楊奎松:紀(jì)念抗戰(zhàn) 反思自我 (3)

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楊奎松:紀(jì)念抗戰(zhàn) 反思自我 (3)

摘要:今天總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我個(gè)人認(rèn)為最關(guān)鍵的可能有三條:第一是要團(tuán)結(jié)。第二是政府要能夠贏得國(guó)民的認(rèn)同。第三是要培養(yǎng)國(guó)民素質(zhì)。

答:我認(rèn)為,這種評(píng)論是不負(fù)責(zé)任而且錯(cuò)誤的。說(shuō)日本人骨子里有一種崇尚強(qiáng)者的文化,難道中國(guó)人骨子里就沒(méi)有?至于狂人放話,更是哪兒都存在。而且我相信,我們目前只是因?yàn)檫€沒(méi)有選舉文化,因此在公開(kāi)的場(chǎng)合反映不出來(lái)。但如果到網(wǎng)上去看看,中國(guó)網(wǎng)友豪氣干云的人數(shù)恐怕要比日本人多得多。何況,像石原那樣的日本人,不僅對(duì)中國(guó)和韓國(guó)口出狂言,同樣也對(duì)美國(guó)桀驁不馴。但是,有一點(diǎn)必須清楚了解,那就是,石原也好,日本右翼也好,甚至像小泉首相也好,他們畢竟只是日本人中間的一小部分,他們并不就等于日本國(guó)民。他們的情感,自然也不能簡(jiǎn)單地視之為日本國(guó)民的情感。要知道,在選舉文化的背景下,政治家的許多過(guò)激言行,在很大程度上都是有目的地表演給他的選民看,為了黨或自己拉選票用的。而越是容易炒作,并且是越刺激的話題,也就越是容易被政治家們利用來(lái)影響民眾。

戰(zhàn)后中日兩國(guó)的關(guān)系曲曲折折,但是,無(wú)論共產(chǎn)黨,還是國(guó)民黨,對(duì)日本實(shí)行的都是“以德報(bào)怨”的政策,其目的都是為了爭(zhēng)取日本的國(guó)民。尤其是共產(chǎn)黨,從毛澤東,到周恩來(lái),到鄧小平和胡耀邦,無(wú)不高度重視在中日兩國(guó)民眾中間,包括在大批中日青年中間培植友誼與信任。盡管他們當(dāng)年的一些政策或作法,在今天可能受到一些人的非議。但是,我們可以很清楚地看到,在他們當(dāng)政的時(shí)代,中日兩國(guó)民間的交流不僅十分活躍,而且相當(dāng)廣泛和深入,今天許多深刻反省日本戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的老兵,恰恰就是受到了中國(guó)當(dāng)年政策的積極影響,才得以根本轉(zhuǎn)變觀念的。

由于當(dāng)時(shí)兩國(guó)國(guó)民之間的感情比較融洽,影響到日本政壇,原本反共、反華的一些老政治家,也都逐漸改變了態(tài)度。那個(gè)時(shí)候也有過(guò)日本教科書(shū)問(wèn)題,也發(fā)生過(guò)右翼勢(shì)力公開(kāi)挑釁的情況,但在當(dāng)時(shí)那樣一種中日友好的大氛圍中,右翼的鼓噪并不能造成日本國(guó)民對(duì)中國(guó)情感的惡化。

十分明顯,中日關(guān)系漸趨緊張,以至促使中日兩國(guó)國(guó)民互生惡感,是上個(gè)世紀(jì)90年代中期以后的事情。這里有兩個(gè)大的原因,一是中國(guó)國(guó)力漸強(qiáng),中國(guó)民眾中民族主義情緒逐漸高漲;一是中國(guó)迅速發(fā)展引起日本右翼及一些政客的高度戒備和不滿。事實(shí)上,破壞中日友好關(guān)系,惡化日本國(guó)民對(duì)中國(guó)的感情,進(jìn)而牽制中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,恰恰是日本右翼勢(shì)力由來(lái)已久的政治圖謀。而我們對(duì)此如果毫無(wú)認(rèn)識(shí),并且刻意針對(duì)日本右翼的挑釁行為煽動(dòng)國(guó)人的民族主義情緒,與之對(duì)抗,便利日本右翼的挑唆,惡化兩國(guó)民眾之間的感情,這就等于是自己往日本右翼的圈套里鉆。

我們必須了解,無(wú)論是從世界和平民主發(fā)展的大趨勢(shì),還是從中國(guó)自身發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)需要而言,這樣一種強(qiáng)化對(duì)抗,鼓動(dòng)以日本國(guó)民為敵的心態(tài)和作法,都不值得推崇和肯定。對(duì)于中國(guó)人自己來(lái)說(shuō),根本的還是要做好自己的事情,把國(guó)家建設(shè)好,讓國(guó)人都過(guò)上好日子。中國(guó)有一句俗話用在這里可能不是很好聽(tīng),卻可能比較貼切,叫做“咬人的狗不叫”。大家可以仔細(xì)琢磨一下它的含義。大概今天還沒(méi)有人會(huì)幼稚到認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事和教育等各個(gè)重要方面,發(fā)展到可以和日本比肩而立的水平了吧?既然如此,我們就應(yīng)當(dāng)知道今天中國(guó)最需要些什么。而要想讓自己富強(qiáng)起來(lái),在外交上就必須要堅(jiān)持鄧小平所提出的“韜光養(yǎng)晦”的策略。這倒并不是主張先臥薪嘗膽,然后再去打什么旗幟,逞什么威風(fēng),而是強(qiáng)調(diào)中國(guó)應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自己目前的主攻方向和最大的外交挑戰(zhàn)來(lái)自何方,知道為加速發(fā)展和改革需要?jiǎng)?chuàng)造和平的國(guó)際環(huán)境,不能四面樹(shù)敵。真的很希望中國(guó)人能習(xí)慣于成為更有內(nèi)涵的國(guó)民,不僅有自知之明,分得清先后主次,輕重緩急,而且深謀遠(yuǎn)慮,踏實(shí)苦干,不事張揚(yáng)。

問(wèn):抗戰(zhàn)激起了中國(guó)的現(xiàn)代民族國(guó)家意識(shí),努力建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大且具有現(xiàn)代文明的國(guó)家開(kāi)始成為中國(guó)人的共識(shí)。應(yīng)該說(shuō),直到今天,我們?cè)诩o(jì)念和反思抗戰(zhàn)勝利的時(shí)候,這個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家的建設(shè)過(guò)程遠(yuǎn)沒(méi)有完成。我們應(yīng)該如何記取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),推進(jìn)這一建設(shè)事業(yè)?

答:今天總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我個(gè)人認(rèn)為最關(guān)鍵的可能有三條:

第一是要團(tuán)結(jié)??箲?zhàn)所以能打起來(lái),國(guó)共團(tuán)結(jié),各派團(tuán)結(jié),大家服從一個(gè)抗日的目標(biāo),至為關(guān)鍵。如果沒(méi)有這一條,只靠政府去打,大家都各自保存實(shí)力,甚至乘機(jī)搶奪地盤,哪怕是像俄國(guó)十月革命那樣,來(lái)一場(chǎng)推翻政府的奪權(quán)斗爭(zhēng),抗戰(zhàn)就打不起來(lái)了。中共放棄暴力革命,停止沒(méi)收土地,承認(rèn)國(guó)民政府為中央政府,改編紅軍為國(guó)民政府名下的國(guó)民革命軍,就是為了團(tuán)結(jié)起來(lái),一致抗日。但是,中國(guó)的抗戰(zhàn),所以不能有效地抗擊日本的推進(jìn),不能靠自己的力量把日本人趕出中國(guó)去,除了武器裝備和軍隊(duì)素質(zhì)不如人以外,也與國(guó)共相互防范,互相磨擦,各派勢(shì)力為了自身的利益,許多時(shí)候保存實(shí)力,甚至因防范而自相殘殺,越來(lái)越不能合作,以致在軍事上無(wú)法形成全國(guó)一盤棋,實(shí)現(xiàn)有效的統(tǒng)一指揮,從而在戰(zhàn)役行動(dòng)上難以達(dá)成預(yù)期目的有關(guān)。

第二是政府要能夠贏得國(guó)民的認(rèn)同。要對(duì)日抗戰(zhàn),根本上在于國(guó)民有對(duì)國(guó)家和民族認(rèn)同感。中國(guó)能堅(jiān)持八年抗戰(zhàn)不投降、不瓦解,沒(méi)有眾多國(guó)民和各派勢(shì)力對(duì)國(guó)家和民族的高度認(rèn)同,是不可能的。但是,僅僅有對(duì)國(guó)家的一致認(rèn)同,沒(méi)有對(duì)一個(gè)統(tǒng)一政府的認(rèn)同感,各種政治勢(shì)力之間還是統(tǒng)一不起來(lái)。國(guó)民政府所以能夠在抗戰(zhàn)中成為中國(guó)統(tǒng)一的中心,根本上就是因?yàn)樗?927年以來(lái)經(jīng)過(guò)不斷努力,已經(jīng)逐漸取得其政治合法性的基礎(chǔ),從而迫使各派勢(shì)力都不得不承認(rèn)其權(quán)威性。但是,到了抗戰(zhàn)后期,其權(quán)威之所以再度受到挑戰(zhàn),國(guó)共兩黨重新沖突起來(lái),甚至直接影響到戰(zhàn)后內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),也恰恰是因?yàn)閲?guó)民政府漸失信用。至少在當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨和許多中間派人士看來(lái),它太過(guò)獨(dú)裁又太過(guò)腐敗了。由此可以了解,國(guó)家要想迅速發(fā)展,僅僅要求國(guó)民愛(ài)國(guó)是不夠的,政府的廉潔自律、民主公正,真正造福于民,取信于民,是至關(guān)重要的。

第三是要培養(yǎng)國(guó)民素質(zhì)。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,與國(guó)民素質(zhì)有直接的關(guān)系。中日戰(zhàn)爭(zhēng),兩軍對(duì)抗,通常一個(gè)日本兵可以頂七八個(gè)國(guó)民黨軍隊(duì)的士兵,一個(gè)日本步兵大隊(duì)可以對(duì)抗國(guó)民黨軍一個(gè)上萬(wàn)人的陸軍師,并不全是武器先進(jìn)的問(wèn)題,也與日本國(guó)民的整體素質(zhì)有關(guān)。日本國(guó)民的素質(zhì)當(dāng)時(shí)為什么會(huì)一般遠(yuǎn)高于中國(guó)國(guó)民的素質(zhì)?其中一個(gè)原因,就是日本歷屆政府對(duì)國(guó)民教育給予了高度的重視,影響到日本普通國(guó)民的文化程度和對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)識(shí)水平,遠(yuǎn)高于中國(guó)的普通民眾。日本戰(zhàn)后,生活水平與當(dāng)時(shí)中國(guó)大陸的生活水平相當(dāng),可謂窮困已極。然而它仍舊克服重重困難,堅(jiān)持實(shí)行九年義務(wù)教育,不僅學(xué)雜全免,并且在一些學(xué)生回家不便的地方,還免費(fèi)為學(xué)生提供膳食。日本戰(zhàn)后迅速崛起,與此也不無(wú)關(guān)聯(lián)。與日本相比,我們直到今天都還沒(méi)有能夠在真正意義上實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育,甚至還要靠海外和民眾捐款來(lái)救助失學(xué)兒童。幾十年來(lái),口口聲聲最重教育的中國(guó),國(guó)家的教育投入在國(guó)家財(cái)政開(kāi)支中的比例,始終排在世界倒數(shù)幾位。即使是免費(fèi)提供義務(wù)教育的狀況,還趕不上世界最貧困的一些非洲國(guó)家。而國(guó)人為此痛苦、不滿、呼吁、懇求,多少年來(lái)竟毫無(wú)作用,實(shí)在令人慨嘆不已。如此下去,就是再過(guò)60年,中國(guó)也還是比不過(guò)日本。這并不是危言聳聽(tīng)。

責(zé)任編輯:覃磊校對(duì):總編室最后修改:
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