丑陋鬧劇莫寒了見(jiàn)義勇為的心

年僅24歲的生命，因?yàn)樘热岁┤欢?，已令人唏噓不已，哪曾想英雄逝后竟“懸念”迭起，“意外落水”、證人出現(xiàn)、被救者母親撒謊、認(rèn)定屬見(jiàn)義勇為，這樣的情節(jié)實(shí)在不亞于一幕大劇，只是這劇不是正劇，而是讓人心塞的鬧劇、荒誕劇。

好在鬧劇收尾還算“圓滿”，英雄終于得到了正名。但是，再回過(guò)頭來(lái)看這一起事件，心中還是五味雜陳。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，如果劇情沒(méi)有最終反轉(zhuǎn)，那本是救人英雄的孟瑞鵬，就成了莫名其妙的意外落水者，不僅是丟掉了寶貴的生命，而且還會(huì)丟的不明不白。

鬧劇出現(xiàn)原因是多方面的，警方不經(jīng)詳細(xì)調(diào)查匆忙蓋棺定論，被救者母親怕承擔(dān)責(zé)任口供作假，這是鬧劇的誘因，也更為鬧劇推了波助了瀾，各方對(duì)此都應(yīng)深刻反思。年輕的生命匆匆逝去，為什么就不能深入調(diào)查一下，多找?guī)讉€(gè)目擊證人，還原一下事實(shí)真相？為了救出你的孩子，他連自己的生命都可以不要，你開(kāi)口講出真相又是有多難?

事情既然已經(jīng)發(fā)生了，現(xiàn)在再反過(guò)頭來(lái)譴責(zé)誰(shuí)，其實(shí)都蒼白無(wú)力。但是在這起鬧劇中，不知道有沒(méi)有人想到過(guò)孟瑞鵬父母的感受，他們失去了至親至愛(ài)的兒子，而且兒子還被眾人非議，他們的心該有多痛？

筆者不想說(shuō)從孟瑞鵬事件中窺到了人性之丑，但筆者期待勇于主持正義的人更多一些，期待如此鬧劇盡量少一點(diǎn)，因?yàn)檫@樣的鬧劇傷的不只是英雄父母的心，更打了見(jiàn)義勇為行為的臉。

本不該出現(xiàn)的這出丑陋鬧劇，留給社會(huì)的一個(gè)深刻教訓(xùn)。筆者再多說(shuō)無(wú)益，只愿英雄安息！

“被救者撒謊”需要的不僅是真相

溺水死亡原本是英雄本色，卻因?yàn)楸痪日叩闹e言，讓英雄難以瞑目，這確實(shí)讓人感受的是無(wú)邊寒意。幸好，事情終于有結(jié)果。但是，這不應(yīng)該是整個(gè)事件的落幕。當(dāng)真相水落石出的時(shí)候，輿論都在朝道德的缺口上吐口水，而實(shí)際上，被救者撒謊卻不僅是道德考題，我們需要用文明的制度來(lái)補(bǔ)上“道德缺口”。

這位母親帶著孩子到人工湖旁游玩，因?yàn)樽o(hù)欄松動(dòng)了，孩子落水了。這同時(shí)也反映出了管理的不文明。沒(méi)有孩子的落水，就沒(méi)有死去的英雄，而無(wú)疑孩子的落水是人工湖的管理出了問(wèn)題。護(hù)欄松動(dòng)就是罪魁禍?zhǔn)?。那么，?duì)于公共場(chǎng)所來(lái)說(shuō)，是不是更應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任？護(hù)欄為何松動(dòng)？這是因?yàn)闆](méi)有加強(qiáng)管理。前幾天，看到一則福建的新聞，說(shuō)是在一個(gè)海域景區(qū)游客跳水自殺，一位不會(huì)游泳的城管隊(duì)員奮力相救。試問(wèn)，不會(huì)游泳的城管救人的時(shí)候，風(fēng)景區(qū)的救援隊(duì)在哪里？其實(shí)，這里就沒(méi)有救援隊(duì)。再想想挾尸要價(jià)的尷尬，這些人挾尸要價(jià)是錯(cuò)誤的，問(wèn)題是，政府不該組建一支公益撈尸隊(duì)伍嗎？就拿這個(gè)人工湖來(lái)說(shuō)，不該有救援人員嗎？不該發(fā)現(xiàn)松動(dòng)的護(hù)欄嗎？

我們還要看看被救者為啥撒謊。原來(lái)，發(fā)現(xiàn)救人者死亡了，被救孩子的母親害怕了，她害怕承擔(dān)責(zé)任。她害怕的不是承擔(dān)法律的責(zé)任，而是經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)呢?zé)任。當(dāng)然，她的想法是錯(cuò)誤的，她的做法更是錯(cuò)誤的。我們這里絲毫沒(méi)有替撒謊者說(shuō)話的意思，只不過(guò)，我們需要正視一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)救人者死亡之后，如果真的需要給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，這個(gè)普通的家庭能不能做到？社會(huì)上出現(xiàn)了很多這樣的事情，救人者死亡后，被救者逃之夭夭。去年?yáng)|方衛(wèi)視采訪了一位抓小偷的英雄，英雄的鄰居家遭遇了小偷，英雄全力抓賊，結(jié)果賊沒(méi)抓到，他自己摔成了癱瘓。鄰居起初給了不少醫(yī)藥費(fèi)，后來(lái)看到癱瘓的情況，一家人都消失了。他們的道德確實(shí)有了巨大的缺口，但是社會(huì)制度的缺口也不小。

就拿這位死去的救人英雄來(lái)說(shuō)，政府能給予他什么？除了一個(gè)見(jiàn)義勇為的稱號(hào)，能不能有資金的補(bǔ)償都是問(wèn)題，即使有也僅僅是很少的獎(jiǎng)勵(lì)。筆者更希望，政府給的不應(yīng)是獎(jiǎng)勵(lì)，而是補(bǔ)償，這個(gè)補(bǔ)償不能是幾千元、一兩萬(wàn)元，而應(yīng)該是依據(jù)當(dāng)?shù)厣顦?biāo)準(zhǔn)計(jì)算出來(lái)的。比如說(shuō)父母的養(yǎng)老、孩子的養(yǎng)育、生命的補(bǔ)償，要讓見(jiàn)義勇為者死能瞑目。政府應(yīng)該為見(jiàn)義勇為行為造成的傷害買(mǎi)單和兜底。

如果，所有社會(huì)管理制度都是文明的，也許就不會(huì)有了落水的孩子，也許就不需要路人救人，也許就不會(huì)有了被救者的謊言。

“被救者撒謊”需要的不僅是真相，還需要用“制度文明”補(bǔ)上“道德缺口”。