，以適應(yīng)新媒體社會(huì)條件的新特點(diǎn)。

1.變“中心式”為“播種式”。針對(duì)價(jià)值觀傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建的“去中心化”特點(diǎn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和構(gòu)建工作應(yīng)從“中心式”改變?yōu)?ldquo;播種式”。所謂“播種式”是指：動(dòng)員各級(jí)黨政部門和全體黨員干部，廣泛深入到人民群眾之中，尤其是群眾的新媒體傳播圈中，成為他們的朋友、微信好友、博友等，在與群眾的互動(dòng)交流中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛“播種”到人民群眾之中；用社會(huì)主義核心價(jià)值觀整合多元化價(jià)值觀。

2.變“灌輸式”為“互動(dòng)式”。新媒體社會(huì)條件下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和構(gòu)建工作應(yīng)從“灌輸式”改變?yōu)?ldquo;互動(dòng)式”。變“灌輸式”為“互動(dòng)式”主要包括以下方面：一是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)工作和構(gòu)建的主客體之間的互動(dòng)。各級(jí)黨政部門和全體黨員干部作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)工作和構(gòu)建的主體要與人民群眾這一客體有效互動(dòng)起來(lái)，要通過(guò)互動(dòng)交流的方式傳播、構(gòu)建和引導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播和引導(dǎo)之間的互動(dòng)。在傳播主流價(jià)值觀的過(guò)程中，通過(guò)與民眾的互動(dòng)，了解民眾的思想傾向等，進(jìn)行有針對(duì)性地引導(dǎo)和傳播。三是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播引導(dǎo)與滿足民眾訴求互動(dòng)。一種社會(huì)價(jià)值觀只有能夠?qū)崿F(xiàn)人民群眾的利益需求、反映人民群眾的利益訴求才能獲得民眾的認(rèn)同。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和構(gòu)建工作要與滿足和反映人民群眾合理訴求互動(dòng)起來(lái)。

3.變“概念化”為“感性化”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和構(gòu)建工作應(yīng)從“概念化”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;感性化”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有被人民群眾理解、掌握，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和構(gòu)建工作的目的。因此，必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為具有普遍性的價(jià)值觀念和社會(huì)共識(shí)，才能被廣大人民群眾所理解和接受，進(jìn)而被人民群眾所自覺(jué)遵循。

弘揚(yáng)核心價(jià)值觀必須依靠人民的力量

新媒體社會(huì)條件下，價(jià)值觀傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建已經(jīng)成為一種大眾行為。依靠人民群眾的力量共同傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。

1.新媒體使人民群眾成為價(jià)值觀的傳播引導(dǎo)和構(gòu)建者。新媒體為人民群眾價(jià)值觀表達(dá)和傳播建提供了平臺(tái)，也由此將人民群眾這一價(jià)值觀傳播引導(dǎo)和構(gòu)建的客體轉(zhuǎn)變?yōu)橹骺腕w于一身，每個(gè)網(wǎng)民都有可能在自覺(jué)和不自覺(jué)中成為價(jià)值觀的傳播和引導(dǎo)者。因此，只有依靠人民群眾的力量共同進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播、引導(dǎo)和構(gòu)建，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為社會(huì)主流價(jià)值觀。

2.新媒體是凝集民眾力量的重要機(jī)制。新媒體獨(dú)特的人際黏合與自組織特性，使其成為凝聚民眾力量的重要機(jī)制。在新媒體信息傳播交流中，人們能夠被迅速凝聚為利益共同體或者興趣共同體，并形成了巨大力量。新媒體之所以能夠顛覆很多舊的事物，創(chuàng)造很多新奇跡，關(guān)鍵因素之一是就是因?yàn)樾旅襟w具有這種凝聚能力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和構(gòu)建工作應(yīng)充分利用新媒體的凝聚能力，凝集人民群眾的力量，共同參與到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和構(gòu)建中來(lái)。

3.構(gòu)建官民互動(dòng)機(jī)制是凝聚人民群眾力量的必要條件。第一，官民互動(dòng)機(jī)制可以為民眾政治參與提供有效途徑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和構(gòu)建的本質(zhì)目的，是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的根本利益。而為人民群眾提供政治參與途徑是實(shí)現(xiàn)這一目的的必要條件。第二，官民互動(dòng)機(jī)制可增強(qiáng)信息公開的有效性。增強(qiáng)信息公開的有效性有利于化解民眾疑惑、誤會(huì)以及由此引發(fā)的官民矛盾，從而減小官方與民間“輿論場(chǎng)”的分歧與對(duì)抗，凝聚共識(shí)。第三，官民互動(dòng)機(jī)制可增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)的針對(duì)性。通過(guò)互動(dòng)機(jī)制可以深入、廣泛和及時(shí)地了解社情民意，并根據(jù)社情民意中蘊(yùn)含的社會(huì)動(dòng)機(jī)和價(jià)值取向進(jìn)行核心價(jià)值觀的引導(dǎo)，這使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)工作更加具有針對(duì)性和有效性。此外，互動(dòng)機(jī)制也可為多元化價(jià)值觀整合提供條件。第四，官民互動(dòng)機(jī)制可增強(qiáng)民眾對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。通過(guò)有效的官民互動(dòng)，黨和政府可以及時(shí)、準(zhǔn)確地了解社情民意，并將其作為政策調(diào)整、改進(jìn)公共服務(wù)，確定宣傳引導(dǎo)策略的依據(jù)。通過(guò)政策的調(diào)整、公共服務(wù)改善以及有針對(duì)性地引導(dǎo)，使人民群眾的根本利益得到更好的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)。民眾親身感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，就會(huì)增強(qiáng)其對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，從而自覺(jué)遵循和自發(fā)自愿地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（作者單位：天津市委黨校）