老人給小偷備好“壓歲錢”不能效仿

兩位老人為了出一次遠(yuǎn)門，竟然要給小偷準(zhǔn)備好“壓歲錢”。這其中的苦衷，實在難以言表，但卻不得不說。這說明，我們的社會治安狀況還不能令人滿意；這說明，我們的社會和諧工作仍然存在諸多不足之處。老人雖然相信“人之初，性本善”，但是卻隱忍著兩位老人難以言表的苦衷。如果不事先準(zhǔn)備，他們生怕小偷翻箱倒柜，進行地毯式搜查。所以，干脆自己積極主動給小偷準(zhǔn)備好，以免小偷在尋找中損壞其它物品。

應(yīng)該說，老人的善心是足以讓人感動的。從簡短的字里行間，充分體現(xiàn)了兩位靈魂工程師的高尚品德。但是，卻從另一個側(cè)面反映了我們的社會治安狀況令人堪憂。這說明，我們的公安機關(guān)對入室盜竊的打擊力度太輕，不足以震懾犯罪分子；這說明，我們的社會治安管理缺乏科學(xué)的網(wǎng)格化監(jiān)管模式，小偷依然有空可鉆；這說明，我們的普法教育體系尚不完善，還有相當(dāng)一部分人不懂法，不遵紀(jì)守法；這說明，在某些小區(qū)，物業(yè)公司只管向業(yè)主收錢，卻不負(fù)責(zé)小區(qū)的社會治安防范工作。

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果按照古代圣人的教誨來理解，這兩位為人師表的老師似乎做得有些不對。因為，雖然由于事先給小偷準(zhǔn)備好了300元的壓歲錢，小偷可以手下留情，不再翻箱倒柜，毀壞其它物品，但因此小偷順利的得逞后卻無法留下任何犯罪證據(jù)。如果長此以往地這樣做下去，等于在縱容小偷偷盜行竊，等于在縱容小偷犯罪。表面看，兩位退休教師是在以善仁之心對小偷進行教化，但是對于那些慣偷者來說，他們并不會領(lǐng)情，更不不會“棄暗投明”。

因此，我們對待小偷更應(yīng)該采取更為科學(xué)的方法，在家里的不同方位裝上防盜裝置，只要小偷來襲，讓報警器自動報警。而且，可以與自己的手機聯(lián)網(wǎng)，讓自動報警器在第一時間通知戶主，家里有盜賊了。當(dāng)我們在第一時間接到報警之后，可以在第一時間實施遠(yuǎn)程向公安110報警，或者讓街坊鄰居或親戚朋友到家里看一看，究竟是否丟了什么貴重物品。如果這樣，遠(yuǎn)比事先給小偷準(zhǔn)備“貢品”要好得多。而且，可以讓更多小偷束手就擒；而且，可以依法維護我們每個公民的合法權(quán)益不受侵犯。

然而，如何利用高科技進行防盜，公安部門應(yīng)當(dāng)向廣大群眾加大宣傳力度。如果我們公安機關(guān)能夠不斷加強普法教育，并充分利用科技手段多做一些防盜工作，如果每個物業(yè)小區(qū)都能裝上電子眼，就能從不同方面強化社會治安工作的群防群治，就能起到難以預(yù)料的社會效果。

面對老人的善心，我們的公安部門不能裝聾作啞，理應(yīng)認(rèn)真反思自己的工作如何去適應(yīng)社會和形勢的發(fā)展需要，街道社區(qū)管理部門不能裝聾作啞，因為全心全意為人民服務(wù)的宗旨是決無止境的。所以，我們社會的各個層面都應(yīng)當(dāng)積極主動地去反思：我們?nèi)绾尾拍芨愫蒙鐣伟?，社會治安需要哪些?chuàng)新思維方法，公安部門如何實施社會治安網(wǎng)格化的預(yù)防工作，公安部門如何擔(dān)當(dāng)起社會的普法教育責(zé)任與義務(wù)，街道社區(qū)黨的組織如何發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用，如何建立社區(qū)的社會化公益志愿者服務(wù)。如果這些不同方面的工作都能共同發(fā)力，我們的社會治安就能得到根本改觀，和諧社會就能在我們面前變成現(xiàn)實。如果我們大家積極努力，從我做起，從每一件小事做起，相信在不遠(yuǎn)的將來，那兩位老教師再出遠(yuǎn)門去深圳和兒女們一起過春節(jié)的時候，就不需要事先給小偷準(zhǔn)備“壓歲錢”了。那種善心我們還是不需要的好。大家說呢？