二是堅(jiān)持集體學(xué)習(xí),可以營造學(xué)習(xí)氛圍。這里的氛圍,像一種定制的空氣在彌漫,可以讓置身其中的每一個(gè)人受到熏陶和感染;形成制度以后,就會(huì)變成一種文化,將集體所推崇的特定傳統(tǒng)、習(xí)慣及行為方式內(nèi)化于每個(gè)成員的心中,從靈魂上觸動(dòng),從行為上引導(dǎo)。鄧小平同志就曾提出要在全黨“造成一種學(xué)習(xí)的空氣”,引導(dǎo)大家自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。在一個(gè)學(xué)習(xí)的集體和氛圍中,不學(xué)習(xí)就會(huì)成為“另類”,而學(xué)習(xí)則為常態(tài),讓人們在集體學(xué)習(xí)中找到歸宿感。
三是堅(jiān)持集體學(xué)習(xí),可以發(fā)揮組織優(yōu)勢??鬃又v,“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;。集體中也是“藏龍臥虎”,每個(gè)人都可以從中按需學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短。蕭伯納說過:“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,我們彼此交換,每人還是一個(gè)蘋果;你有一種思想,我有一種思想,我們彼此交換,每人可擁有兩種思想。”集體學(xué)習(xí)就是這樣一種交換思想且可以擁有更多思想的形式。哲學(xué)上講整體與部分的關(guān)系,即1+1>2。這就表明整體的效應(yīng)、集體的力量、組織的優(yōu)勢。這也就是我們創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。尤其是遇到急難險(xiǎn)重的問題,更需要集體的智慧、團(tuán)隊(duì)的力量,大家的協(xié)作,合力攻關(guān),這遠(yuǎn)不是個(gè)人能力所能承擔(dān)的。
四是堅(jiān)持集體學(xué)習(xí),可以強(qiáng)化制度約束。集體學(xué)習(xí)是一項(xiàng)嚴(yán)格的制度,抓好落實(shí),可以幫助黨員干部擺脫事務(wù)主義的羈絆。磨刀不誤砍柴工,學(xué)習(xí)的目的是為了更好地工作。以工作忙為借口放松學(xué)習(xí),有的是因?yàn)楣W(xué)矛盾處理不當(dāng),有的則根本是其惰性使然,懶得學(xué)習(xí)。嚴(yán)格集體學(xué)習(xí)的各項(xiàng)制度,特別是考勤、獎(jiǎng)懲、補(bǔ)課、通報(bào)等制度,就會(huì)對黨員干部起到提醒、督促、約束的作用。同時(shí),這也是一種有效調(diào)節(jié),可以引導(dǎo)人們把時(shí)間和精力更多地投入到積極的方面。
(作者單位:張家口市委宣傳部)
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