改革開(kāi)放作為基本國(guó)策，在30多年實(shí)踐中，不僅大幅提高了人民生產(chǎn)生活水平，增強(qiáng)了綜合國(guó)力，而且改變了中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)外封閉的狀況，改善和提升了中國(guó)在國(guó)際上的形象和地位。重溫鄧小平改革開(kāi)放思想的理路，對(duì)于在新的歷史起點(diǎn)和歷史條件下更好地推進(jìn)全面深化改革，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、 解放思想不能沒(méi)有邊界，要始終堅(jiān)持實(shí)事求是

“文化大革命”在思想領(lǐng)域造成嚴(yán)重的個(gè)人迷信與個(gè)人崇拜，思想遭遇嚴(yán)重禁錮，民主集中制受到極大破壞，中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義理論與實(shí)踐上陷入嚴(yán)重的教條主義與經(jīng)驗(yàn)主義。“文化大革命”結(jié)束不久，社會(huì)上掀起的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論打破了長(zhǎng)期盛行的個(gè)人崇拜和教條主義的精神枷鎖，促進(jìn)了全黨全國(guó)人民的思想大解放，為改革開(kāi)放和探索中國(guó)特色社會(huì)主義作了先期的思想和理論上的準(zhǔn)備。解放思想是當(dāng)時(shí)的“一個(gè)重大政治問(wèn)題”，思想不解放，改革開(kāi)放政策沒(méi)法出臺(tái)。鄧小平分析認(rèn)為，只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去遺留的問(wèn)題，解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。

但是，解放思想不能沒(méi)有邊界，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度。為此，鄧小平提出：

第一，解放思想，必須完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。毛澤東思想繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義。“文化大革命”時(shí)期把毛澤東思想同馬克思列寧主義割裂開(kāi)來(lái)，對(duì)毛澤東思想造成嚴(yán)重歪曲與損害，對(duì)我們黨和社會(huì)主義事業(yè)造成極為不利的影響。首先，不能把毛澤東思想庸俗化，要批判“兩個(gè)凡是”思想。“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義。其次,必須要用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民，來(lái)指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作。再次，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，就是把馬列主義普遍原理同中國(guó)革命、建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。鄧小平說(shuō)，這種結(jié)合本身就是一個(gè)普遍原理。

第二，解放思想，必須正確地判斷國(guó)情，確立我國(guó)社會(huì)主義處在初級(jí)階段。什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義？這是一個(gè)長(zhǎng)期沒(méi)有搞清楚的、需要充分研究的重大問(wèn)題。為了搞清楚和研究好這一重大問(wèn)題，鄧小平提出要科學(xué)地判斷我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段。他在1980年4月同外賓的一次談話中說(shuō)，總結(jié)建國(guó)30年的經(jīng)驗(yàn)，總起來(lái)說(shuō)，就是不要離開(kāi)現(xiàn)實(shí)和超越階段，這樣是搞不成社會(huì)主義的。任何超越或低估發(fā)展階段的思想，都有害于社會(huì)主義實(shí)踐。

中國(guó)社會(huì)主義處在一個(gè)什么樣的歷史階段？鄧小平發(fā)展了毛澤東1959年底至1960年初提出的社會(huì)主義兩階段論思想，提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論。黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》第一次提出我國(guó)社會(huì)主義還處于初級(jí)階段的論斷。鄧小平在黨的十三大召開(kāi)前夕，深思熟慮地明確指出：“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃。”（《鄧小平文選》第3卷，第252頁(yè)）在鄧小平講話精神的指導(dǎo)下，黨的十三大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段作了理論上的全面論述，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的特殊本質(zhì)作了精辟概括。

以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持馬列主義基本原理與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合的思想原則，大力解放思想，同時(shí)堅(jiān)持實(shí)事求是，科學(xué)地界定了我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史方位。在全面判斷我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展必須長(zhǎng)期經(jīng)歷一個(gè)初級(jí)階段的基礎(chǔ)上，提出實(shí)行改革開(kāi)放。