新自由主義作為資本主義進(jìn)入到國際壟斷階段的一種指導(dǎo)思想，從上世紀(jì)70年代起至今一直處于一個極其重要的位置，對資本主義國家和世界其它國家的政 治經(jīng)濟文化均產(chǎn)生極其復(fù)雜而深刻的影響，正因為其指導(dǎo)地位的重要性以及影響的復(fù)雜性和深遠(yuǎn)性，導(dǎo)致人們在對新自由主義的認(rèn)識中存在幾種誤區(qū)，影響了我們認(rèn)識和鑒別新自由主義的主要矛盾問題，需要明確廓清。

一、資本主義新自由主義絕非僅僅是一種經(jīng)濟理論，它是包括政治、經(jīng)濟、文化、民族在內(nèi)的完整的哲學(xué)思想體系。

新 自由主義到底是什么理論？應(yīng)該說新自由主義最開始是一種經(jīng)濟理論，從哈耶克開始就是把新自由主義作為一種經(jīng)濟理論來闡述，但是從上世紀(jì)70年代開始，由于 美國壟斷資本主義維護金融霸權(quán)的需求，他們把新自由主義作為其實現(xiàn)全球政治、經(jīng)濟、文化一體化霸權(quán)戰(zhàn)略的理論工具不斷加以完善和發(fā)展，使之成為國際壟斷資本主義的指導(dǎo)思想，新自由主義實際上是一種包括政治、經(jīng)濟、文化、民族方面等在內(nèi)思想哲學(xué)體系。簡而言之，新自由主義包括五個方面內(nèi)容：一是它在政治上鼓 吹“三反”，即反社會主義、反公有制、反國家干預(yù)；二是它在經(jīng)濟上鼓吹“四化”，即私有化、市場化、自由化、全球化，其中金融自由化、匯率市場化、貿(mào)易全球化是美國壟斷資本主義維護金融霸權(quán)最重要的經(jīng)濟工具；三是它在文化上鼓吹普世價值，在意識形態(tài)上對其它國家進(jìn)行文化殖民；四是它在民族觀上對世界其他國 家的民族地區(qū)鼓吹“民族自決自治”，以制造民族對立和政治動蕩，以便美國對該地區(qū)施加影響；五是它在戰(zhàn)略上極力鼓吹以超級大國美國為主導(dǎo)的全球政治、經(jīng)濟、文化一體化，這樣才能使美國壟斷資本主義的全球霸權(quán)（特別是金融霸權(quán)）經(jīng)久不衰，一直處于全球經(jīng)濟利益鏈的最高端。因此，單說新自由主義僅僅是一種經(jīng) 濟理論是站不住腳的，這是對新自由主義最為嚴(yán)重的認(rèn)識誤區(qū)，我們時常說要批判和反對新自由主義，不能完全準(zhǔn)確而清晰地認(rèn)識新自由主義，談何批判和反對？

 “華盛頓共識”也絕不僅僅是一個經(jīng)濟改革方案，它是美國壟斷資本主義實施政治經(jīng)濟文化全球一體化霸權(quán)戰(zhàn)略的總體方案。

美 國壟斷資本主義為了使新自由主義更好地服務(wù)于自己全球霸權(quán)戰(zhàn)略，就對新自由主義理論不斷進(jìn)行完善和發(fā)展，使之政治化、范式化、意識形態(tài)化，同時，新自由主義理論也在一系列重大歷史事件中得到了檢驗，比如兩伊戰(zhàn)爭，海灣戰(zhàn)爭，蘇聯(lián)解體和東歐劇變。到了上世紀(jì)80年代后期，新自由主義已經(jīng)從經(jīng)濟理論發(fā)展為包括政治、經(jīng)濟、文化在內(nèi)的完整的哲學(xué)思想體系。當(dāng)世界社會主義運動走向低潮之際，為了迅速控制拉美地區(qū)和前社會主義國家的政治與經(jīng)濟，在美國壟斷資本主義的 授意下，“華盛頓共識”橫空出世，“華盛頓共識”不僅僅是一個經(jīng)濟改革方案，它是美國壟斷資本主義為拉丁美洲、前蘇聯(lián)加盟國和東歐國家精心設(shè)計的涵蓋政治 經(jīng)濟文化等領(lǐng)域的“改革方案”，其核心精神就是：政治制度上實行資本主義“民主憲政”，同時政府放棄對經(jīng)濟的干預(yù)，而社會主義政治制度顯然與這一精神相悖（這是關(guān)鍵之一），所以必須改變?yōu)橘Y本主義政治制度；經(jīng)濟體制上推行私有化、市場化、自由化；文化體制上加大對文教衛(wèi)的投入，但是在投入過程中必須植入 “普世價值”，而且投入過程必須被置于自由化市場經(jīng)濟的大環(huán)境中。當(dāng)“精心設(shè)計”的改革方案被迅速地實施之后，其結(jié)果就是使所有改革國家，特別是前社會主義國家的經(jīng)濟迅速崩潰，國有經(jīng)濟包括金融命脈-銀行全部被私有化，幾乎一夜之間淪為國內(nèi)外金融寡頭的囊中之物，這些國家自二戰(zhàn)以來積累的財富被洗劫一空，失業(yè)率高漲，人民群眾的生活一落萬丈，社會迅速兩極分化，為后來美國在東歐、前蘇聯(lián)國家、中東、東南亞等地區(qū)推行的一系列顏色革命奠定了重要基礎(chǔ)。對“華 盛頓共識”的本質(zhì)內(nèi)涵，美國學(xué)者羅伯特·W·邁克杰尼斯簡明地概括為：“華盛頓共識”具有“經(jīng)濟體制、政治體制和文化體制”的三重特性。由此可見，“華盛 頓共識”絕不僅僅是一個經(jīng)濟方案，它是美國壟斷資本主義實施政治經(jīng)濟文化全球一體化霸權(quán)戰(zhàn)略的總體方案，是美國壟斷資本主義吹響的對拉丁美洲、前蘇聯(lián)加盟國和東歐國家進(jìn)行政治控制和經(jīng)濟掠奪的進(jìn)攻總號角，是美國壟斷資本主義維護全球霸權(quán)的關(guān)鍵步驟。